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了吧。但又不敢上去扶他，陶清很讨厌别人碰他。沈阿姨拉开一张扶手座椅摆在陶清旁边。
沈大娘在陶清家工作一年，第一次听到一声：
“谢谢，您，您沈大娘吧。”
她的嘴张开成了o型，也为此，给陶清煎了一个无比圆的鸡蛋。
虽然称呼有点怪，平时都叫她大妈，不过，她心大，懒得纠结这种鸡毛蒜皮的小事。
陶清歪靠在椅子上，表情非常复杂，脸上出了很多汗，眼神迷茫困顿。在沈大娘把早餐端上来给他吃这段时间，他一直是一副魂不守舍的样子，好像下一秒要昏过去，又好像下一秒就要哭出来。
他看着沈大娘，声音很轻：“年岁几何，帝飨何人，受寿何久？”
沈大娘哆嗦一句：“说，说人话？”
他怔了下，好像陷入了某种冥思，半响轻道：“无，无事了。在下背，背，台词。”
第108章 在柜门边缘试探（）
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恩科便是在正常的三年科举间隙年份；开的“加试”，增加了入仕机会，科举愈多，便愈有读书的风气。在封建皇朝中；不失为积极的选贤之法，所以陶清风会把这种倾向和治世联系在一块儿。
想到自己所在佑光一朝；寒门学子的入仕途径还十分艰难：名宿大儒们要么炙手可热，门庭若市；不是普通读书人家能够肖想的；要么便躲入深山避世；更难寻觅。
陶清风很幸运，在他家乡；偏僻的南山里；就住着一位退隐致仕的大儒徐棠翁；恰好看中他的资质，破例收为关门弟子教导；陶清风才能一举中甲。
徐棠翁很高兴，他知道陶清风身世伶仃；朝廷里更无人关照，能够钦点探花；便以为朝野风气有所改进。于是徐棠翁接受了当地县丞推荐出山。佑光皇帝得到消息，派人邀请徐老入京讲学。
徐老桃李成蹊，从前的学生不少都在京师当了大官；只不过以前老师隐世；不好来往。他们听到消息；闻风而动，逐渐拧成一股势力。在京师左近有了名气，称为‘徐门’，开始偶尔照拂一下“同门”。
只不过这些优待陶清风都没享受到，在徐派门生逐渐声名鹊起的那三年，他正因为母孝丁忧，待在南山乡下，每天荷锄曝书，却还是逃不过被新帝清洗的命运。
同一个老师所教的学生，往往在上位者眼里，都被划归到一个政治阵营里。
陶清风心想，如果在那个时候，天下各地都有朝廷下令开设的书院，书院里坐镇的又不止一两位大儒，学子们想必就不会被划分成哪一派的门生，受到政治上的连坐了。崇安皇帝这举动无疑很贤明。
那位兄弟说：“书院名称是礼部国子监祭酒拟定，并没有明文记载为何叫陶馆。据我个人推测，应是取轲子的‘郁陶思君尔’，郁是‘忧’，陶是‘乐’的意思。陶馆之名，想来是让寒门学子们，能‘快乐’地读书吧。”
他说罢，眉眼弯弯一笑。
陶清风又是一阵恍惚，这位兄弟笑起来，和燕澹生更像了。大概长得好看的人，笑起来都有共通之处吧。
虽然是个陌生人，陶清风心中的亲切感又增添了几分，这个时代的普通人不像能懂得这么多偏僻知识，看来是很幸运地遇到了解的人。
现在陶清风大脑半晕，又很放松，看对方文质彬彬的书卷气质，也没多想，就以为是个学过古代史专业的学生——他还不知道现代社会，二十七八岁的人除了读硕士读博士的，一般都已经进入社会工作。毕竟陶清风那个时代，学子们为了科举，读二三十年的书，花甲中举之事也时有发生。
陶清风还在想刚才对方说的国子监祭酒起名字的用意，本来想回去再看看大楚史，但国子监祭酒是从四品衔位，简略的大楚史不一定会记录这种级别官员的名字。
陶清风忽然想到，既然这位兄台了解，说不定可以问问？
“那您觉得，当时的国子监祭酒是何人？”这个问题有些唐突，也更偏僻了，陶清风心想，所以他贴心地加了‘您觉得’作为台阶，万一对方不知道也没关系。
但陶清风其实也没细想，自己包裹得这么明显，连脸都不露，寻常人是很容易生疑的。但对方也好脾气地回答着，没有反过来打听他，甚至带了一点理所当然的指导语气——
“你可以看崇安三十六年间大事要录，那里面有记载，燕澹当了二十年的国子监祭酒，从崇安十九年至三十九年。陶馆书院的名字，自然是他取的。”
陶清风一怔：二十年的国子监祭酒？燕澹生当初的志向，不是想当礼部尚书吗？不是觉得国子监那种地方没挑战吗？
倒是陶清风自己，人臣的终极理想就是国子监祭酒，去管理天下学儒们。
这本崇安三十六年间大事要录听上去比大楚史记载崇安年间的事，更为详细，也不知是谁编的，回头找来看看。
一边想着，陶清风有些敬佩第看着那个男子：“冒昧一问，您术业专攻？”
对面男子愕然一愣，道：“你你不是华大的学生？”
陶清风：“？”
那男子旋即道：“我还以为咳咳，没事了。我，是搞古代史的。”
如果陶清风足够熟悉现代人的说话方式，以他的聪明应该就会发现，对方并没有说“学古代史”，而是说“搞古代史”，这里面微妙的差别，在于后者省略的语境，已经不是单纯的学习知识，而是跨入了搞研究的行列。
陶清风在意的是，刚才那个男人为什么把他认成华大的学生。学生他懂，华大又是什么？当时苏寻给自己说粉丝的时候，好像提什么华大历史博主对他在剪彩仪式的发言表示认同云云。陶清风听得半懂不懂的。现在又听到这个词了
可是陶清风问了这么多问题，不好意思继续问下去了。以前进学的规矩，虽提倡勤学好问，但得到帮助后，也要给出思考反馈。最好互促进步。
陶清风很惭愧，自己并未专门研究过‘古代’。当年科举的应制经书，也多半是先贤大儒们教化所用，自己的所见所感，也只是个例，也不知对这位先生是否能有启发。
所以陶清风并没有聊起时景风貌，而是尽量交流有据可依的经籍。
“说到柯子的‘郁陶思君尔’，记得它在廉学派里的解释是‘喜忧不能舒也，结而为思’，故‘陶’也未必指‘喜乐’，古来争议有之。为‘陶馆’取名的燕澹生有它意，也未可知。”
陶清风看到对面男人的眼神变了，除了那种从苏寻、从沈大娘、从丽莎眼里见过的意外，更有一丝惊喜。
陶清风的话给了他两重惊喜：第一是廉学派。
儒学在各朝各代都有重构，其中影响最大的一个重构流派，因其走上为封建皇室服务太极端之路，而在现代颇受轻看。然而这个流派的起源，实则高扬心性之方向。把儒学的学术水平，结合释道二家，推上了一座古来未有的高峰，价值很高。
只因后来其门人为封建帝王背书过多，致使它的理论体系走向扭曲，被冠以‘厉儒’之名。即便是后来的封建君王，也抛弃了这套太过于灭绝人欲的儒学统论。
如今史学界有一部分学者，就在做去伪存真、去粗取精的工作。提炼出的清源伊始，按照历史上这一流派的创始人名字李廉，叫做‘廉学派’。只是过于冷僻，推进困难重重，在民间也很难被理解。
纵然史学界的学者勘证出，早在千年前，为廉学派正名的文论便已被写入诸家经疏。
可惜的是，有一篇关键文献、遗失了。
陶清风却不知道典籍没有流传下来之事。在他的时代，他看过廉学派的很多注疏，也颇为认可它们的治学。
对面的人道：“廉学派的文论是孤证，在学界地位不高。”他顿了顿，道：“不过，我很关注。其实中间就缺一块，只要找到李廉的”
“现在没有了吗？”陶清风话一出口才反应过来，赶紧闭嘴，但是对方已经投来一丝怀疑的神色，陶清风暗道好险，他差点要把“没关系，我会背”脱口而出，以为那样就可以帮到对方？且不论人家信不信，既然是孤篇，自己背出来也没有佐证啊。
想到这相关的几篇都没能传世，陶清风还是有些遗憾，惋惜一番：“要是，传下来多好，就可以印证互为上下文了。”
对面的兄弟一下子眼睛瞪大，“你说和是的上下文？它们传下来了。但并无文献说它们是相连的啊？你怎么知道？”
陶清风心想：把他关在这里，应该是等人。那些绑架的人里面，没人有资格发落他。
以这种粗鲁的方式将他带到这里，且光天化日毫无顾忌，虽然也跟串通好的出租车司机走的偏僻小路，他们动作也非常麻溜熟稔有关。更重要的，恐怕还是因为，出于某种缘故，可以有恃无恐。
就是不知道，这种有恃无恐，是来源于拿捏着身体原主人的某些东西，还是只手遮天到无法无天的地步？
陶清风希望是第一种情况，他又不是身体原主人。受胁迫的可能性小得多。
陶清风忽然眼皮一跳，一个念头像是阴冷的毒汁浸入了他的心中：
那张一亿元的合同不，不会吧，不会这么惨的，陶清风定了定神，安慰自己。他闭上眼睛养精蓄锐。一是为了恢复体力，二是为了养足精神，应付那边发落他的人到来时的交锋了。
待在这个黑暗的小房间里时，陶清风忽然想起上辈子被逮捕下狱，在铁窗里的那个晚上。
那时候，陶清风被关的是死刑囚室，只有一个小铁窗，朝着走廊方向，没有任何光线透入，暗无天日。他的左右关着几个说不了话的死刑犯，有的是被割了舌头，有的则是病入膏肓。
陶清风没有受什么刑讯的罪，后来他猜测，是因为要批捕问斩的人太多了，既然连审讯都取消，那么逼供更是没有意义。反正目的只是为了让他们死去，下诏狱只是相当于把他们关在一个离行刑的菜市口最近的地方，第二天方便带过去。正常下狱的文书他一张都没瞧见。
在那个铁窗里的时候，陶清风并不知道自己会死。他还在绞尽脑汁地思考，究竟是什么地方开罪了天颜，自己要如何求援脱难——他从家乡丁忧回来，刚回到礼部弘文局报道，上司面没见着，同僚也没见着，偌大的弘文局空空荡荡。陶清风本来还以为记错了休沐的日子，后来遇到几位其他司部朝臣，才知道今天并不是休沐日。
然而他还没弄清楚情况，就被典狱司的人押去了天牢。
这一世他不会再这样冤屈地死掉吧？这里不是朝廷机关，如果那些人铁了心杀掉身体原主人，可以直接动手，不需要把他关在这里等。
陶清风以不变应万变，以一种常人难以想象的平静心态，竟然睡着了。
睡了一觉醒来，也不知道过了多久。他精神恢复得非常好，虽然手脚还是被捆住，动弹不得，手脚麻痹得几乎失了知觉。但头脑好像更清醒了。虽然有些肚饿和口渴，想必在这里已经待了数个时辰。
就在这时，他听到了外面的脚步声。
外面只有一个脚步声，却有好几个说话声音：这个验证了陶清风之前的推