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二位半圣者也为法师身份，分别叫做玄义法师，空净法师，以刘君怀所探知，均属于半圣中期，距离诠济法师之前境界，也尚有一段距离。
清凉寺僧人职称繁多复碎，经师，律师，论师，法师各有相异，其中法师称号为最，要通达佛法、能为人讲说之人才能称法师，半圣境界为基础，不是任何人都可以获及。
具体职位，由高至低又分作住持，座元，首座，西堂，后堂，堂主。
其下才是都临，监院，知客等等应接具体事务人等，清凉寺上下足有数百万人，更有其他佛门中人游借来此，包括一些大小衍生势力总体人数可达数千万人之巨。
因此，各式繁琐职称足有几十种，每一种又有副职若干，但是管理层面便是一个极庞大数目。
刘君怀两耳闻听此类相关，即隐感头脑发麻，只觉枯燥、冗繁之极，自是心内有诸多不解，也无心施以问询。
好在身旁解说也仅是点到为止，来至道场中心地界，即为行法参禅所在。
刘君怀忙不迭盘膝坐好，及时启动识海内妙法之树，运转功德无量功法。
随着金意佛光渐趋渐盛，书简状功德无量功法当空铺展，佛典之上，佛光隐晦，生涩妙法自然梵文印在其上，梵文浮动，恍若浮在佛典表面。
功德无量功法一现，犹如一盏昏黄孤灯，金色佛光之间摇曳，渐自绽放光华，照亮整个道场上空，金灿灿光芒夹裹着金色佛光四溅。
妙法之树从远古混沌时期即已存在，生长了不知多少万年，早就深蕴世间众多沧桑变幻。
在妙法之树下参悟修炼，对于心境与修为都是有着莫大帮助，意识旋即恍若进入一种奇妙状态，仿佛化为大地上一颗平凡石子，或者天空中一朵云彩。
更有功德无量功法，所源源不断生成诸佛慈悲智慧音声显现，无量无边不可思议功德之内拥簇，交织出佛门精义涌畅。
玄义法师与空净法师分坐刘君怀两侧，较之旁人，更深刻感觉他体内汩汩涌动来处，更深感佛气妙处。
堂皇佛气子刘君怀体内鼎沸而发，金意里渲染几缕琉璃光色，交构出金光璀璨之耀目颜色。
那沛然难挡佛气，浸没穿透二人身体，使得他们仿似受到佛气洗礼一般，有恍惚菩萨降世、罗汉显身之感立生。
在几十息息工夫内；二人四肢百骸、经脉窍穴就被佛气洗涤；并迅速丝丝透发黄金之色，佛法精义渐有模糊展现。
此时其他人等才渐感佛气中妙法自然存在，短暂惊喜后，纷纷稳定心神；眼里闪烁着奇光。
修得神人境界，每一丝境界提升已是极难，可见如此短暂时间内，即有丝缕修为、感知气息波动，怎不教人心生激奋。
而刘君怀所施放二者交织佛气流转之势，乃身心最为接近佛光；贴近至善；融入功德之佛门至高功法，洗涤心灵舒畅同时，神魂更有与自然虚化融合妙用。
一个个玄妙字符，更为心术妙音善音广施引动音律，随着众人心神渐做沉迷，声声佛音吟诵，即如阵阵花香一般沁人心脾而至；使得金色光芒当中所蕴含种种善念汇聚成片。
佛光普度，禅光度化，佛音洗涟，渐做智慧之光，进而由生丝缕道德之力，牵发大自然发展规律趋向明晰。
道德之力是一种巨大自然本源力量，与修炼者内在意志力量结合体，为平衡人与自然之间正常关系之最终表现。
便是其中丝缕，也足以促就修炼者体内道德感知，与所拥有能量性质蜕变。
此时众人乃是由着刘君怀所散发相关气息熏染，相比自身修行所得收获甚微，却也足以令他们提前感知道德之力玄奇之处。
而众人默默感受其中，也逐渐察觉此类气息，与清凉寺不久前所派发功法极为类似，才意识到那部功德无量功法之神奇与伟大之处。
此等意识，使得众人心下更增添一团火热，在刘君怀传音提醒下，各人均纷纷启动功法，在他源源不绝生出引导之势里，方正式进入修炼状态。
功法一旦自体内流转而开，神智仅是一恍惚，就仿佛置身于一处鸟语花香、处处仙音缭绕之所。
这一方世界山水秀丽俊奇，高山松柏透出一股难言禅意，感知极远处，有婆娑巨树通天，彼此交缠错落，交汇出造物主为人类创造、最终要归于尘土生命气机。
气机里深蕴寓意佛所传下真理，乃智慧与生命之间体悟，它超越神之规则，不再受造物主约束，只有这样涅盘经过，才是真正超越轮回，永恒不灭。
随感知愈加深刻，眼前似有一片优昙花海显现，更随佛意渐浓，优昙花开放，恍有佛号声沁人心肺，内心自然而然愈加安定下来。
有人莫名其妙感动，眼眶中泛出泪光，这是心感五浊恶世现不可思议大智慧神通之力，正调伏刚强众生，知苦乐法，辗转吞吐正法法音
另有人窥到大海中一只盲龟，其寿命无量劫数，历经千百亿沧海桑田，此时深藏于千丈深海，默默凝视一块浮木，木有一孔，漂流海浪，随风东西。
盲龟百年才出水一次，想要遇到浮木，已经是机会渺茫，更何况要值遇浮木孔洞，驮负它登岸，便如凡夫漂流五趣之海，想要还复人身。
五趣为众生投生五种去处，应随善行、恶行之业而前往故为趣，于是，地狱、畜生、鬼、人与天，五类气息冲天而起，生发五道善恶杂业蕴意悠远
各人心境相异，悟达何种，造化各有不同。
独有刘君怀，平静而淡漠注视着眼前所发生一切，众人感念中诸般异象显化，仿佛尽收眼底。
他周身渐现一股佛宗高僧才有气质，慈悲，和蔼，能让人感到平静。
伴随着祥和佛光挥洒，一种参天古树耸入云霄之感，仿佛要捅破一片天宇。
佛光之下隐隐一道佛陀虚影显现，赫然便是拈花古佛，周身金黄之色，着一身金色袈裟，头顶十二点戒疤闪亮，一张面孔充满仁爱慈善。
其脑后兀自生出巨大太阳般璀璨光华，光彩夺目间，无形气势爆发出来，恰如霸气横空出世。
不能直视光耀里，佛陀虚影口中缓缓念动着，一层璀璨金芒，即在其周身浮盈而出，令得金芒一阵扭曲震颤。
金色手掌倏地张开，道道细密掌纹清晰可见，瞬间化成一只擎天巨手。
巨手隔空挥展，狂莽气势突发，如力拔山河般盛气盖世；光阴易逝质感颇具，若驷马之过隙，尽带虚度空嗟般苍凉气息。
忽而转作度化神光普射，似能让众生免受轮回之苦，可使灵魂得以脱离地狱诸番苦难。
刘君怀便自亘古苍茫度化气息，凭空生出凄凉悲壮感，一种皈依膜拜屈服之感倏然生成。
便在此时，浩荡佛义转瞬变幻，之中智慧之光勃发，绽开金色光芒万丈，激荡得大片空间支离破碎。
一方虚空剧烈颤动，道道细密裂纹丛生龟裂，苍白裂痕蕴藏浑厚粉碎力量，转眼间爆裂开来！】本站重要通知：请使用本站的免费APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信公众号wanbenheji按住三秒复制）
第一千二百八十三章 因果缘由（）
古佛巨掌拍碎低处虚空，旋即其虚影上空呈现金色光焰灿然，骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光环，中心部分虚明如镜。
光环中竟是出现倏然众人身影，举手投足，影皆随形，转瞬被虚化至无踪，紧跟着盛极佛光晃然而出，呈衍射状态豁然势起。
佛光法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，卓诡变幻出环形彩色光象，光象环环相连，金意自其中往复回旋，循环无端。
每每回旋轨迹流转至极致，便砰然一声破裂为蓬蓬光晕散落，落至众人身上，转瞬化作光漪没入不见。
众高僧神情渐至庄沉，双掌合十，口中“阿弥陀佛”念念不绝，自是齐声声颂，承蒙祖师庇佑，带来金色佛光圣辉照耀。
佛光代表着佛之智慧，智慧光明使众生开启自性中本有智慧光耀，消除三垢冥，明济众厄难，悉舍三途苦，灭诸烦恼暗，开彼智慧眼，获得光明身。
一时间，道场内阿弥陀佛殊胜光明，极清净故，其他光闪悉皆隐蔽，唯见佛光，明耀显赫。
顺光远望而视，就可能看到无尽金辉布就缥缈金意雾幕，呈现内亮外灿彩色光环，将几十座人影影映其中，恰似佛象头上方五彩斑斓光环。
金光衍射出日晕奇观，日晕光环与道场佛像、建筑相得益彰，即是真实现象，又为真实无法知悉物质能量体，仿佛心灵力量，更似超乎一切力量神光洗化。
佛光光环中，闪烁影子不断交错、叠加，看上去就似有无数个佛身叠加在一起，并在其间跃动不已。
佛光源自大智慧者、大觉悟者佛陀，其内心产生大慈悲大关爱心灵，而尤其产生此种智慧之光，也是一种真正智慧普照能量。
此际光源来处，即为那座拈花古佛，此时其虚空身影形状，赫然呈现不可思议虚幻放大，便如古佛飞临至眼前，周身圣辉萦绕不绝，更给人以一种扑朔迷离神秘感。
圣辉鼓荡晦邃佛义缭漫，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，幻作无尽佛音咏唱，音律念动下，似高禅解说佛法，细闻之，其音有声有色，极其动听。
佛经与咒语是佛菩萨累劫修来功德、能量，佛菩萨加持时有光、气从头顶穿入，在佛前加持佛义，心灵与道德觉悟数倍添持。
此时佛音便化作音波，自众人头顶处没入，这时候，由玄义与空净二位法师为首，高声唱念顶礼诸佛菩萨名号，众僧拜愿即时此起彼落，神情庄严肃穆。
“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者”
如此声声不绝，尽沐于圣辉萦绕、佛音蕴唱之下，其音其势竟是渐自扩及出此间道场，波及更多，以致整个山巅法坛。
诵经之音渐趋兴旺，来自三宝塔所在山脉每一处角落，虔诚、恭敬、肃穆、庄严渐至铺满，经、咒、佛号相互配合，排列巧妙有序，遍满山野林丛间。
两日一夜后，忽一刻，遥远拈花古佛方向上空，突兀绽开天窗，五色祥云环绕生出，如杲日丽天，那庞然古佛影迹，倏然显身云间。
云间祥光骤然间大盛，光中涌出千叶宝莲一座，圣洁洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，污泥而洁白无暇。
古佛盘坐宝莲上，一手指天，一手指地，虚空里便涌现无尽宝光，光意近乎凝如实质，其丝如缕，绵延不断，辐射出庄重香馥长远，其义与天地自然天衣无缝般契合。
圣光洁白如雪，如天花般洒落，所衍之处，天地间驳杂事物气息，由烦恼而至清净；垂衍与众人身上，净化自我，不受污染，超凡脱俗，仿似已达清净无碍境界。
此时天地间静谧一片，几乎可闻圣白天花洒落之音，五色云霞垂落至山峰极顶之处，也瞬息自整座山峰泛延开来。
枝繁叶茂生机盎然，也在不久后蔓延成势，山间四处，仙草灵果散发熠熠霞光，在祥云衬托中，不断涌荡出七色流光飞舞。
有迷蒙之气如流光般坠散，仙家气象在云生雾绕中倏隐倏显，天