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袁宁高兴地说：“有大舅你们在会更安全！”他对沙漠也很感兴趣，“我也挺想去看看的！”
韩家老大说：“如果你可以请假，也不是不能去。只要你不掉队，应该不太危险。”
袁宁还真心动了。
他和章修严商量过后，决定和费校长请两天假，去沙漠里头见识见识。既然想防止这黄沙怪物扩大，他怎么能不去好好了解了解它的真正面貌！
袁宁给自己找足了理由，便联系阿古拉先生那边，拜托他帮忙准备水和食物。这方面阿古拉比他们有经验得多，他们可以把阿古拉的牧场当补给点，到那边再把补给带上。
剩下的就是一些简单的准备工作了。罗元良得知袁宁要进沙漠，考虑了一下，弄来几辆车，也加入了队伍。自己有车，能带过去的东西就多一些，睡袋帐篷都备好了，头灯、指南针之类的零零碎碎的东西也人手一份。
艾彦联系熟悉的人再找了几个向导，同时准备一些骆驼，真正置身莽莽黄沙之中，有时还是这种古老的运输工具比较可靠。
章修严还要工作，不能像袁宁一样随时请假，当天晚上就回了首都。袁宁和秦教授、司马弘了解他们的进展，发现还真被他们找到了不少线索。
司马弘所要找的那个人没有后代，墓葬也不容易找，但司马弘大半辈子都耗在这上面，实地考察之后还是让他找着了一些线索。比如他借助秦教授的权限看到了不少修复后的古籍，从皇帝起居注里的只言片语里推断出了一个事实：那个人的尸体被人盗走了。
所谓的皇帝起居注就是由专人记录的皇帝日常生活，所记录的范围颇为广阔，既包括皇帝平日里与朝臣的奏对，又包括皇帝每个月啪啪啪几次、和谁啪啪啪、啪啪啪的时长等等，总之就是连皇帝每天吃了多少口饭都会详尽记录。
这本起居注残留的部分不多，而对方大费周章地盗走一具遗体，原因已经难以考究，写这段起居注的人也不敢明写，只隐晦地提及皇帝夜半醒来，无法再入眠，似在思念故人，可惜这个故人已经身陨魂消，连遗骸都无法收捡。
司马弘敏锐地抓住了这句话，结合当时的局势，很快想起了那位皇帝的丰功伟绩之中包括数次往北方征伐、一度将草原人远远驱逐。他脑海之中出现了一个荒诞至极的想法，而这个想法出现之后他就挥之不去——那位皇帝是向北上寻回那个人的遗骸！
有时候人就是这么可恨的生物，拥有的时候不会去珍惜，甚至恨不得摆脱对方；可一旦失去了，对方的种种好处又会来到眼前，并且因为再也无法相见，这份念想会越来越深厚、越来越强烈——所以最终那位皇帝狠下心清除了那个人的所有痕迹，不愿听到任何人再提起那个人，仿佛这样就能减轻那种锥心彻骨之痛。
这个荒诞的想法让司马弘感到莫名痛快，他甚至想仰天大笑出声。活该！真是活该！可这种痛快消散之后，取而代之的是绵长难绝的难过。
活该又怎么样，还不是痛苦着痛苦着就过去了。那个皇帝照样立后生子，照样四处征伐，照样坐享那个人的余祐名垂千古，而那个人却永远无声无息地沉眠在黄土之下，没有任何人会记得他的存在。
司马弘原本正和袁宁说着追查的进展，说着说着脸上却一片温热。察觉袁宁和秦教授齐齐看着自己，司马弘站了起来，走到外面静立片刻，才转了回来。他脸上的热泪已经干了，那种沉郁又悲伤的神色也渐渐褪去，只剩满满的坚定：“他应该被人记住的。”司马弘咬牙，“我知道他自己肯定不会在意，我知道他没有名垂青史的念想，我知道他不在意自己会不会被人记住，可是我们在意。”
袁宁与秦教授对视一眼，都没有说话。知道司马弘过去的执着，对于他说出的这番话就不会太过吃惊。司马弘为了追查这一切，甚至能在众人的不解中远走异国，一去就是许多年。
司马弘说：“不管记不记得，不管过去了多久，我们都很在意。”他握紧拳头，“我有预感，我们可以在沙漠里找到更多的东西证明他存在过。”
袁宁说：“这两天人和物资都可以就位了。”
司马弘的执着是袁宁做不到的，但不代表他不能理解。他了解完追查进展，不再打扰秦教授和司马弘，一个人走到了屋外。
天上有着满天星斗。秋季的夜空特别热闹，不需要用专门的仪器就可以观察到很多特殊的星星。这些离他们十分遥远的恒星，在它们所处的星系里应该也像太阳一样发光发热，为其它星体上的生命提供能量。
世上有些人天生就像它们一样，照耀着别人，帮助着别人，指引着别人。对于自己是否会燃烧殆尽、对于自己是否会被人铭记，他们全然不在乎。他们所做的只是他们想做的、他们能做到的，在意的往往也只是过程，而不是最终是否得到些什么。这样的人古往今来都少，但古往今来都有，像他们这样平凡又普通的人往往是在追随着这些人的脚步前行，甚至享受着他们的余荫。
那位诛杀了那个人的皇帝，可能正是因为这样的人太过出色、太过耀眼，却又纯白无垢到令人惭愧，才会生出忌惮之心！
如果能找到那个人存在过的证据，似乎是一件很不错的事情。
那样的人确实不该被人遗忘。
第二天准备停妥，袁宁一行人就往昌沧西北部出发。到了阿古拉的牧场之后，阿古拉先生热情地接待了他们，并告诉他们接下来几天天气都非常好，可以放心地进沙漠。只不过沙漠里还是暗藏着不少危机，路上还是得好好注意，千万不要掉队。
袁宁谢过阿古拉先生，跟着艾彦他们开始进入沙漠。
沙漠边缘并没有寸草不生的荒凉，美丽的胡杨林随处可见，再往里走一些，可以看到不少被当地人称为“海子”的湖泊，都是些咸水湖。
水源带来的是大大小小的绿洲，它们都被沙山环抱着，但顽强地长出了不少高低错落的植物。
在金黄沙山的映衬之下，天空显得特别澄蓝，连带湖水也蓝得透亮，一群群当地牧民放羊的牛羊在湖边吃草，时不时优哉游哉地甩甩尾巴。
袁宁在艾彦的指引之下看到一个“海子”里藏着的奇特石头，不到三四平米的石头上居然有百来个泉眼！潺潺泉水打着旋儿涌出来，看着清澈又甘甜。
艾彦说这泉水可以直接喝，袁宁将信将疑地捧了一捧，小小地尝了尝。清凉甘美的泉水灌入喉咙，让秋天带来的燥意瞬间消散无踪，袁宁精神一振，觉得这泉水很不错，比起鱼儿守候的灵泉也差不了多少。
袁宁由衷夸道：“真不错。”
艾彦说：“这里奇特的泉水挺多的，前面还有一个奇泉，人喊了它才会出泉水，不喊它就不出。以前跟队的老专家研究了挺久，最终还是没研究出个所以然来——只能归结于造物的神奇。”
袁宁怔了一下，莫名想到廉先生那处农庄里的奇湖。廉先生说过，灵泉玉佩被破坏之后灵泉不会立刻消失，而是与附近的水源融合，只不过灵泉的奇异之处会随着时间推移而逐渐减弱，最后变得与普通水源没有太大差异——虽然可能还是有非同一般的地方，但它们最初的奇特功效已经非常弱了。
这边的沙漠有这么多奇异的泉湖，是不是因为曾经有一些灵泉玉佩在这边被破坏呢？
是什么人在这里把那么多的玉佩破坏掉？
作者有话要说： 最近作息又
变得
怪怪的
不过甜甜春还是顽强地更新辣！
*
你萌居然不记得萌之少女·甜甜春的全名！太过分了！是时候给你们讲一个温馨的故事了！
这个名字其实是这样来的！
*
很久以前，一群好友，有男有女，还在念书，偷溜去后山竹林找竹子做笛子。都是生手，谁都不会做，做出来的笛子怎么吹都吹不响。但他们都很高兴，绕过了竹林，看到了一条溪流，溪水旁有大石头，他们坐到上面谈天说地，感觉世上没有去不了的地方，没有做不到的事。
那样的日子单纯又美好，好像永远都不会结束。
*
很久以后，他故地重游。他们已经长大成人，每个人有每个人的理想，每个人有每个人的方向，曾经无话不谈的挚友们渐行渐远渐生疏。小溪还在，石头还在，回来的却只有他一个。
春天冰雪消融，溪水叮咚响，他拿出笛子在吹，一个人等着天色亮起来。
曾经的日子单纯又美好，可惜永远都回不去了。
*
没错这就是两个不同的梦！我醒来之后突然想写**，就把第二个梦揉吧揉吧，缩写成现在的笔名！意思是春天的溪水旁吹着笛子等天亮~
看！就是这么温馨！简直令人感动！
第248章（）
《小牧场》/春溪笛晓
第二四八章
到了当地人奉为“天神”海子的地方； 随行的当地向导要求暂时在附近扎营。在进入沙漠之前他们要先进行相应的仪式。
仪式有些复杂，袁宁对此一窍不通； 只能和艾彦他们在一边看着。准备停妥之后，为首的向导取出一面旗帜； 上面画着一棵独树； 树上没有叶子； 光秃的枝条弯曲成奇特的形状，看上去有一种奇异的美感。
鼓、槌、杖； 是昌沧人举行祭祀仪式必不可少的，莽莽黄沙之中、苍苍绿水之畔； 苍凉悠远的鼓声腾地响起； 仿佛像撕裂风沙里的万古寂静。当地人以他们独特的语言唱诵着古老的召唤调，别人无法领会召唤调的意思； 对于他们而言却饱含着世代传延的浓厚感情。
祈祷、请神、祭神、降神、送神、招福。
一系列的仪式繁复而漫长； 袁宁一行人却没有去打扰。有些东西他们可能无法理解，但可以保持尊重。
比起艾彦他们； 袁宁的感受要更深一些。他第一次看到那些以往只出现在灵泉那边的光点漂浮在现实之中。
那些光点随风起起落落，最后聚集在那块巨大礁石上，落入那百来个泉眼里。泉眼依然潺潺地涌出清泉，那打着旋儿冒出来的泉水像是这片土地的脉搏一样有节奏地涌动着。
这难道就是这些泉水历经千百年依然不曾断绝的原因？袁宁收敛心神，把落在泉眼上的目光收了回来。
这种仪式也许并没有那么重要，重要的是这些当地向导对沙漠心存敬畏，对自然心怀感恩，这种敬畏和感恩一代代地传延下来； 让他们在出行时谨慎小心、时刻警惕，这样自然能避免遇险、平安归来。
归来后的人们所坚持的信仰变得更为坚定，告诉一代又一代的晚辈要如此，这才使这个祈请过程成为了真正的“仪式”。
当地向导结束了仪式之后，众人一起享用了丰富的食物。
吃饱喝足，开始前行。
袁宁没有真正到过沙漠，等真正被金黄色的沙丘包围，举目四望到处都是金灿灿的沙子，他才感觉人的存在是多么渺小。他没有掉队，紧跟着经验丰富的艾彦等人。
秦教授和司马弘都很坚定，拿着定位仪在齐齐讨论着，想要依据这些年来的考古发现和古籍中的记载发现点什么。随行的向导知道他