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四世同堂）、五狮护栏（五世福禄）等图案；鼓顶上雕成狮形，有站狮、蹲狮或卧狮。鼓座多浮雕着牡丹、荷、芙蓉、葵以及如意纹、卷草纹、祥云纹等纹样。内容多为历史故事或含喻意的图案，生动有趣。
在古时，门前立石鼓可是功名与权力的标志。
相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功。就把战鼓置于门前，后来逐渐衍变为用石鼓代替。石鼓有击鼓、升堂、听政之意，一般只有衙门或官宦之家才可置立；其次是佛教寺庙，在民间石鼓有驱邪避灾的法力之说。在以前的礼制下。“门第”、“门户”、“门派”等社会阶层等级横生，石鼓就演变成了官宦人家和贵族们彰显宅主等级差别、身份地位、权利门第的象征，以及联姻家庭身份是否匹配的参照物。
在明清时代，石鼓有着很严格规定和等级区分：
皇族或官府的门前用狮子形的石鼓。高级武官的门前用抱鼓形狮子石鼓。低级武官的门前用抱鼓形有兽头的石鼓。高级文官的门前用箱形有狮子的石鼓，低级文官用箱形有雕饰的石鼓。大富豪的门前用箱形无雕饰的石鼓，富豪则用石制石鼓。而对于普通民宅来说。则只能用木质方门墩或门枕石来代替了。不过这些规矩到清末后就没那么明显了。
宋家堡的王爷公庙前也有一对大石鼓。一面是螺形纹，一面是仙鹿咬着桃子。宋文小时候没少在上面坐，感觉很威风，现在想来却是幼稚得可爱。
“刘雄，他们家卖不卖这石鼓？”看过石鼓，宋文对刘雄问道。
“不知道，应该卖吧。要不然他留着干什么？等会儿我帮你问问看。”
“谢了。”
“用不着客气。”
说完，三人就继续往里面走去。
走进里面，宋文发现这是处两进的房子，前面一进左右两边都有厢房，只不过里面蛛网纠结，灰尘遍布，放满了旧东西。又往前走去，来到后面，只见中间的天井里种满了草。一边檐角下，一丛金银茂茂密密的长着，开着几朵小，还有几棵木瓜种在天井的大盆中，散发出勃勃生机。主屋里面放满了报纸、杂志等杂七杂八的东西，唯有中间的茶几打理得干干净净，看来是经常用的。
屋里没人，刘雄正想叫，就在这时，从左边的耳门外传来一阵琴声，他连忙带着宋文和曾信用走了过去。
“八月十五是中秋，月娥小姐抛绣球
绣球抛落吕蒙正，爹爹打赶不收留
婀娜小姐意贞坚，愿脱金枝为伴身（伴侣）
只怕我蒙正无路用。。。。。。”
耳门后面是个小园，穿过耳门，宋文看到一个老人坐在园中的石凳上惬意的弹着月琴唱吕蒙正。乡音乡调，三人一下被勾起了浓浓的乡情，入神的听着。过了一会儿，老人停下来，这才看到静静佇立在旁边的三人，不由对熟悉的刘雄怪道：“阿雄，来了也不说一声，让我慢待了客人。”
“慢待什么，我们正好欣赏你老大人的声音。”刘雄笑着说道。
“老了，要是放在年轻时候，我这声音一出，都不知有多少女人扑过来。”老人摇头叹道。
宋文听得好笑，看来这些老人家都有年少风光的时候。以前他爷爷也总是这么说，他老爸也是，他老妈也说她年轻时是个容月貌的美人儿，也不知是不是眼睛瞎了才嫁给老爸。看来就数他最差的，没什么风光事迹，只是泡了三个美人儿，有了一个老婆小君，一个不知道能不能成为老婆的凰曦，还有一个不知道算什么关系的澹台明岚。
澹台明岚这娘们傲娇的要命，春节来的时候本来还想和她发生超友谊关系，没想到她压根都不理他。
不理就不理，宋文也没理她。反正他也有人陪。他这个态度让澹台明岚看了，恨得直咬牙，更加不想理他了。所以直到回去那天，宋文也没能和她拉拉手什么的。更不用说做些你种有我我中有你有益身心的游戏。
老人请他们过去泡茶，茶过三盏，刘雄对老人问道：“阿伯，你东西整理得怎么样了？”
上次他过来收东西。老人说家里东西多，要整理一下，让他今天再来。
“收拾好了，除了我要留下的。还剩下两箱子。”
“在哪里？”刘雄听了，急切的问道。
“不用着急，放在那里也不会跑掉。喝下茶再说。”老人说着。又对他问道：“这两位也是和你一样是来收那些东西的吗？”
“不是，他们是我朋友，听你说老白茶树要卖，过来看看。”
“哦。”
“阿伯，你外面那两个石鼓要不要卖？”这时，宋文在旁边插嘴问道。
“你喜欢那两个石鼓？”老人看着宋文道。
“嗯，我家正盖房子。想在门前放两个石鼓，您门口的那两个刚刚好。”
“那也不是什么值钱东西，想要就拿去，我留着也没用。”老人很豪爽的摆了摆手说道。
旁边曾信用听了，却悄悄的踩了一下宋文的脚。这世上哪有这么傻的人，买东西张口就说自己喜欢，那不是明摆着叫人家宰吗？不过这时不好明说，只得碰了宋文一下，提醒他注意一点。哪知宋文不懂得他的意思，只是转头四处看着小园里的情景。
他们几人坐在小园中间，旁边有一座刻着“风月”二字，一人多高的假山，假山边上长着几根快枯死的竹子。
前面，也就是宋文后面就是那棵腰围粗的老白茶树。现在正是开时节，上面开满了大大小小的白茶，煞是好看。其它的似乎也没有什么。
看了一会儿，宋文就转回头，捧起一杯老人泡好的茶喝着，低头间看到放茶具的石桌，不由傻眼了。
石桌是青石雕就，桌腿上各刻着一个兽首，旁边更饰以纹路，十分好看。桌面磨得光滑，透出一股润泽的光彩，看来是经常用，都带出了一丝沁色，再低头看自己坐的石椅，也是和石桌一个风格的。看着看着，他不由起了念头，就对老人问道：“阿伯，你这石桌和石椅卖不卖啊？”
“怎么，你又想买？”
“是，”宋文不好意思的搔了搔脑袋，道：“我家有个园，想在里面放个石头做的桌椅，您这个看起来好看，摆在园里刚刚好。”
“想要就拿去吧，反正我留着也没用。”
老人摆了摆手，不知怎的有点意兴阑珊，站起来道：“走吧，去看看我给阿雄收拾的东西，你们也来看看。”说着，就率先往里面走去，三人连忙跟了进去。
这栋两进屋子，是老人的爷爷的爷爷传下来的，老人自小住在这里，这里就是他的家，他的根。一下子要被拆去，心中难免不舍，但不舍又能如何？
说真的，那些说人家拆房子得了安置房发大财的人都是瞎扯淡，都是傻瓜。
不管发不发财，没人会想拆自己的房子。除了那些没房子住的人以外，有房子的人都不想拆迁。你想想，自己有房子有地基，以后想怎么盖就怎么盖，想盖多高就多高。而那安置房只有两米多高，个子高的都能顶到头。住在里面空间狭窄，让人闷的难受，地皮还不是自己的，水费要交、卫生费要交、物业费要交，什么都要钱，若是自己盖的房子还有这些事吗？
所以说高兴拆房子得安置房的都是傻子，但百姓很无奈，不拆，行吗？
很奇怪，为什么官府拆了老百姓的房子就不能赔钱划个地基让人自己盖，这样就不会有那么多的社会矛盾了。但事实是不可能这样，要不然房地产开发商盖的房子卖给谁？怎么办？很讽刺是不是。
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第四百零七章 五蝠拜月（）
来到大厅，老人从放满杂物的角落里拉出两个大纸箱。
纸箱中装满了东西，宋文瞄了一眼，大多是瓷器，还有些木雕，旁边地上还放了几个大瓶、水壶。
看那样式，不用想都知道不是古董。
因为那些东西他家里也有，应该是民国或者建国初期的东西，民窑粗制滥造的老百姓用品，没有半点的收藏价值。
看到箱子里的瓷器，刘雄顿时不动了，拉了张椅子坐在箱子旁边，把箱子里面的东西一件一件拿出来一一鉴定。宋文对这没什么兴趣，索性将心神沉入丹田之中，御使铜镜对屋内照了起来，看能不能发现什么宝贝——可惜没有，不由有点懒懒的，再一次扫过金银下用砖块随意垒砌的盆。
忽然，他发现盆里有一样东西不大对劲，连忙用铜镜仔细照去。
用砖块随意垒就的盆中有一个圆乎乎的东西。
那东西约有巴掌大小，直径在十几厘米左右，像个圆形的小笔洗，只是已经被泥土弄得黑乎乎的。铜镜穿透泥土照在貌似笔洗的东西的里面，宋文发现那东西里面的空间要比笔洗来得要浅，中间还刻着五只蝙蝠。蝙蝠头槽里，围成一圈，对着貌似笔洗东西中间不知为何被磨得有如圆月的凹处，形同拜月一般。
虽然不知是什么东西，但直觉告诉他，这应该是好玩意来着，所以他也没敢声张，想着等会儿要走时再说。
过了一会儿，刘雄把东西一一鉴定完毕，给了老人一个合适的价钱。
老人并不懂古董，心中以为反正房子也要拆了，这些破烂东西留着也没用，卖一点算一点。看刘雄出的价钱不错就卖了。
纸箱中还留着一些刘雄不要的东西，不经意间，宋文看到里面有一个盖子模样的东西看起来很熟悉的，仔细想了一下，发觉那颜色、款式竟然和他刚才看到的那个笔洗模样的东西很像。一时，不由留了个心眼。
看到刘雄搞定，他也出钱把门外石鼓和园中的石桌石椅、老白茶树买了下来，然后就去请人过来挖树、搬东西。
趁工人搬东西这会儿功夫，老人从里面拿出一包珍藏的茶叶请他们喝茶。
喝了一会儿，眼看工人东西搬得差不多。宋文就站了起来，在大厅前的天井里随意的看着，然后装做一副漫不经心的样子从栽着金银的盆里拿起那个貌似笔洗，但里面却装满泥土，脏不垃圾的东西来。
这东西不仅里面装满了土，外面也沾满了泥，不仔细看还以为是个迷你小盆。
宋文拿起东西，做作的瞧了瞧，才对在大厅中泡茶的老人问道：“阿伯。你这盆看起来不错，卖给我好不好？”
老人看了一眼宋文手中的东西，依稀记得那是以前孙儿来玩时拿去种的小盆子，不由摆了摆手。“那东西值什么钱，送你了。”
“那。。。谢谢了。”宋文闻言大喜，不过却没有表露出来，只是点头谢着。
再过一会儿。请来的工人把挖好的树和石桌石椅、石鼓等东西搬到外面叫来的货车上，几人就告辞离去。离去之时，宋文意念一动。将箱子中那个没用的盖子给收进了如意扇中。
反正这东西留在老人这里也没用，还不如自己收着。
刘雄不只在老人这里收东西，出了老人家后，又去了另外几家，收的都是些杂七杂八的玩意儿，不是什么值钱物品，最高的一个价格也不过是三千块，不过照宋文估计，他卖的应该不只是这个价钱。
老人所在的这条街都是些老房子，因为政府拆迁，有的人已经搬走，有的甚至�