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汪明才说道：“这虽然是妆花，但其实是芙蓉妆。”
武仁民闻言有些不惊讶：“这和妆花有什么区别？”
汪明才解释道：“芙蓉妆，也是在缎底上起彩色花纹，但配色上不如通常妆花和金宝地那样复杂；在同一段上下左右相邻的两个单位花纹一样，而配色也一样。只是在全件料子上分出几段不同的颜色。”
“所以制织的速度也比较快些，过去象这种织法的妆花，花样多用芙蓉花，因此叫做‘芙蓉妆’。后来虽不用芙蓉花，凡是这种织法的织物。仍叫‘芙蓉妆’。你这匹云锦，就是用的这种织法织制出来的。”
“另外，最重要一点，如果我没看错的话，这匹云锦应该是最近几年制作的，楚老板，我说的对不对？”
楚琛点头道：“确实如此……”
说到这，他就解释了一下这么判断的依据。
听到最后。武仁民的脸上的肌肉不禁抽搐了一下，过了半响，他才郁闷的说道：“难道乡下真没什么好货了吗？”
“到不是说农村一件好东西都没有。但好东西少，一般东西多。”
汪明才说道“许多人都以为，农村还藏着许多好东西，他们一般都觉得，农村受在那段特殊时期受到的冲击小，很多东西还在。其次。农村的古董早已从地主家转移到贫下中农手里，农民不识货。要价低。还有，农民老实。不会做假，从他们手里能买到真东西。”
“因此，很多人不辞劳苦地往农村跑，越是偏僻的地方越是要去。觉得那里很可能还藏着宝藏。老武，你应该也是这么想的吧？”
武仁民讪讪一笑道：“我是这么想的，不过这么想也没什么不对吧？”
“错！大错特错！”
汪明才直接否定道：“我否认，我以前也是这么想的，但实际情况，和这些理由大相径庭……”
接着，汪明才就把他的认识给武仁民介绍了一下，楚琛听了也深以为然。
要说，谁也不敢否定农村有官窑瓷器的存在，也确实有人在农村买到一件汝窑瓷器，发了一笔大财，但事实上，就像汪明才说的那样，农村不是没有东西，但好东西少，一般的东西多。
乡下的地主老财多数都是周扒皮一样的人物，他们家的地下可能埋有金子，但不大可能藏有古董，要他们花钱去买古董，可能性确实有，但难度比较大，毕竟他们的文化水平不高，而且在他们心里，想要保值还是金银来的实在。
这些地主老财家中没有古董，贫下中农手中自然不会有古董。这是大多数的情况，个别特殊的情况也是有的。一些官宦世家、书香门第确实是有东西的，这些家庭的名气大，上面早知道了，怎么可能还会分给贫下中农？
另外，农村的东西一般不会便宜，为什么？因为咱们国家的农民太穷了，他们认为值钱的东西可能就只有那两只坛坛罐罐，他们就指望它了，能很便宜地卖给你吗？问他买的人越多，他越不敢卖，要价就越高，因为他根本不懂得这件东西的真正价值，他只好往上猛抬价，才免得吃亏。
当然，楚琛也不能否认，在**十年代那会，农民因为没见过什么市面，把东西便宜卖了，但现在是信息大爆炸的时代，随着电视和网络的慢慢普及，古玩卖出天价的消息，基本上大部分人都知道了，农民也不傻，他有东西，怎么可能会便宜卖掉？
楚琛这几年认识不少爱跑农村的铲子和收藏家，他们都没有大的收获，有时候买的价钱还挺贵。不信，你到乡下去买一只民窑碗，保准比城里地摊上的贵。这是因为，那些农民不认识官民窑之分，于是民窑的价格，就照着电视上的官窑出了。
当然，因为农民不认识官窑，如果他家正好有官窑，也确实有可能便宜点卖掉，这种事情，楚琛也遇到过两三次，但就像前文说的那样，农民家很少会有官窑的东西，楚琛能够遇上两三次，已经算是运气很不错了。
最后一点，越是偏僻的地方越不要去。越偏僻的地方越穷，越穷的地方越没有值钱的文物古董，就算地主老财，一般也都屯的是粮食和少量的金银，这是不用怀疑的。试想，那个地方的人过去穷得连裤子都买不起，会有钱去买古董吗？
另外，像这种地方，安全还需要特别注意，人一穷，为了钱很可能什么事情都干的出来，你到处问人家买古董，别人就会认为你带着很多钱，难道你不考虑你的人身安全吗？到最后，别古董没买到，最后反而把钱给丢了，钱丢了还能赚回来，万一把命也给丢了呢？
听到最后，武仁民就说道：“老汪，你的话确实有道理，但不说别人，梁老板也是去农村收货，才发家致富的吧！”
“那也不看看，梁老板去农村收货是什么年代。”
汪明才说道：“他八十年代开始去乡下收货，当时还不敢明目张胆的收，怕被别人逮起来，直到85年之后，大家的思想都解放了，他才放下了心，但其中的辛苦你根本都想不到。”
“而且，好景不长，到九十年代那会，一些无良之人大肆制造赝品，更有一些无良之人，把假货运到农村，放到农民家里，放到老实巴交的土改根子家里，放到生活贫困的地主家里。”
“然后编一个故事，叫土改根子或地主背下来，给他们说一个价，没有这么多钱不能卖。接着请君入瓮，就等着城里的收藏家们来了。当时，梁老板也吃过好几次亏，不信下次有机会，你也可以亲自问他一下。”
武仁民听到这，还是有些不死心，说道：“老汪，那你不也时不时的往乡下跑吗？”
汪明才笑着说道：“我确实时不时的往乡下跑，但我早就不当铲子了，我去乡下都是有线人通知了才过去的，你以为大摇大摆的就过去啊，不踩地雷才怪！你不信问问楚老板，他会不会在没有线人通知的情况下，自个去农村看货？”
见武仁民看向自己，楚琛就接过话道：“如果没线人或者熟悉的朋友的话，我确实不敢往乡下跑，不然很有可能中了‘地雷’。你要知道，咱们搞收藏的人都比较聪明，埋地雷的人似乎更聪明。”
“比如说，你这里不是黄宾虹的家乡吗，他就把仿造的黄宾虹早期的画当作地雷，放到农民的家里，这个农民，如果你去调查的话，他的祖上还真和黄宾虹有过来往，而且那些画看起来还煞有其事，不一小心就中了雷。”
“除此之外，埋地雷者还懂得对症下药，一个地区有些什么收藏家，喜欢些什么东西，他们早已做了深入细致的调查研究，准备好特制地雷，一炸一个准。不信，你可以做个实验，你跑到一个陌生的农村去，摆出一副财大气粗的样子，指明要瓷器或者什么东西。”
“第一次，你看不到东西，过半个月，你再去，可能就看到一点小东西。你摇摇头，说这东西太低档了。半个月后，你第三次去，保准你能见到明清时期的官窑，甚至连宋代的五大官窑，他都可以给你弄出来。”（未完待续）
第九百五十九章 顽固不化要不得（）
见好友皱着眉头，站在那沉默不语，汪明才就拍了拍他的肩膀，说道：
“老武，下次我介绍几个人给你，不然你没什么熟悉的线人，还是少去乡下收货比较好。另外，去的时候最好还是结伴前往，虽说那样收获可能会少一些，但两个人一起看，打眼的机率肯定要少一些。”
汪明才做事喜欢稳重一些，他认为，为了钱去冒很大的风险，肯定是不值得的。虽说，他这样的性格有可能损失一些机会，但相应的，也不会因为意外而造成很大的损失。
而武仁民的性格和汪明才恰恰相反，如果不是这样的话，他也不可能一次性屯了一百多件浅绛彩瓷等着升值。
另外，楚琛觉得武仁民这人还比较固执，就像现在，自己和汪明才讲的这么透彻，武仁民表面上对汪明才表示认同和感谢，但骨子里还有些不以为然。
武仁民的这种性格，在古玩收藏界，还是司空见惯的，就像前文说的那样，收藏家大部分都是聪明人，但聪明人也会犯错误。而且，世界上的事情有时真的很怪，越是聪明人犯的错误就越大，后果越严重。
比如说，在古玩这行里，有为数不少的收藏家，都有武仁民这样自以为是、顽固不化的毛病。
一般来说，收藏家都是自信心很强的人，因为收藏家多数都是成功人士，在其他事业方面取得成功，然后才有闲钱闲暇闲情来进行收藏。他们往往容易把过去的成绩引进到收藏领域。所以，这些人自信心爆棚。自以为是，其中有些人甚至偏执到顽固不化的地步。
诚然，收藏家必须有自信心，没有自信心的人也不适宜搞收藏，但具有自信心的同时还要虚心。虚心学习，听取意见，他山之石，可以攻玉。收藏家有时很怪，别人收藏的赝品，他能看出。自己收藏的赝品，却看不出，坚持认为是真品。
而且，当别的收藏家向他指出时，他心里就想。你收藏了那么多赝品，还来教训我？我比你强多了。
就像楚琛来京城的第二年，一位顾客有件一件青花盘想要出售给吴叔，禁赛当场就指出了其中的问题，这事还让吴叔好一阵夸奖。但论到楚琛自己买东西时，却看不出差不多的一件瓷器的真伪，而且越看还越喜欢。
这事让吴叔好一顿训斥，也成了楚琛一生都记在心里的警钟。
除了楚琛之外。楚琛见闻过许多这样的例子，别的不说，年前参加电视节目拍摄的时候。有一位藏友，拿了一件明代宣德年间的青花大罐，摆了出来。大家一看，器型不对，用笔不对，青花不对。接胎不对，别说是楚琛。在座的其他专家也都一眼就看出是赝品。
但这位藏友就是不同意，还说什么真理有时候在少数人手里。我保留意见。让一干专家都觉得有些哭笑不得。
当然，这人确实可以保留意见，也可以顽固不化，但他如果按照这种观点去继续收藏，就不会有进步，将来也只能不断的交着学费，直到他醒悟。
而武仁民如果也还是顽固不化，楚琛觉得今后他还有的苦头吃。
汪明才同样也看得出武仁民的那丝不以为然，不过他都把话说到这份上了，对方还是不接受他的意见，他也没什么好说的了。
他指了指那两件赝品，说道：“老武，这两件东西你准备怎么办？”
武仁民苦笑道：“这匹云锦的话，多少还有点价值，我准备等个合适的机会卖掉，至于这只青花罐，我一定要去找老常算帐，我给他赚的钱也不少了，他居然还来这一手，真是欺人太甚！”
说到最后，武仁民的眉毛都有些竖了直来，脸上也闪过几丝怒气。
见此情形，楚琛暗自摇了摇头，他虽然不太认识那个老常，但也知道他是奸滑之辈，想要找他算帐，基本上不太可能。
当然，非亲非故的，而且武仁民这人有些顽固，连汪明才在此事上都不发表什么意见，楚琛当然更不会出声劝他了。
大家又聊了几句，董胖子派来的车和工作人员也到了，于是一行人帮忙把百多件瓷器打了包，一一小心的搬上了车。
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