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今天是端午，逯安儿这小屁孩又放假了，所以跑过来找凰曦到这边来玩。他就不明白这小家伙怎么就这么喜欢往这边跑，他都不感觉这边有什么好的。而且这样来来回回的坐车，不累啊！
他都不知道凰曦和小君怎么想的，竟然陪一个小屁孩来凑热闹。当然，她们来他是热烈欢迎的，但凰曦和小君一起来叫他情何以堪？若是她们其中一个人来，他们晚上还可以交流一下，但凰曦和小君一起来，他可没那个贼胆。别到时候肉没吃到，鸟倒飞了。
到了九点，划龙舟的人，来参观的领导都到齐了，划龙舟比赛准备开始。
一阵鞭炮响，村里请来的舞龙队和村里的狮阵在溪边空地上表演起来，青狮怒吼，黄龙翻腾咆哮，十分好看。舞过后，一阵鼓响，龙舟赛就开始了。
小溪上，锣鼓声声响，声声急，划龙舟的汉子们用力的划着，汗流浃背，湿透衣衫。
岸边人cháo汹涌，欢声雷动，气氛十分热烈。有唐代诗人张建封的竞渡歌为证：“两岸罗衣扑鼻香，银钗照ri如霜刃。鼓声三下红旗开；两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”
逯安儿兴奋的拿着手机拍摄下来，打算回去让爸妈看，顺便向同学们炫耀一下。旁边宋文瞄了一眼她手中的高清宽屏手机，再看看自己手中山寨得不能山寨破烂屏幕兼不合cháo流的手机，都感觉有点自卑了。心想着有时间去南州一定要把手机换了。
以前他觉得手机用来通话就够了，所以也不管用的是什么手机，主要是便宜就好。现在看看逯安儿拿着手机摄影那么清晰，倒羡慕起来了，看来手机也不只是能用来通话的。
“咚、咚、咚、咚”
第一轮的龙舟比赛结束，中场休息。
逯安儿放下拍着的手机，兴奋的说道：“真好看。”又好奇的对旁边的宋文问道：“叔叔，你怎么没有下去划龙舟啊！你看人家比你老了都在划。”
宋文咂了咂嘴巴，怎么听这话感觉这么怪，好像不是什么安慰话。看到凰曦和小君也往他看来，连忙找了个借口，说道：“我最近拉肚子，身子有点虚，划不了。”意思是不是我不想划，是没法划。
没想到逯安儿听了，却是没好气的“哼”了一声，然后朝他做了个鬼脸，说道：“你就是懒，和我爸一样，懒得要命，上次我家院子的树上来了一只知了，叫得可好听了，我让他上树去抓，他就说他肚子不舒服；让他帮忙给我写作业，他就说头晕；让他帮妈妈煮菜，他又说他煮的菜不好吃。我看你就是和我爸一样，是个超级大懒虫。”
那是你爸，关我什么事？宋文翻了个白眼想道。
旁边凰曦和小君看到宋文被逯安儿训，对视一眼，吃吃笑了起来，看得宋文恼怒不已。不过在光天化ri、众目睽睽之下，他又不能做出什么动作来，只好把这帐记下，等以后找机会报回来。
休息一会儿，锣鼓再响，龙舟比赛又开始了，逯安儿也不顾跟宋文说话，继续拍摄起来。
到了下午，天空飘起了毛毛细雨，倒是缓解了一下燥热的天气。
端午节一过，几个大小美女就又离开了。小君走的时候让宋文准备一下，因为西安那边的博览会要开始了，她要带人先过去布置一下。让他把家里的东西安排一下，免得走的时候匆匆忙忙。
宋文把该带的东西带上，又叫老爸过来帮忙看院子，顺便喂鸡鸭等禽畜，然后就跟着小君和一同去的几个小妹，上了前往西安的飞机。（。）
第三百零二章 八仙庵（）
西安市，古称“长安”、“京兆”，在史记中被誉为“金城千里，天府之国”，是中国历史上建都朝代最多、影响力最大的都城。
公元前12世纪，周文王在这里建立丰京、镐京两京。
从此，西安作为王朝政治、经济、文化中心长达1200多年。计算起来，此地先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上鼎盛时代周、秦、汉、隋、唐均建都于此。。。
也正是因为有如此浓厚的文化背景，所以西安古迹众多。或许只要一锄头下去，就能从中挖出周秦汉隋事期的古物。是以很多利yu熏心之辈，都不计后果的来到这片地方，做着那一夜暴富的美梦，这里也成了一些文物贩子的天堂。
不过近些年在zhèngfu的严厉打击下，很多盗墓贼和文物贩子都不敢再明目张胆的贩卖文物，而是转为地下交易了。
宋文和小君还有两个在兰圃中看店的小妹妹走下飞机，顿时感到一阵凉爽的气息迎面扑来。
最近南州天气变幻莫测，有时高达三十六度，有时却只有二十几度，温度差得让人都有点受不了。西安的天气比南州偏冷一点，但却刚刚好。
下了飞机，几人在酒店安顿好，小君就带着两个女孩去和博览会主办方打招呼，顺便办理出入证件。办证的事情不用宋文帮忙，他就留在酒店，本来想睡会儿，却怎么也睡不着，干脆起身，出了酒店，四处闲逛起来。。。
西安他没有来过，只是早已久仰大名。不说那埋在骊山中的秦始皇陵还是旁边的陵兵马俑博物馆，只说西安城中的古迹就让人震耳yu聋。
宋文也不知道要去哪里，就随手招了辆计程车，叫他送自己到市内最大的道教宫殿去。
如今城市扩张，文物古迹破坏严重，也只有宗教庙宇或者古老民居才保留了一些古老痕迹，所以去一个地方，去的绝不是外表光鲜的都市商店，而是那个地方的宫殿庙宇和古老民居，因为那里往往是一个城市的jing华所在。那里凝聚了一个城市的历史沧桑。
八仙庵，又名万寿八仙宫，是西安最大、最著名的道教观院。
八仙庵位于西安东门外，最初是用来纪念各显神通的八仙。它建立在唐朝兴庆宫的遗址上，到宋朝才开始成了道观，至今没有更改。庵前有石头砌成的两座大牌坊，两旁树木葱郁，对面的照壁上刻着“万古长青”四个大字，有三间山门。左右各有钟、鼓二楼。听说光绪年间，慈禧太后西行途中曾经在这里避难，赠银整修，并颁赐庙额“敕建万寿八仙宫”。八仙宫因此得名。
八仙庵庙址属唐朝兴庆宫长乐坊地段，山门外石碑上刻有“长安酒肆，吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处”，因此八仙庵被视为道教仙迹胜地。八仙庵在长乐坊大街。南沿建有大照壁，北沿建有砖砌大牌楼，以此向北有第二个牌楼、山门、灵宫殿、雷祖殿、斗姆殿。两廊厢房东院为吕祖殿院、厨房院、道众宿舍院；西院为邱祖殿院、监察院。
宋文走进八仙庵看了一下。发现里面一切全然不是他想象中的古老建筑，而是现在用水泥砖头砌成的玩意儿。感觉很失望，瞄了几眼后，就离开了，不过门票倒是挺便宜的，只要三块钱。
出了八仙庵，他也没回酒店，而是信步游走，四处看了起来。
他最喜欢这样，不管到哪个城市，他都喜欢不看地图到处游走。因为这样，他往往会在在不经意间发现自己喜欢的东西。走着，走着，不知不觉来到一处所在，看起来好像挺热闹的，抬头一看，前面的牌坊上豁然写着“八仙庵古玩市场”的字样。原来是卖古玩的，怪不得这么热闹。看了下，他就走了进去。
整个古玩市场就是一幢两层仿古廊坊式的木楼，走廊不大，两边小铺肩比肩并排地立着，大小大概有十几间店面；旁边还有不少地摊。木楼里的文物商店都是小而全的类型，古旧的青铜器、玉器、文房四宝、古陶、唐三彩、宋元明清瓷器、古旧家具乃至字画收藏等等五八门，像个家一样那么自然地挤在玻璃橱窗里。
市场上的人很多，但大多是在看热闹，买的人很少。
宋文也是看热闹的人，左瞅瞅，右看看，以他的眼光，发现市场摊位上卖的东西没有一件像古玩，倒像工艺品居多。蓦然，他想起一事，自己铜镜不是能照到宝物吗？说不定能从这些乱七八糟的东西里面找出好东西来。想着，意念一动，他手伸人口袋，假装从里面取出铜镜，然后装模作样的拿着铜镜对市场上卖古玩的摊子照了起来。
原本他是想拿出罗庚的，可是感觉拿着罗庚在这种地方照来照去有点不伦不类，就只取铜镜出来。在这地方拿着铜镜四处看相信没人会见怪才是。
宋文感觉这铜镜好是好，就是要拿在手里看比较麻烦，要是不用拿在手里就好了，可惜这也是只能想想而已。
铜镜照在摊位上的诸多所谓古玩上，里面空白一片，没有一丝光芒，照了十几个摊子，宋文是一个屁大点的光芒都没有看到，倒是自己看得头昏眼，再照了一个摊子，感觉实在是头晕，就打算停下来休息一下。
倏然，铜镜之中，放shè出一道耀眼的赤红光芒，差点亮瞎了他的眼睛。
有光就表示有宝贝，宋文不敢怠慢，连忙集中jing神往那发出亮光的地方看去，发现那不过是一个鸡蛋大小不起眼的石头而已。那石头虽然有点圆，表面却坑坑洼洼的，就像干葱土里翻出来一样，一点也没有宝物的样子，倒像是一颗普通得不能再普通的圆形石头。宋文若不是从铜镜中看到那石头会发光，都不敢相信自己的眼睛。
摊主好像也待见这块石头，把他扔在一边的角落里。
虽然这石头不受摊主重视，但宋文却知道这是宝贝，一时心念疾转，想着怎么买下这石头，直接询问肯定不行，说不定这摊主来个狮子大开口。想了想，他蹲下身子，在摊子上看了起来。
摊子上的东西很杂很多，佛像、瓷器、手珠、琥珀、玛瑙什么都有，不过都只是一两件而已。
看了一下，宋文发现有一对镇纸不错，就拿了起来。（。）
第三百零三章 遵生九笺（）
镇纸入手，竟然颇有份量。
宋文仔细一看，发觉镇纸竟然是用黑铜所铸，他还以为是木头。轻轻敲了一下，镇纸铿铿作响，貌似是实心的。在如今这个能把土疙瘩当铁器，把草纸当文物卖的古玩市场里还能发现质地如此纯正的黑铜镇纸，真是不可多得。
镇纸上刻着一副对联：（身宝）（身丹）（丙火）（木石土）（心命）（千万）（自家水），（正青）（人道寸）（人法心）（至成）（天水井）（在人内）（九真）。。。
这对联宋文在网上见过，是道家中人用自己理解写的对联。
上联解释起来就是：玉炉烧炼延年药，意思就是“延年药”这个对人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好的冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻，又易懂，一语道破道家修炼奥秘。
下联释义为：正道行修益寿丹。“益寿丹”与上联的“延年药”意思基本相同。“道”是方法，也可作“规律”解。“正”是区别词，与“邪”对立。“正道”就是正常的或固有的规律。“行修”含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。
对联旁边还写着鸿山道人，下面刻了个印章。
镇纸对