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她顺着长长的走廊朝前走，手指搭在包的搭扣上。
那块小小的窃听芯片被她原封不动地装了回去，窃听的继续窃听，被窃听的也继续被窃听，就像什么都没有发生过一样。
……
曹云山的书架和剑桥图书馆是一个款式，书格下面垫着暗红色的天鹅绒，一排一排深棕色的大部头摆在上面，烫金字体、羊皮纸书壳，简直让人以为来到了十九世纪的英国。
阴郁、潮湿、黑暗。
他藏书不多，数量不到她个人藏书的五分之一，但范围简直是她的两倍。书架正中间是《饮宴篇》、《工具论》、《情爱篇》这样的古希腊哲学论著，侧面隐晦地摆了长长一列黑色大部头。
书脊上落着灰，李文森习惯性地伸出手，用衣袖擦去。
那是《死灵之书》。
nekros、n； 希腊文，含意分别是死灵、诫命，和象征。
公元730年的的克苏鲁神话，除了巫术、占星与死亡，据说，还记录着地球的真正历史，某种程度上推翻了达尔文的《进化论》。
人类不是进化的，而是被创造的。
创造者不是上帝，而是“老神”，是另一种人类。
或者说，在《圣经》原本想表达的意思里，上帝一直不是一个人，而是一个团队。
英语里隐晦地表达为“s”。
这本书在公元1050年被君士坦丁堡的牧首米哈伊尔列为□□，被天主教会全面查封，此后的抄写本几乎全被焚毁，希腊语译本一本都没剩下来，更别说原版阿尔哈萨德全书。
到目前为止，全世界剩下的手抄本据说只剩下五本。开罗博物馆的储藏库里有一本，西班牙可能有一本，秘鲁利马的圣马克斯大学有一有一本经不可考证。
但就李文森能确定的，并且刚刚才确定的是——
有一本的消息是不是真的，
ccrn西路公寓五号的麻将桌底下有一本，这个消息一定是真的。
乔伊手里的古籍没有赝品。
她有一次，一时兴起买了一盒水晶打造的麻将，顺便买了一张胡桃木的手工麻将桌，摆在她和乔伊家的阁楼里晾灰。麻将桌的桌角有些不齐，乔伊看她找来找去没找到高度合适的填塞物，就顺手把手里刚看完的书拿给她当桌角垫。
哥特字母印刷的对开本，拉丁文她也看不懂，还以为是伦敦查理十字街上二三十欧元一本的旧书。
直到今天，她看见了曹云山书上的拉丁文对照英文翻译，才蓦然发现……
在半年前某个冬天的午后，她是拿了一本世界级的文物，垫麻将桌的桌脚吗？
……
李文森演了一口口水，压抑住马上打电话叫乔伊把那本德国版的拉丁文《死灵之书》拿出来摆香案上供着赎罪的冲动，拿下眼前曹云山的版本。
一看就是假的。
还是自己做的手工书，大概是没有买到实体本。
书页刻意做的粗糙，用的是美国企鹅出版社最喜欢用的再生环保纸，整本书显得很轻。边角有人为裁剪的痕迹，如果李文森猜得不错，就是曹云山自己用菜刀切的，因为边缘一些地方还沾着葱汁的痕迹。
印刷的字迹也不够清晰。每一段拉丁文下，都有曹云山自己翻译的英文对照。
李文森慢慢把书翻开。
书上到处都是曹云山自己标注的一些巫术上的心得笔记，比如说五芒星的正确画法，必须从左上开始往右下角画；还有祭坛上元素的代表物，魔杖和铃铛代表风，镜子和圣杯代表水。
而暗黄色的扉页上，书页的右下角，曹云山低调地用灰色的蘸水笔抄写着《死灵之书》的作者，阿拉伯诗人阿卜杜…阿尔…亚斯拉德的话——
那永久的存在不会死去。
但在怪异的永恒中，连死亡也会死去。
……
李文森合上书。
曹云山公寓的钥匙她一直都有备份，在认识乔伊之前，她公寓的钥匙曹云山也有一把。
她获曹云山的许可能随意出入他的居所，却从未真正使用这个权利，连直接拜访曹云山的次数极其有限，只在大二时去还过两次书，从未像今天这样，不和主人打招呼，直接走进来。
她认识也从未见过曹云山表现出对这种……黑魔法的兴趣。
书架上除了《死灵之书》，还有《德基安集》、《拉来椰文本》、《深海祭祀书》，《塞拉伊诺断章》，无一例外是黑魔法读本。
其中《德基安集》传说是亚特兰蒂斯人写的，目前还没有人能证明这本书的存在，也不知道曹云山这本书是从哪里来的。
李文森环视了整个书架一圈，从包里拿出自己的手机，给整个书架拍了一张照。
她总觉得书架上少了什么。
但具体少了什么，又一时理不清楚。
古董架上摆的面具类型也很耐人寻味。只是，就在她想退后两步，给曹云山的面具架也拍一张时，脊背冷不丁地撞上了一个人。
李文森手一松，手机“啪”地一声落在了地上。
曹云山的身影从灯光的阴暗处显现出来，就在离她十公分不到的地方。她的背撞在他的胸膛上，而他清秀的面容，正顺着黯淡的白炽灯灯光，自上而下地俯视着她。
“曹……曹云山？”
李文森脸色苍白地望着他：
“你怎么会在这里？”
……
某一个瞬间，他望她的眼神是莫测的。
然而那个瞬间就像幻觉一样，被她一晃神晃过了，就像水纹在湖面上慢慢散开，再也找不到了。
……
这句话真有意思。”
曹云山淡淡地说，语气像极了乔伊：
“这里是我的公寓，我不在这里，还能在哪里？”
“……你站在我身后多久了？”
“不久，十分钟吧。”
他歪了歪头：
“大约从你拿出我那本《死灵之书》开始，我就回来了，还顺手关闭了伽俐雷的声音系统。”
……怪不得从刚才开始，这里的这位伽俐雷就一直保持着沉默。之前它可是把她的颜值吐槽到了该拉去浸猪笼的地步。
……
曹云山伸出手，从她脸颊边掠过，撑在她身后的书架上。
李文森沉在他的影子里，第一次觉得这个八年的老朋友那样高，高得连影子就可以把她完全遮住。
他就像树。
而她是他树下一棵小小的蘑菇。
……
李文森背靠着冰凉的书架，面前是曹云山衬衫领口的衣扣。他现在的姿势，几乎把她圈在了书架和他中间。
然而，就在她皱起眉，刚想说什么的时候，就见曹云山的手在她头顶的架子上拨了拨，把那本《德基安集》从灰扑扑的大部头中间抽了出来。
还顺带在她头顶上拍了拍。
灰尘扑簌簌地从书页上落下来，刚好掉在她头发和睫毛上。
李文森：
“……我是不是哪里得罪了你？”
“我们之间没有‘得罪’这种说法，我们是相爱相杀不死不休的关系，比‘得罪’高端洋气多了。”
曹云山翻开手里的《德基安集》，从里面倒出一颗糖来，单手剥开：
“吃糖吗？”
李文森：“……”
她盯着那本《德基安集》精美的封面、烫金的字体、和书脊处细致的车缝线，好一会儿才难以置信地说：
“你居然把《德基安集》挖空了来放糖？”
这本《德基安集》差不多有一千多页，像一块厚厚的大砖头，曹云山把书的内页挖空了，封面一盖，就是一个超级有创意的糖果盒。
不过……
“谁说这是《德基安集》？这个世界上根本没有《德基安集》。”
曹云山温柔地摸了摸残缺的书页。
语气似怀念，又似追忆：
“这是《斗罗大陆》。”
李文森：“……”
“我在办公室里偷偷看《斗罗大陆》，被我自己带的研究生抓了两次现行，真是迷之尴尬，搞得在下都不好意思没收他们的武侠小说。但我后来转念一想，这样不成，武侠小说一整套买太贵了，还是没收来的方便，于是我灵机一动，自己把《斗罗大陆》打印出来，还机智地在外面缝了一个《德基安集》的皮套，”
曹云山嘴里含着一颗糖，得意得扬起眉：
“从此，妈妈再也不用担心我上班看小说。”
“……那你书架上其它黑魔法书呢？”
李文森望向其它几本大部头：
“《拉来椰文本》呢？”
“《拉来椰文本》里是《凡人修仙传》。”
“那《深海祭祀书》呢？”
“《剑仙》。”
曹云山怀念地说：
“你不会没看过《剑仙》吧，我小学三年级的时候班上都传疯了，我老班长的□□号就叫魔； “……”
李文森的手放在《塞拉伊诺断章》上，想把它抽下来：
“抱歉我这方面的知识有点浅薄……这本不会是《诛仙》吧。”
“不。”
曹云山望着她的举动：
“身为你八年的朋友，我劝你不要把这本书拿下来。”
李文森的手停在书脊上：“为什么？”
“因为拿下来以后，你就不再是从前的你了。”
曹云山高深莫测地说：
“早在大洪水之前，上帝在创世纪的时候就为世界上所有的男人定下的法则，你不要这么不自量力地去挑战它。”
创世纪的时候，世界上有男人？
男人不是在伊甸园里吗？
李文森直觉不该问，但忍了忍，还是没忍住：
“什么法则？”
“是男人，就要有几本不打码的小黄书。”
曹云山幽幽地说：
“我敢用微积分发誓，如果上帝能看全彩高清□□杂志，他的书架上也一定会出现波多。野结衣的。”
李文森：“……”
第87章 chapter65（）
李文森的手指放在那本据说里面藏着波多。野。结衣写真集的《塞拉伊诺断章》上，没把书抽出来，也没把手指放下，只是凝视着那本书的书脊，许久没动。
《塞拉伊诺断章》是世界七大宗教□□，知名度没有《死灵之书》那么高，原先被埃摩斯…图特尔的收藏，1936年被捐献给了密斯卡托尼克大学——一所据说只存在于传说中，但从没有人找到过的大学。
据说。只是据说。
她还没无聊到考证这种东西。
曹云山瞥了她的手指一眼：
“你还看吗？”
李文森的手指从烫金的字体上慢慢拂过。
漆黑的眸子宛若深潭。
又像笼着迷雾，什么都看不清。
“算了吧。”
半晌，她收回手：
“波多。野结衣太露骨了，一点深度都没有，我宁愿去看《爱经》。”
《爱经》是印度笈多王朝时期的……哲学著作。
它里面有近一半都在讨论各种前戏、高。潮、做。爱姿势、肛。交、口。交，同性。交、异性。交，一个人的交，一群人的交。总之就是各种交。
还有六章叫“别人的妻子”，专门教人如何偷情。
毕竟，哲学里有一种严肃的讨论神性与人性如何互通的哲学，叫性。爱哲学。
……