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他们的惊讶也在顾余生意料之中，他这些年一直在思考如何解决北方问题，如今总算有了头绪，只在众人视线中款款而谈：
“修行延年益寿，可强身健体，也可令人耳聪目明，是一件好事。既然是好事，推行至大众，也算是造福于民。正如各位所说，修行需要资质，结婴更考验心性，真正能成为高阶修士的人万里挑一。只要修士不受供奉，那些没法加入宗门的人自然要去另谋生计。”
北方这唯修仙至上的畸形风气说到底是来源于供赋制度，若成为修士本身没有利益，他们还是必须通过工作获取财物，对百姓似乎没什么坏影响。不，正因大规模培养出了修士，低阶修士便不再稀有，他们不得不将自己所学用于农耕、河运、医药等更适宜赚取钱财的领域，这对凡人更是一件好事。
天方子最先想通个中关窍，立刻若有所思道：“顾掌门的意思是，由朝廷引导百姓修行，但我们不收弟子，这些人成为修士后也和我们没关系，必须自己想办法谋生。”
这正是顾余生的想法，过去的北方，修士太高贵了，以至于凡人惨遭欺压。他们不能让修士全都归隐山林，那就只能彻底推动其走向大众，同时，让高阶修士彻底远离人世纷争。好在，南方各派自古就喜欢做世外高人，比起荣华富贵，他们还是更爱脱离凡俗的仙家名声。
为此，他也通过元如同天旭帝有了接触，如今便道出了已作出的安排：
“我已与朝廷商议，东灵剑阁此战所得全部捐入国库，天旭帝将在越京设立修士学府，并于全国各地建立下级学院，从此所有年满三岁的孩童皆要入学，择取最优秀者进入越京学府。没有从越京学府结业之人，不可获取修士称号，也无法领取朝廷发放的灵石。而东灵剑阁从此不再对外招收新弟子，每年只以固定名额从越京学府收取新人。”
办学自古就是好事，修士们也不会反对，倒是天方子抓住了关键，悠悠道：“修行功法皆是各派机密，朝廷也没有几本秘籍吧。”
这就说到顾余生今日召来各派的用意了，他环视众人，轻笑道：“还请各位拿出自己门派的入门心法，并派遣修士前往学府任教，与之相对，最后越京学府培养出的优秀修士，若想追寻飞升之路，便进入各位门派继续修行，成为你们座下弟子。”
修士功法皆是独门秘籍，稍微好一些的都是只教授亲传弟子，哪能轻易教给外人？如顾余生所料，易相道人闻言就不满道：“你要我们把自己的心法送给旁人？”
天方子本也疑惑顾余生推行学府是为了什么，此时倒是有些明白了。由朝廷自幼培养的修士，对于家国的情怀远胜在山中清修的他们，限制名额也是在削减高阶修士的数量，以免他们灵材供不应求，重蹈北方联盟覆辙。
各派只收最优秀的修士，剩下的便任凭朝廷分配，这越京学府长久办下去，朝廷必定会成长为远胜修仙门派的势力，此举看似为修仙门派节省精力，实则意在壮大朝廷力量。等千百年过去，只怕各派联盟也敌不过朝廷军队之力。
不过，朝廷意在天下，修士追寻飞升，彼此也不冲突。天方子虽看破了背后的利益关系，却没有戳破，只应和道：“我觉得这法子不错，过去我们招收新弟子只等着对方来山门拜师，难免错过不少好苗子，若朝廷出手重重筛选，定能挖出不少人才。他们还替我们教导新弟子筑基，到时我们只要指点弟子高深功法便可，也就有时间清修了。”
在南方各派中，易相道人是直肠子，许真人又是个老好人，顾余生却顾虑的还是天方子。好在天方子对自己人是无理由地护短，东灵剑阁作为沈逢渊老家，在他眼里也算半个自家人，只要不是对天岭宗不利，他也就睁一只眼闭一只眼了。
过去的混乱让顾余生明白了，天下必须有个统一的规矩，必须有标准去判定善恶。所以，他就是要朝廷拥有管理天下整顿法治的力量，这管束范围不止是凡人，还有修士。
天岭宗肯配合再好不过，顾余生这便看向了最为反对的易相道人，“我也与朝廷约定，所有新晋修士结业后必须去海边服役三年对抗妖族，有了这番经历，相信以后妖族入侵时，道印门定能得到不少援军。”
当顾余生恢复冷静，易相道人便不再是他的对手，只是一句话就正中道印门死穴。果然，易相道人低头想了想这样沿海地区能少死多少人，态度终于软化了下来，
“若真能抵抗妖族入侵，道印门此战分文不取，一切灵材都用来建造海岸防御设施。”
落霞派对诸事本就看得淡，见最强硬的道印门也同意，许真人也应道：“你们心系天下落霞派本该配合，我们没有宗主，灵材是必须给每个门生平分的，便多出些人施教吧。”
他们都已表态，天方子自然也不会拆顾余生的台，只笑道：“天岭宗自然与各位共进退，顾掌门有何需要大可告知我。”
有了他们这些话，顾余生便知天下从此是真正安宁了，他必须趁修士还未沉迷于人间富贵时让他们返回山林清修，此时也不耽误任何时间，立刻道：“此事就这样定了，我随后便与天羽世家商议，待除去尊者，各派重新归隐，若无大乱子，再不理会人间事。”
大局已定，南方同盟就此解散，除了留下使者与朝廷商量建立修士学府的事宜，各派皆是动身返回自己山门。天旭帝最怕的就是南方修士也如过去的修士联盟一般赖着不走，当这些流光一道道划过天际，满朝文武悬着的心终是放下了。
南北之战就此落幕，接下来便是剑修的屠魔之战。众人离去之后，顾余生与释英终于清静下来，他们一同漫步于越京城墙，看着这座古城缓缓苏醒，重新恢复了过去的生机。
沉郁许久的天终于晴了，释英看着阳光下已经长成了英挺青年的顾余生，还是问出了自己心中顾虑，“你当真要让所有人都掌握修士的力量？”
对此顾余生的想法很坚定，他看向释英，只道：“师父，人永远都在向前走，世上也不可能只有好人，我们能做的只是不断提升正道力量，只要邪不压正，人间便还是朗朗乾坤。”
此言与佛门的宗旨悖逆，优昙婆罗是想让世人停止纷争才踏进人间，可顾余生却告诉他正邪注定相争，释英不由皱眉道：“这样人间永远不会停下厮杀。”
“或许佛不会理解这样的想法，但我认为有**不是坏事，有**才有追求，人的**让我们寻到了修行之法，也让我们成为了与野兽截然不同的种族。所谓正道不是无欲，而是有底线地去追寻自己想要的一切。”
顾余生和释英很少有不同的意见，然而，这一次，作为徒弟的他却反驳了自己师父。佛追求的是无争，可人的一生不可能不争，他喜欢自己超凡脱俗的仙草，却永远不会放弃属于人的感情。
这一刻，顾余生环住师父的腰，尽情地亲吻属于自己的仙草，眼中满是属于人的**，“师父，人都是两面的，我也不会只做圣人。即使我知道你和我在一起便不能返回极乐世界，我也一定要引诱你留在人间。”
优昙婆罗想要找到一个圣人，这个人能拯救世间苦难，能除去一切恶徒，让世间成为无争的净土。可他始终不明白，争是物种存续的必要条件，就像草木之间争夺土壤雨露，人亦要依靠争斗进化生存。人天生有欲，**必生恶念，所以，不论他重来多少次，都不可能真正净化人世。
好在，如今的他已能接受人间的不完美，正如顾余生所说，即便恶念无法消除，只要善大于恶，便已是清平人间。
世上没有完美的圣人，他选的救世圣者都有些毛病，不过，对于自己养大的顾余生，释英连他执念仙草的缺陷也很喜欢，此时捏了捏徒弟忤逆自己的脸，终是释然一笑：“人间的命运仙佛无法主导，我也是。你们的未来，就由自己决定吧。”
作者有话要说：顾余生：师父，我要亲你！
释英：行。
顾余生：师父，我要开车！
释英：来。
天方子（羡慕）：这是何等可怕的佛系玩家！
第131章 第一百三十一章（）
释英已将第一圣徒神魂取出；如今以阴沉木雕刻出一个栩栩如生的木人；第一圣徒的神魂就封印在其内。这第一圣徒是查出尊者踪迹的关键人物，然而，牧白衣得到其神魂时他就是疯癫的模样，连牧白衣都不知其真正身份。
天下最擅御魂之术的就是道印门；释英特地请来易相道人提取第一圣徒的神魂记忆；所展现在眼前的只有累累尸骨；和一句宛如来自地狱深渊的怨毒哀号——“奚胤！朕不悔！朕永世不悔！”
易相道人几经尝试也无法寻出与尊者有关的记忆，最后只对众人摇头道：“不行；他的神志已被完全摧毁；除了这份执念什么都不知道了。”
此番调查尊者踪迹；各派都来参与，天羽世家更是由幽闲焦明亲自等候结果；这名字出现时南方修士皆是一脸茫然；倒是他皱眉道：“奚胤，这个名字好像在哪里听过……”
众人可以肯定修真界没出现过这样一位强者，元如听了幽闲焦明疑惑细细一想；恍然道：“我记得奚氏是玥朝的皇族；掌门你等等；我查一查祖先留下的卷宗，只要那人是皇室，我们元氏一族应当有留下笔墨记载。”
幽闲焦明本也在往强大修士上想，如今被元如提醒，终于想起自己为何对此名耳熟；当即对顾余生道：“不必查了，我在天羽世家藏书中见过这个名字，《凡史》曾书：璟帝一百八十六年，皇三子奚胤登基，改国号为玥。”
“奚胤就是失踪的玥帝？”
这个答案让众人皆是一惊，释英更是若有所思道：“与玥帝有怨，又自称朕，难道第一圣徒是……”
玥帝是名正言顺继位，与他存怨的皇帝只有篡位的昇帝，幽闲焦明闻言便肯定了释英的猜测：“昇帝奚珺乃玥帝堂兄，借由瘟疫一事称玥帝被月神降罪举起反旗，若无意外，这第一圣徒就是他了。”
朝廷自古定都越京，论史料还是天羽世家掌握最多，顾余生相信幽闲焦明不会出错，既然第一圣徒身份分明，立刻顺着线索分析道：“昇帝夺位成功，江雪妃战死，玥帝在叛军攻破越京后便没了踪影。玥帝若是活着，定不会放下国破家亡之恨，使尽浑身解数也要复仇。看他如今这模样，玥帝应是成功了。”
昇帝是第一圣徒，若玥帝是以正道势力将其击溃，不可能不公告天下为自己平反。而昇帝先是被封印于幽冥间隙，解封后又被杀死送给了牧白衣，可见玥帝是知道牧白衣手段多么阴狠，要让这仇人饱受折磨，求生不得求死不能。
既是如此，玥帝与净世宗便少不了联系，释英细细分析一番，只道：“昇朝末年，北方联盟异军突起，朝廷不敌修士力量，就此被其挟持，昇帝也被迫退位，之后便没了消息。余生，牧白衣可有提及第一圣徒魂丹来自何处？”
牧白衣出卖净世宗没一点心理负担，果然顾余生立刻回答：“他说枯月杀了第一圣徒，尊者知道了只是一笑而过，并未作出处置。”
第一圣徒是尊者亲自所造，枯月在�