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“浮屠就是梵语‘塔’的意思，就是说大同泰寺塔！”余伟解释说。
“中大同元年，同泰寺灾四月十四日而起火之始，自浮屠第三层，三者，帝之昆季次也，帝恶之，召太史令虞履筮之，遇。履曰：无害，其繇云：“西南得朋，东北丧明，安贞吉。”文言云：‘东北丧明，乃终有庆’。”
帝曰：“斯魔鬼也。酉应卯，金来克木，卯为阴贼，鬼而带贼，非魔何也？”乃择地重建大浮屠，云在扈渎！
丁立虽说古文水平不错，但是读到小朱找来的道心也感觉到头晕，这没头没尾的谁知道写的是什么东西？
“这个城市古代叫做扈渎，以前就是一个荒僻的海边，顶多散落着一些小渔村！”小朱得意洋洋的卖弄这自己检索到的知识：“这一带的渔民们创造了一种竹编的捕鱼工具叫“扈”，又因为当时江流入海处称“渎”，所以，这一带被称为“扈渎”。都是一些极为荒凉的地方。
丁立立时听懂了：“你是说这地方以前见过一个高塔？”丁立脑子里面迅速的旋转着：“按照寺庙的规矩，凡是建高塔，下面必定有地宫。你是说着下面就是以前佛寺的地宫？”
“然也！”小朱摇头晃脑的说：“那你们知道，那这个塔是谁建的吗？”
这种事情能猜出来那才叫见鬼了，丁立很干脆的摇摇头。余伟也说了：“你都说了这地方以前都是海边了，还荒无人烟的，谁发疯到这地方来建高塔？莫非是这地方闹海怪了，建个高塔来镇妖的？”
“聪明！这是梁武帝萧衍建的”小朱很得意。
“你是说就是那个出名的和尚皇帝？那厮脑袋有问题，把佛寺建到哪里都不稀奇！”
梁武帝萧衍信佛之后，他不近女色，不吃荤，不仅他这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要祖宗神灵也吃素。这个命令下达之后，大臣议论纷纷，都反对。甚至说：“祖宗不血食矣！”
在古代中国，有国家大事唯祭祀和战争的说法！给祭祀祖先神明是最大的事情之一了，若是一个亡国之君，就有一种说法宗庙不保，弃祖宗之神灵！其实不要说是一国之君了，就算是普通老百姓，也是对宗祠上心的很。
现在北方自从十年浩劫以后，已经很少再有这种习惯了，但是在南方仍然保留着修建宗祠的习惯。少不得在年节的时候，给祖宗奉上祭品，这是中国从基因血脉深处透出来的对祖先的崇拜，以及对自己传承血脉的荣耀。我觉得这就是中华文明的凝聚力之根本！所谓华夏贵胄，神灵之裔！
话题扯远了，不过这是我内心深处的话，以为做一个中国人而自豪。并不是因为别的，而是因为文明！（希望大家不要认为俺是骗字数的好）
总之呢，给祖先的贡品上不了要上一些胙肉冷猪头这些肉食。大臣说梁武帝祖宗不血食矣，当然不是说祖宗吃不到肉了。几乎映射的就是祖宗没人供奉了，宗庙不守的意思。引申开来，就是国家要灭亡之类的意思。
最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。果然没多久，南梁还就真的灭亡了！顺便说一句，这家伙正是那个焚书毁剑的梁元帝的老爹。
萧衍那个家伙一辈子当了三次和尚，第一次做了三天的住持和尚。大通三年九月再入同泰寺开坛讲经，并舍身入寺十余天，梁朝王公大臣聚钱一亿万元将其赎回。中大同元年春，萧衍三入同泰寺讲经，舍身入寺一个月，王室公卿以钱二亿万元奉赎。
就在萧衍三入同泰寺，王室公卿以钱二亿万奉赎萧衍回帝宫的当晚，同泰寺发生火灾，浮图被毁。
萧衍闻报即召太史令虞履占筮，得到坤卦。虞履引用坤卦辞“西南得朋，东北丧明，安贞吉”。和文言“东北丧明，乃终有庆”来解占，无非是想用“安贞吉”和“乃终有庆”的吉利卦辞来拍梁武帝萧衍的马屁。
可惜梁武帝自己也对术数玄学是相当的精通，他对虞履的解释不以为然，又用纳甲法推断，结果得出了“酉应见卯，金来克木，卯为阴贼，鬼而带贼，非魔何也”的一番话。认为同泰寺失火是有魔鬼作祟。所以他对同泰寺失火一事下诏说：“道高魔盛，行善鄣生，应大兴土木，重建浮图。”
历史上记载，梁武帝萧衍重新用倾国之力来重修同泰寺浮屠，要修的加倍的雄伟壮观，结果还没修成，就被给宰了。可见萧衍这家伙的卦算的还是挺准的！
当然历史上的同泰寺浮屠在南梁的首都金陵，并没有听说过再这个地方修建过浮屠地宫，更加没听说过修建全金属的地宫。。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第359章 鬼子的阴谋（）
如今找到的这一条记录，只能算是一个线索，还确定不得！
而且，找了许久，似乎除了这么一条记录以外，居然就没有其他的书里面提到过梁武帝在此地修建浮屠的事情了！但是找到了其他比较有意思的东西。
找到了还在梁武帝萧衍之前的一位皇帝刘裕，在本地活动的痕迹。几个人正在查找资料，丁立老丈杆子的电话追了过来，问丁立进行的怎么样了，说是一队国际什么灵异学会组织的一队探险队要进入大厦里面探险，希图找出大厦里面的秘密！现在还没有和日方完成整个交易，充满了变数云云。很是焦虑！
丁立却是丝毫没有半点担心，说是让他们去就算了。保证他们有命进去，没命出来！他已经看出了一些端倪了。
果然，没有几个小时就有消息传来，那一队人马进入大厦以后，伤亡惨重。差点就全军覆没了！这一下，让灵异圈子里风色大变，本来把这个大厦当成是‘很有趣’的项目来研究的，但是现在是彻底的谈之变色！王允彬又担心丁立能不能解决这个问题来。
这时候，去施工公司打探消息的付伟却传来了好消息。施工的工头居然曾经看到过地下建筑物，不过这人已经疯了！
丁立听到这个消息顿时心里就是一振，余伟在这里看了几天书，早就头晕脑胀了，这时候赶紧说：“你在这里继续寻找资料，我去看看那工头怎么样了？”
丁立点头同意，他这几天泡在书海里面，胡子拉扎的，不修边幅，看起来居然有了一点科学怪人的味道。
余伟走了不久，就打电话回来说：“那下面的果然是一个地宫，工头晚上曾经带着几个老乡，偷偷的挖了一条道，进去看到了地宫的外围。全是黄铜的金属外壳，也不知道多厚，上面刻满了佛像和经文。他们大失所望，回来以后，就天天梦到有佛门的金刚力士，说他们亵渎佛门圣地，要把他们贬下十八层地狱去受苦！搞的几个人全都精神失常了！”
余伟这消息一传过来，丁立心里也是一振。虽然还不明白为什么梁武帝要在这地方修建这么诡秘的一个地宫，但是差不多已经可以确定了。至于这种疯了的家伙，不论是丁立去还是余伟去，都能轻而易举的治好，倒没什么好说的。
“我估计和长生道有关，”小朱对自己起初查到的刘裕的资料有些念念不忘。
所谓的长生道其实就是五斗米道的分支。当年还是西晋灭亡以后，中原士族南渡长江，在江南地区建立了东晋。后来长生道的首领孙恩卢循作乱，攻略东晋各地，声势浩大，对社会的破坏极其严重，历史书上记载‘所谓富人怀金玉而饿死！’
把原本最为富庶的东南各地破坏的往往数百里荒无人烟，土地荒芜，无人耕种。有钱人家金银财宝再多，却连粮食都买不到吃的，而往往只能饿死。可见其破坏之严重了！
不过，丁立实在想不出。长生道就算是一次以宗教旗帜为号召的起义，顶多也就是和后世的白莲教性质差不多。能和后来几十年以后的梁武帝萧衍建浮屠地宫能有什么关系了？
小朱却振振有词：“你都说了这和白莲教差不多了，他们肯定有邪术了。说不定他们施展了什么破坏极大的邪术了，为了消除影响，几十年以后萧衍还要建佛塔来镇压也说不定了？”
“你看多了吧？”丁立对这种说法是不怎么相信的，魏晋时候的道术能施展什么惊天动地的能影响几十年的道术了？又不是核武器，还能有几十年的辐射？
既然找到了线索，丁立也不愿意再来抛故纸堆了，要去实地看看。到时候不什么都知道了，还用得着自己在这里乱猜？
“真固执！”小朱狠狠的跺跺脚，自己继续找起线索来。她的直觉认为，这个古怪的地宫肯定和长生道有关系！
越来越乱了，丁立揉着眉心在想。他本来想查一下资料，看看本地有没有刘伯温断龙脉之类的说法。免得拼死拼活了个半天，最后发现本地早就在几百年前被刘伯温给断掉了，那才叫做冤枉。哪里知道又会查出这种事情？
难道本地的龙脉早在南梁萧衍的时候就被破掉了？龙脉受创则遁，本地没可能在这近一百多年之内，发展成为全国经济的中心城市。这个城市能有今天的成就，就只能说明，龙脉还在！
南梁的萧衍在这里搞什么？没在这里埋祖坟，反而建起了佛塔？难道真的是佛陀比他的江山更亲？至于什么五斗米道或者什么长生道云云，应该和本地没有关系，只能是巧合了。
这时候就看见余伟那小子风风火火的跑了进来说：“丁立，不得了。曹式越那家伙说的事情居然都是真的！”
在二次世界大战的时候，小鬼子在占领高丽期间，在以前的高丽皇宫大殿、汉城北岳山、开城松岳山、水原八达山、平壤大城山、金刚山、智异山等风水比较好的地方秘密打入钢桩，将高丽民族钉牢在地，永世不得翻身，以破坏高丽国风水龙脉。
据说这些钉子全都是在鬼子本土特制，使用的全是鬼子武士从前刀具的刀条，称之为“聚集鬼子最勇敢武士的灵魂”，要用祖先来镇住整个高丽。
但是这远远不够，当时鬼子一个特别行动小组，以“绘制新式军用地图”的名义在绝对的秘密保护下在高丽进行为时一年多的勘测。最后获得整个高丽地区的龙脉。在第二年，365根木桩被钉在了全高丽的365个秘密地点取一年365日之意，具体位置根本无从知道。
同时，在汉城建设了三座建筑。首先将王宫景福宫的正门拆掉，在这里盖了平面呈“日”字型的高丽总督府。接着在德寿宫大门外建设了平面呈“大”字形的汉城市政厅。最后在汉城南山修建了平面呈“本”字形的高丽神宫。。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第360章 再探（）
从风水地理的角度来看，汉城的龙脉是发自开城松岳山，然后向东经广州山脉蜿蜒到达汉城以北的北汉山和北岳山，从彰义门进入李氏王朝的正宫景福宫。高丽总督府的设置，正是要截断这条龙脉。汉城古城墙南段的南山，是汉城的案山，也是王宫的对景，在这里建设平面呈“本”字形的高丽神宫，高丽神宫的参道（进入神宫之前的路）笔直向北，正对北岳山，相当于将其变为射向高丽民族龙脉�