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莫闲先领她拜见了怀素城的主人怀素元君，她虽然还没有入太乙散数，但符诏已经成形，而且，由于资源的作用，她的积累浑厚，据莫闲来看，大概百年以内，能入太乙散数。拜见过怀素元君后，在莫闲带领下，又拜见了凌霄子。
绿如在莫闲带领下，拜见了主要的金仙，对不周界情况有了一个了解，不周界的战争现在处于一个低潮阶段，神庭和天庭都在重新积蓄力量，现在入不周界，会是一个好时机。
绿如在怀素城摘星楼修行，而莫闲在栖灵峰也很少露面，一些来自不周界的资源除了自用，其大多数都作为洞府的建设等方面，还有一些多余，便让他的童子到墟市交换。
大量资源投了下去，洞府已经与往日大变模样，是丹凤子前来，也可能不认识昔日的洞府。
今日，莫闲的洞府来了一位客人，说来惭愧，到了仙界十几年，莫闲的朋友真的不多，而大多数是在不周界，而今天来的这位，却是莫闲来到仙界后交往的第一位说得话的朋友，莫闲曾经建议他出去游历。
他是雷阳子，他这十几年内，在地仙界游历，以前那种一付对什么都不感兴趣的习惯终于有了一丝改变，他回到孟盈丘，修整一下，准备出门，这次他准备去一个小千世界，那是孟盈丘名门的一个世界。
回来听说莫闲居然已突破金仙，莫闲虽然与长老们闹得很不愉快，又被长老们几乎发配到不周界，但他却回来，飞升几年竟然突破太乙散数，这对于许多天仙来说，那可是困在天仙层次长达数千年，每进一步，都是要靠机缘来磨，在低层弟子，引起了轰动。
莫闲却不知道这一点，他以为平常，雷阳子听说后，心一动，问清楚莫闲所居，径自来拜访。
莫闲见他来，心也是一喜，将他让到洞府之内，吩咐童子沏茶，道：“道友前来，我见道友气色不同于以前，以前可是心如死灰，现在却是生机萌发，看来，道友出去游历还是有所得。”
他哈哈一笑，呡了一口茶：“这茶不是一般茶，能帮助悟道，是什么茶？”
“不周界的净神茶，其含有道韵，你要喜欢，我这里还有，你走的时候，给你带一些。”莫闲笑到。
“那我不客气了，也只有你这个太乙散数可以享受，我们这些天仙不得享受。”雷阳子打了个哈哈，“我在地仙界，遇到一个问题，可是费脑筋了。”
“什么问题？能让我们的天仙大人为难？”莫闲开玩笑说。
“你不要笑我了，那是下方一个王爷，有人献给他一只海鸟，这只海鸟很美丽，五彩斑澜，声音却似凤鸟，他珍若性命，专门筑了一间高台，以绫罗绸缎装饰它的所居的鸟笼，用自己吃的精美的美食来给它吃，用最甘甜的山泉供它饮用，奏最妙的音乐以欢愉它的耳朵，排最美的舞蹈来愉悦它的眼睛。结果海鸟不食不饮，三日而亡。我想，这位王爷可以说，它的儿子还孝顺，一切都从善的角度出发，却造成恶果，这种因果怎么算？”雷阳子苦恼的说。
“这是以己养养鸟。按鸟的习性来养鸟，应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水沙洲，浮游于江河湖泽、啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。而不是将之困在笼，奢华供给。”莫闲说。
“这个道理我知道，但我却困惑于明明王爷自己认为是善，其他人也认为他没有恶心，却造成了恶果，因果该怎么算？”
“著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾身高飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下水底，一般的人听见了，相互围着欣赏。这是为什么？鱼儿在水里才能生存，人处在水里会死去，人和鱼彼此间必定有不同之处，他们的好恶因而也一定不一样。所以即使大道也不强求他们具有划一的能力，也不等同他们所做的事情。不同其事，名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。人之因果，本于善恶，而人之善恶，出于己身，故认识的道也有了偏差，因果本是自然法则，但人所说的因果，特别是佛家更进一步，却离大道更远了一步。”莫闲说，“我之所说，也是人言，故也好偏差，你姑且听听，你是一位天仙，应该尽量忘掉己身，在来思考，进了道一步。”
雷阳子想了半天，突然施了一礼：“听君一席话，我突然对《道德经》一段话有所感悟。”
“是不是《道经》第二段：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣？”莫闲微笑说。
雷阳子哈哈大笑：“知我者，莫闲也！”
“不是我知你，而是我见道矣！”莫闲毫不谦虚的说。
“你既见道，道是什么样？”
第67章 观天之道执天行，烈焰阵起人不信（）
，。
各人有自己的道，他人的道虽有借鉴作用，但自己不走出独特的道是根本不行的，道是不断变化，在摸索中前进，是人道也是天道。
雷阳子大悟，作歌曰：
昔日功业不足夸，今日才悟大道家；
一粒明珠照三千，千变万化随冬夏。
莫闲笑了，他这一悟，不用百年，将步入太乙散数，现在所缺者，不过是法力纯熟而已，开口说：“恭喜道友，有此一悟，前途一片坦荡！”
“要不是道友提醒，我也不会入凡尘，不入凡尘，不见诸多事相，难有今日顿悟，下面的事，我得先去藏经楼，好好规划金仙道路。”雷阳子说。
雷阳子走后，莫闲又沉入内心之中，体察天地万物的变化，他已生成二个赤书玉字，其他的赤书玉字，恐怕不会如此顺利，毕竟天地间凝结赤书玉字是极其罕见，多是天地间先天灵物才有可能生成，莫闲在不周界中得到大量资源，其中不乏种种天地生成宝物，却一个赤书玉字没有遇到过，最多是天书玉字，而更多的是先天符纹，这就需要修者自己的努力，从符纹中暗暗摸索出天书玉字，这好比在一堆笔画中，拼凑出一个标准的字一样，而且，还不知道这个字认识不认识，但好在天书玉字一旦形成，有特殊的效果。
还有一种方法，就是直接在虚空中体察天道，捕捉那玄妙的气机感应，长时间在静定中，不修自修，自然会生成一串串玄妙无比的符纹，这条路才是大多数太乙散数所采取的方法，观天之道，执天之行。
莫闲也采用此种方法，因为大道符纹及道韵在外物上，谁都想得到，但资源毕竟有限，然而大道在一切之中，时时显示其玄妙，只有深入定境之中，进入正如佛家所说的非想非非想之中，大道便会露出一丝玄妙。这当然考虑修行的功力，能进入此种状态，并非每一个人都能进入，许多人进入其中纯靠长时间静定，才能偶尔一入，得见大道露出一丝痕迹。
莫闲却深入定中三昧，虚空已消失，他进入了一种说不出的莫名状态之中，天地与他一体，万物和他共存，虚空中各种波纹等，渐渐具现出符纹，中间似有无限的含义，他心灵深处一动，似乎跟自己有关，但莫闲处于定中三昧之中，只是灵光一闪，便已忘记，根本没有后天思想余地。
在此状态中，天空中道韵居然向莫闲靠拢，莫闲的身上开始放射出五彩神光，山脉整个变得生机勃勃，洞府之中，童子和侍女陡然感到，自己今天修炼好像有神助，这种现像一直延续了半年，半年后一天，莫闲睁开了眼睛，他又领悟一个新的天书玉字，而天书玉字不过是大道的一种具现。半年多时间，才将天地道韵拼凑成一个天书玉字，这在金仙中，已是极其罕见，莫闲不知道，其他金仙甚至数十年都不会形成一个天书玉字。
他静极思动，现在烈焰阵已成功，绿如也去了不周界，在不周界中，应该潜虚子先进入太乙散数，莫闲估计就在十年内，绿如恐怕百年内都不能进入太乙散数，不过就是百多年，也算极快，不周界广大区域对仙界来说，还是未开发，正因为未开发，天仙进入其中，很容易走出自己的道，从而进入太乙散数。
他这次出山，主要是为哮天犬，他与哮天犬有杀子之仇，对于哮天犬他倒不怕，他重视的是他的主人，道门护法二郎神杨戬，经过这些年的苦修，他自认为不惧杨戬。
他出了孟盈丘，刚走了不久，一条消息破空而去，孟盈丘中想莫闲死的人大有人在，莫闲也知道这一点，这也是他选择洞府时远离其他人，在偏僻之处，他能发挥所长，布下大阵。孟盈丘中，有祖师在，一般长老之类不敢放肆，祖师是大罗金仙，像镇海神针一样。莫闲是不担心，出了孟盈丘，他们只会背后捣鬼，不敢跳到前台，要不然的话，完整的烈焰阵不是吃素的，就是大罗金仙，恐怕一不留神，也会殒落在其中。
有此一阵，莫闲不用怕任何人，这也是莫闲的底牌之一，但他没有想到，他刚出了孟盈丘，消息就传到哮天犬的耳中。
他还没有走多远，一阵风吹过，莫闲停了下来，因为哮天犬来了，转眼间，哮天犬便化作大象般大小，速度极快，一口直接向莫闲的脖子咬来。
莫闲冷哼了一声，手起一拳，将哮天犬崩飞出去：“你纵子为妖，残害生民，罪业深重，不思己过，三番二次找我的麻烦，你当我好欺负！”
他不用法术，只是一个崩拳，因为他知道，打狗还看主人面，他不便下杀手，他在心中已想好，怎么解决这个这个问题。
莫闲的神念一下子锁定他，哮天犬化为人形，莫闲说：“你我之间，这个困果要了，但我并不后悔杀了你的儿子，因为你的儿子为恶一方，就是你在面前，我照样杀，今天你来讨回公道，哪是公道，分明是仗势欺人，如果听我话，现在走还不迟，一旦动手，那就月缺难圆！”
哮天犬说到：“好一个灵牙利齿，我只知道是你杀了我的儿子，唯一的儿子！”
“养不教，父之过！不问青红皂白，好得很，我倒要看看你有哪些本领！”莫闲说着，阵图一展，云雾起，烈焰阵展开。
烈焰阵虽然展开，但看不清内里妙用，一片红云将这里的一切都笼罩起来，此阵威力极大，而х髯鲠Γ芨欠叮惺ぃ�
第68章 天狗吞日入大阵，法天象地斗杨戬（）
哮天犬咆哮一声，整个人立而起，两只前爪如钢爪一样，动静之间，便出现在莫闲面前，莫闲吓了一跳，体一闪，退出了数步，但爪子如影随行，莫闲即使后退，还是未出狗爪笼的范围。
但这一退间，莫闲手中出现鸣蛇剑，剑往上架，如钢铁相交，将爪子架住，在一瞬间，相互交击的数十次，两人一触即分，爪子然无恙。
狗爪不像**所做，交击之时，火星四溅，好硬的狗爪！看来，不仅是杨戬通**玄功，他边的狗也炼就一声铜筋铁骨。
哮天犬现出了本相，一张口转眼化成一个漩涡，铺天盖地向莫闲吞下，莫闲只觉天一下子暗了下来，天空之中，一股力在吸。
莫闲手一指，物质发生了奇妙的化，大日法则起了作用，空间中一切物质化为一个硕大的光球，令人不可目视的光从中发出，直投向漩涡之中。
哮天犬一口吞下，巨大的能量咆哮着，想从束缚它的哮天犬的肚子中出