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左大夫说：“冰冻三尺非一日之寒，几千年都是这德行，不读书，不开化，如果时间延后二十年，就算是摩洛真相被天下人知道，也无所谓了，唯独现在不行。”
我再问：“养猪的事情怎么样了？”
左大夫答：“猪是养来给我们的人吃，养的少，还是牛肉多些，不过当地人不允许随便杀牛，闹过几次冲突，被镇压下去，要在这里跟他们共事，不吃肉是不行的，咱们的士兵体质必须搞上去。”
左大夫说：“以后的计划，是继续完善摩洛女神的故事，要有个系统的世界体系，慢慢的给他们渗透，在上古天国，猪牛羊就是被养来食用的，渐渐的改变他们的思想观，让其勤快起来，人有吃有穿，生活富裕，也就不会闹事，这个国家也会稳定。”
我问：“耕种要怎么做？”
左大夫道：“这个国家地广人稀，搞种植难度很大，动物比人多，老鼠成灾，我今年种植的小麦，还没成熟就被糟蹋一光，当地人把老鼠剥皮烤串都吃不完。还有蝗虫，蚂蚱，各种肉虫，若是搞耕种，除非人口扩大十倍，不然一切免谈。”
“人口扩大十倍？”
“对呀。”左大夫道：“人多，把那些害虫全部吃光，没什么可以威胁到庄稼，这样才能种植。”
这话倒是没胡说，以前在东莞，只觉得广东人什么都敢吃，等来了非洲才知道，广东人的想象力还是不够，最起码大街上没有炒蚂蚱和油炸蝗虫串，那些蝴蝶幼虫白白嫩嫩，烤熟了用盐巴和胡椒面蘸着吃，味道很不错哩，都是蛋白质。
其他的烤老鼠，烤蝙蝠，烤猫鼬，烤猴子，烤鳄鱼，反正只要是活的，带肉的，统统可以烤，炸，煎。非洲人烹饪就这三种，都是方便食用的做法。
做碗刀削面他们还不习惯用筷子呢，勺子还能勉强。
不过说到人口增长，非洲人口的增长并不慢，妇女生孩子很厉害，几乎是生完一个不要三个月又怀一个，基本上一户人家都是五六个孩子，不然出门不好意思跟人打招呼。
只是他们的孩子成活率低，各种原因夭折，其中威胁最大的就是疾病，小孩子发烧感冒，如果挺不过来，自己就嗝屁。
用当地人的话说，如果孩子自己无法抵抗大自然，说明他不适合这个世界，即便是活下来，他也不够强壮。所以，他们拒绝中医给他们的小孩治病。
这种认知很野蛮，但无法改变，所以张雅婷才会那么迫切的要推动教育事业，期待二十年后，这里繁荣稳定。
左大夫说：“就目前而言，指望他们增长人口，是不可能了，虽然他们能生，但他们懒得养，养孩子都是放羊式的，孩子小小年纪就要学会自己找食物吃，各种小动物抓来烤，所以他们的野外求生能力很强，但饮食不卫生，很多成年人身上都有各种病菌，活不过四十岁就会死亡。”
而目前最大的人口缺陷，是女婴。女婴太少，是稀缺资源。即便如此，女婴也得不到正确的对待，现在为止很多部落还有割礼的习俗，纠正不过。
我不懂割礼是什么，左大夫解释：“就是割掉女婴的一些敏感点，让她们体会不到两性之欢，只能简单的沦为生殖机器。”
我听到后很震撼，“孩子父母舍得？”
左大夫撇嘴，“开始我也震惊，但他们就是这么做的，这样有利于妻子对丈夫保持忠贞，被割礼的女孩，体会不到快感，对男女之事感觉厌恶，只会配合自己的丈夫，不会对其他男性产生兴趣。”
左大夫还说，割礼进行都是很郑重的宗教行为，由当地巫医把持，家族长辈参与，即便是政府下令不许有此行为，他们也会偷偷进行。
我问：“那你有什么解决办法？”
左大夫道：“有啊，我之前设计的裸体女神像就是为了给大家看，女神都没割，大家以后也不能割，割就是对女神不敬。”
那干嘛又给她设计出盔甲？
左大夫道：“他们的脑子是石头，要想改变他们的观点，首先做到和他们观点一致，然后慢慢主导他们的思想，再带着他们的思想走，强行更改，只会引来强烈的抵御。女神裸体，会被他们视为邪淫的象征，我的计划是，等局势稳定一些，再推出爱神。”
我大概懂了左大夫的意思，他之所以创造女神而不是创造男神，是要在潜意识里给民众输出观念，在神话时期，女人的能力大过男人。
左大夫说：“所以，想要这里人口快速增长，靠他们是不行的，得引进外来人口。”
我瞬间明白，看着左大夫，思索少许，摇头，“不行，这里工业基础薄弱，没人愿意来打工。”
左大夫道：“为什么要来打工呢？就不能换种想法，来这里享受行不行？这里是热带，一年四季气候适宜，野生动物巨多，水果更是丰富，都是自然成熟的，生活成本低，号召大家来投资旅游，做老板行不行？”
我开始思考左大夫的话，如果是在非洲投资，雇佣当地人做工，人工成本几乎可以忽略不计，那么做出来的东西利润就大了。
东莞现在和改革开放初期相比，底层打工仔的收入真的是涨了三十多倍，几乎是一年一个标准，我至今还记得，千禧年的底薪140。
第711章 肥胖大将军（）
现在东莞人工成本增高，很多企业无以为继，假若搬到这里来，或许还有一线生机。复又摇头，还是不行，这里的人素质太差，压根就没有文化，到了工厂也不会好好做。
就像何若男遇到的那种情况，干半天休半天，不给钱还带族人来工地上闹，讲不通道理。
左大夫道：“别光想着他们没文化素质低，人思想单纯有利也有弊，再者，没文化不等于智商低，黑人不比白人笨，只是缺乏那个机会。自行车他们造不出来，但是给他们个自行车玩的比谁都溜，悉尼奥运会我们就报了自行车项目，很可能夺冠哦。”
尽管左大夫这么说，我还是觉得不行，文化差异太大，或许过个几年，当地人都开化了，可以吸引中方老板来投资。别的不提，一些小零碎产品还是可以做的。
但首要的，似乎这里除了首都能和我们西北老家县城相比，其他地方都太蛮荒，基础的电力水利设施都没有，就算想开发，也是困难重重。
抛开基建不谈，当前最严峻的，还是反对派和现任实权派的冲突。
民众方面的对立性现在有摩洛女神可控，但军队方面的反对呼声一直高涨，那些年轻将领，对黄皮猴子把持朝政非常不满，甚至都编排了流言蜚语，黄皮猴子花言巧语欺骗本国妇女，还让本国妇女生了孩子。
这些事说的有理有据，有照片为证，生下的黑黄混血孩子笑的天真烂漫。
这事的确有，神州集团很多工程师在这里干了三五年，日子难捱，本地姑娘活泼开朗，能歌善舞，身材饱满，四肢修长，除了皮肤略黑，相貌也有符合亚洲审美的，不是有那么句老话，军营呆三年，母猪变貂蝉。
这些工程师也是男人，憋的久了忍不住，就选那些差不多的，结为夫妻。别说人黑，人姑娘十五六发育的比我们二十岁的成年人都好，也听丈夫话，根本不会像国内那些母老虎动不动就找茬，小伙子挺满意呢。
当局对于华人娶非洲女子为妻是有奖励的，给房子，子女也会由国家抚养，这样就能留住人才，能为当地做出贡献。另外，这里奉行一夫多妻，你干的好，想娶几个都行。
这种手段拉拢人才，传到反对派哪里就变了味，成了黄皮猴子荒淫无道的代表，必须给予打击。
张雅婷的伯父是第三代黄黑混种，相貌结合亚非特征，以前也没人反对他，但现在人家就拿这个来说事，说他不是纯黑，不足以引领国家发展。
比起反对派的胡搅蛮缠，支持派就理性多了，毕竟都是文化人，甚至教会内部的人也是支持派，毕竟，国家有钱，教会也跟着享福。
我在首都的第二天，就见到了老酋长的第六子，反对派首领弥渡。
按我所想，弥渡必然生的贼眉鼠目，要不就是凶神恶煞，双眼精光，反正能带领老百姓造反的，必然天生异相，哪晓得，见到真人，却是个温温吞吞的懒惰性子，生的也是肥头大耳，嘴唇厚成香肠，坐在哪里身上肥肉颤巍巍地抖，下巴上皮肤耷拉了三四层，怎么看怎么丑，宛若发育不健全的痴呆儿。
弥渡的皮肤在黑人里来说属于中等，有点酱红色，穿很干净的白袍子，戴白色小帽，脖子上挂着黄金圆盘，映着脖子上的肉黑红黄相加，能清晰看到脖子上有鱼子状小颗粒，比鸡皮疙瘩还密，密集恐惧症患者看了肯定会当场晕倒。
在我看来，弥渡这是有严重的皮肤病，或许还是个甲亢患者。
他说话的声音嗡嗡着，是从肺部发出的音，浑厚沉闷，犹如科幻片里的外星怪物配音。再就是他的眉毛，斜着上长，犹如白眉鹰王，非常凶悍。
弥渡会讲流利的英语，说话前先笑，很和善。
他召集了财政部长，教育部长，国家安全部长，矿务部部长，还有许多国会议员，教会长老，一起开会。
会议就在张家住所前面的三层小楼里，哪里被称作国会议事大厅，建筑结构很粗犷，水泥墙壁厚的不成样，说是为了预防导弹袭击。
看来设计房屋的人并不知道，真正导弹来了能瞬间击穿一米厚的水泥墙。
弥渡认为，国家矿物部的收入，存在账务不透明问题，国家财政分配，也存在分配不公。
弥渡说：“我们有丰富的矿藏，有石油，有黄金，有稀土，我们的国民应该和迪拜一个生活水平，可是，我们的国民仍然在受穷，这是不对的。我们的国民，不该过这样的生活。”
张雅婷的伯父点头，同意弥渡的说法，道：“你说的很对，我们正在改变这种情况，正在努力的让我们的国民变富。”
弥渡摊手，摇头晃脑，“不，我没有看到你们做的任何改变，大家依然很穷，你们的钱，用在了不该用的地方。”
伯父很无语，“怎么会，我们在大力发展教育，发展医疗，没有浪费一毛钱。”
弥渡呵呵笑，“我没有说你浪费钱，我的哥哥，我是在说，你的钱用错了地方。”
伯父反问，“那你觉得，钱应该怎么分配？”
弥渡道：“钱应该用在国防上面，武装我们的军队，保护我们的国土，把外来人赶出去，这样，我们的矿产所得，就全部是我们的，可以用来造福国民，而不是被外国人赚取利益，供他们花天酒地。”
意思很明白，张家的人都是外国人，他们在吃本国老百姓的肉，在喝本国老百姓的血。
议长对这个发言很失望，他摇着头，带着沉痛，“弥渡，我的兄弟，我对你这样的发言很失望，他们是来帮我们的，和其他人不同。”
弥渡微笑，摇晃手指，“不，我没看到他们做过任何有用的帮助，那些外国人，依然在掠夺我们的资源，低价收购我们的黄金，石油，赚取差价，而我们，没有任何反击方法。”
议长放下手，闷闷生气，正要说话，坐在下首的商务部部长，张雅婷的父亲发话，“大