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据历史记载：轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形字符号并加以推广和使用。绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形字。
仓颉以此造出的形象，遂称为字。仓颉所创的字有六类大意，一类是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形声字，如“江、河”，四是指会意字，如“武、信”。五是指转注字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、长”。指事情的字，在上为上，在下为下。指象形的字，日满月亏，仿照其形也。形声的字，以类为形，配以声。会意的字，止戈为武，人言为信也。转注的字，以老寿考也。假借的字，数言同字，其声虽不一样，意相同。所以自黄帝到夏商周三代，字一直沿用未曾做改动。
仓颉造字成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，即《淮南子》记载的“天雨粟，鬼夜啼”。
可以说，整个华夏明能传承下来，仓颉的功劳是最大的。
而且，在整个华夏的传承中，有几个人能被后世尊称为圣人的。
在中国传统化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。
当然，很多流派都有自己流派的圣人，但是能够得到华夏五千年明传承认可的，寥寥无几，最有名的也不过是孔子，剩下的也只有诗圣杜甫，医圣张仲景等等，这些圣人也不过是在某一方面做出了突出的成就，可以这么说，若是没有仓颉造字，这些人的记录都难以保存下来。
从此就可以看出仓颉造字的功劳。
而龙骨天书是仓颉所造出的那三千字所记录下来的，是最原始的人，由此可以看出破解龙骨天书的难度了。
第九百零二章 精绝古城世界里的宝贝（）
第九百零二章精绝古城世界里的宝贝
站在九龙大殿里，叶想开始计算这一次的任务，这一次在任务世界经历的时间不短，大概有一个多月的时间，不过还好在现实世界游岳绮罗在，父母也不会太过于担心。
也不知道自己让岳绮罗在山上建立宗门的事情做的怎么样了。
现在还是好好的盘点一下自己这一次的收获吧。
还是只有一个任务，那就是完整的经历鬼吹灯之精绝古城世界，奖励兑换点5000。
叶想之前就有15000兑换点，这一次加上5000兑换点，那么就是20000兑换点，20000兑换点，叶想还没想好怎么用呢。
叶想的实力经历了好几个任务世界，依旧停留在炼神还虚初期境界，虽然距离炼神还虚中期也不过是一步之遥，但是谁知道这一步之遥到底要用多久才能突破。
不过叶想也不是没有想过原因，也模糊的感觉自己想要突破还缺少一个契机。
算了，现在不是想这件事情的时候，现在还是先查看一下自己的收获吧。
在精绝古城世界里，叶想也收获了一些东西，最多的便是那一棵棵的数目，都是道家回用到的树木。
另外还有从精绝古城中收到的一些东西，以及从京城收购的一些东西，比如说桃木剑，铜钱，以及朱砂等等。
盘点完这些东西之后，叶想便开始准备抽奖，这也是叶想最期待的环节。（诸位道友注意了，让你们深恶痛绝的地方来了。）
这已经是叶想第十五次抽奖了，第一次抽奖抽到了九叔用的铜钱剑，这把铜钱剑也就是那把被西洋僵尸毁坏的铜钱剑，为叶想降妖除魔立下了汗马功劳，可惜被毁了。
第二次抽奖抽到了风叔随身携带的茅山玉佩，这枚玉佩已经让叶想送给了自己的徒弟桐桐。
第三次抽奖抽到的是苍叶道人所写的《伏魔大法》，这本书对叶想有很大的帮助，算是一件好东西。
第四次抽到的是叶师傅所用的八卦镜，算得上是一件降妖除魔的好法器。
第五次抽到的是叶凤娇用的拂尘，祖师爷的拂尘，有变幻之力，威力强大。
第六次抽到的是那个法网，法网乃是茅山高人用蚕丝制作而成，然后日夜供奉于茅山祖师像前，拥有很大的克制鬼怪的作用。
第七次也就是《灵魂摆渡》世界中抽到的是那块犀角香，叶想一点都没用，主要是用不到。
第八次抽到的是一休大师所用佛珠，这个本以为对叶想最没用的东西，最后却在对付月狼老妖的时候用上了，虽然一个道士用和尚的佛珠，但是也算是不错了。
而第九次抽奖是《我和僵尸有个约会》的世界，叶想抽到了马小玲所戴的阴阳眼镜，可惜对叶想没用。
第十次就是《盗墓笔记》的世界了，叶想抽到了鬼玺，虽然叶想很怀疑地府现在还存不存在，但是抽到可以从地府借阴兵的鬼玺，也算是一件幸事了。
第十一次抽奖抽到的是占卜龟壳，占卜龟壳到现在叶想都还没怎么用过，不过却也是一件很不错的东西。
第十二次抽奖抽到的是《僵尸至尊》里面出现的棺材菌，叶想还没有用到，不过也是好东西，叶想打算留着，或许以后就用得到呢。
第十三次抽奖抽到的是《灵魂摆渡2》中出现肉灵芝，不过叶想用不到，所以现在还在留着。
第十四次守将抽到的是《无心法师》中出现的一只小狐狸，算是一只灵宠，现在正跟着岳绮罗。
这一次是精绝古城里的东西。
说起来，精绝古城世界里的好东西还真不少，最牛的便是精绝女王的尸体，对于炼尸赶尸为主的门派，精绝女王的尸体绝对算得上是宝贝，但是对于叶想来说就无用了。
另外还有罗盘，胡八一的罗盘可谓是整个电视情节推动的重要因素，正式因为大金牙看到胡八一的罗盘，才知道胡八一身份不简单。而这里说的罗盘不光能够识别方向，也可以观察风水！现如今，很多风水先生还会手拿罗盘进行观测。罗盘，古称罗经、罗镜、经盘、罗经盘、子午盘、针盘、风水罗盘，是中国古代堪舆家从事堪舆活动必不可少的重要工具，收藏价值颇丰，在2007年进行拍卖的拍卖会上，明朝白玉罗盘更是以27万的价格成交。
还有王胖子的精绝玉佩。
王胖子这块玉是他父亲新疆剿匪留下来的，陈教授认为这块玉至少有一千五百年至两千年的历史，上面刻的文字是鬼洞文，是进入精绝女王陵墓的钥匙。
另外还有血玉，像王胖子手中带一些红色的玉被称为血玉，传说血玉的形成，和尸体有关。当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口，若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。但是科学的解释为土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体，从而形成这种玉。血玉十分稀有，出现在拍卖行上优品血玉多则达到数百万。
另外还有玉制眼球：扎格拉玛部落仿造雮尘珠制成的玉石眼球，祭祀物品。玉石中有天然形成的红丝，蓝色的瞳孔，层次分明，形状纹理都与人眼无异，几可乱真，有人头那么大小，浑然天成，完全看不出人工的痕迹。
虽然叶想不知道这东西有什么用处，但是却也应该是某种法器或者冥器。
铜角金棺：全铜质，防止墓主乍尸而特制的。是为了防止墓主乍尸而特制的，之所以用这样的铜角金棺来盛敛，很可能是因为墓主下葬前，已经出现了某些尸变的迹象。
这是防止尸体尸变的，算是法器，只不过这个铜角金棺对叶想没用，叶想之前在《僵尸叔叔》中也见到过铜角金棺，是为了防止那个皇室大将尸变的。
九层妖楼：是藏地古代魔国历代君王一族陵寝的殡葬形式，是在地下用数千根巨木搭成的“金”字形木塔，基座有将近两百米宽，用泥石夯砌而成，是黑色的方木、圆木、灰白的夯土的组合结构，大块类似于祁连圆柏一类的千年柏木构筑成塔身，一共分为九层，塔身的每棵大木上都刻满了藏族的秘文。
九层妖楼算得上是承载着古代魔国秘密的东西，叶想虽然觉得这东西不错，但是却也没地方放，总不能放到山上吧。
黄金面具：黄金打造的面具。造型怪异、丑恶狰狞，基本形状是龙角、兽口、鱼尾形的耳括，即面具头上有龙角，嘴的造型是虎口，两耳成鱼尾，有些面具眼框部分略有差别。面具上有一圈圈旋涡形状的纹饰，旋涡构图简单，看起来又有几分象是眼球的样子，一个圈中间套着两三层小圆圈，最外一层代表眼球，里面的几层分别代表眼球的瞳孔。主要用于巫师或者祭司在仪式中配戴，眼耳鼻口镶嵌着纯正的青白玉，玉饰可以活动，使用的时候，配戴面具者可以把这些青白玉的遮屸，从黄金面具上取下来。
这对于叶想来说就是个样子货，叶想可不希望抽到这东西。
除了这些，叶想还看中三样东西。
古格银眼，古格王城遗迹轮回庙屋顶的大型浮雕壁画，图形复杂，色彩绚丽，半雕刻半彩绘。主体是一只巨大的眼球，外边一圈是放射形图腾，分为八彩，每一道都是一种不同的神兽，最外边还有一圈，是数十位裸空行母，仪态万方，无一雷同，是古代密宗的风水坐标指示图，也是魔国历代陵寝的分布图。画中的方位极为精确，每种不同的色彩、神兽，或者天神，都指向对应的方位，配合着魔国疆域的地图，就可以找到魔国的邪山鬼湖，以及埋着邪神的九层妖楼和世界制敌宝珠大王封印着恶魔的大门。魔国的地图与人们常识中的地图区别很大，山川河流都是用野兽或者神灵来标注的。
巨瞳石人像，大小有常人的两个脑袋加起来那么大，造型特殊，眼睛非常突出，呈长长的橄榄形，在脸部的五官中占很大比例，因此得名巨瞳石像。头顶没有冠帽，只挽了个平簪，表情非常安详，没有明显的喜怒之色。身穿胡服，双臂下垂，身体上雕刻了很多花纹，似是某种密宗经文。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域，以及蒙古草原的各地，都发现过这种巨瞳石像，关于石像的由来，已不可考证，曾经有学者指出这应该是蒙古人崇拜的某个神灵。根据史册记载，忽必烈在西域沙漠中有一处秘密的行宫，称为“香宫”，最早这种石人的雕像就供奉在香宫里面。但是后来又过了些年，随着几座年代更为久远的古墓和遗迹被发现，也从中发现了巨瞳石人像，这就推翻了“香宫”的假设。有人说这是古突厥人遗留下来的，到最后也没个确切的说法，成了考古史上众多不解之谜中的一个。实际上是精绝古国的象征。精绝国黑塔：是精绝国王城中的标志性建筑物。塔身全是用扎格拉玛山的大石头雕成，共有六层之高，塔顶的最高处有一个黑色橄