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既然来了，总要见一面才好。
这凉亭本是供行人夏季乘凉所用，四面只有几根立柱，根本无法抵挡风雪。
常晋立在亭中，片刻肩膀上就落满雪花。
不过他却浑然不在意，而是放出神识观察起驿站上方的气运来。
只见斜对面一处房屋屋顶上方青气笼罩，孤直如柱，纵使漫天风雪交加，却始终不能使其倾斜。
有此等气运，身上却无半点灵气存在，肯定是自己要拜访之人。
常晋顿时心生感慨：难怪听闻乖崖先生处在黑暗如同鬼蜮的官场几十年，最后却仍能够全身而退，原来浩然之气已经到如此境地，果然是个了不得大儒。单从气运上看接近道家的鬼仙三转。虽然无法做到阴神出窍，但这气息纯正严明，寻常鬼物根本不能进身。
相信即使世俗官场上的魑魅魍魉造谣生事，也能够安然渡过。
其实这次免职对乖崖先生来说未必不是一件好事，而今皇帝已经对他不再信任，如果继续为官，或外出平叛，或呆在朝堂上应对小人构陷。
照此下去，气运自是日削夜磨，总有一天会消耗殆尽，到那个时候，身死族灭也未可知。
雪愈发浓密，原本只有尺许，很快就接近膝盖深，
眨眼那老仆已经进去半个时辰，仍然没有听到声音传来。
换做一般人，早抽身离去。
常晋却不想半途而废，既然已经等了，那就要等出个结果。再说如此大儒，自己多等一会儿有又如何。反正以他如今的境界，寒暑不侵，这点风雪算得了什么。
却说那老者进的屋内，见自家先生时而皱眉，时而提笔书写，知道他正思索在要紧关头，也不敢打扰，只是立在旁边等候。
良久，见自家先生终于搁下毛笔，老仆这才上前一步禀报道：“老爷，半个时辰前驿站外有一位书生登门求见，说是想向老爷请教学问。我看老爷正忙着，就没敢让他进屋。”
“哦，这天气……”王九渊闻声微微一愣，随即问道：“人呢？”
“我让他在凉亭内等候，不知现在是否已经离开。”老仆回答道。他现在也不确定那书生是否离开，毕竟外边这么大风雪，等的时间有点长了。
“快出去看看，如果没走，立刻把他请进屋。”王九渊急忙出声吩咐道。他没心思责怪老仆，毕竟对方也是为自己好，知道他思考东西时不喜被人打扰。
“是，是”老仆忙抽身开门。刚打开木门，外边冷飕飕的寒风夹杂着大雪立刻灌进来，他忍不住一哆嗦，接着一路小跑奔到驿门外。
老仆看书生仍然恭恭敬敬站在凉亭中，头上已经被零散的雪花染白，诚惶诚恐的致歉道：“公子勿怪，公子勿怪，小人安排不周，让你等久了。如今我家老爷事情忙完，你赶紧随我进去吧。”
“没事，乖崖先生乃当世大儒，我在门外候着也是礼数。”常晋轻轻一抖，将身上的积雪抖落，随即笑道：“更何况在这里看雪景，也别有一番风情”
“公子豪情”老仆见他面上没有半点愠色，心中敬佩不已，一路在前面相迎，将对方带入房内。
在客厅内，常晋终于见到了这位在大燕王朝有着崇高声誉的大儒王九渊。
他面容清瘦，颧骨隆起，下颚留有长须，身穿儒生长衫。粗看上去，和书院那些老夫子没什么两样，不过浑身上下流露出那种中正平和的大家气度，却又是书院夫子远远不能比拟的。
这才是真儒！
“末学后进常晋拜见乖崖先生”
“免礼”王九渊此刻也在暗暗打量对面的书生，见他双目如电，脸上英气自生，让人望之不由心生赞叹，难得的少年书生。
虽不知其才学如何，但能够在风雪中等候半个时辰，而且毫无怨言。
单这份尊师重道之举，就让王九渊看重。
那老仆很快送上两杯清茶，常晋品尝几口，顿时觉得浑身暖洋洋的。
一般人初次见到王九渊这种声动天下的大儒，肯定会小心应对，生怕自己说错半句话。
常晋倒没有拘束，初始言谈，他有问必答。
他见王九渊，并不单单是慕名而来，更重要的是敬重对方在儒学的见解，想解开自己心中的困惑。
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第六十五章王门立雪（）
问了几个问题，王九渊也暗自颔首不已，眼前这书生的确不一般，对于儒学已经有了自己的见解，虽然这些见解浅薄，但至少说明他在用心思考，这和那些只知道死读书的书生有很大不同。
想到这里，他突然开口问道：“允升，你读书识字到底是为什么？”
一般的书生，听到这问题，估计丝毫不会犹豫，开口答案大多是修身齐家治国平天下之类的说辞。
常晋知道乖崖先生非常人，自然也不愿拿那些泛泛之谈搪塞，当即直指本心，将自己的困惑托出道：“今日读书识字，只为科举。至于日后，学生不知！”
“哦？”这个回答确实出乎王九渊的意料。他还是第一次遇到这样坦白的回答，顿了顿又问道：“科举得中，踏入官途，你做官又是为什么？”
“让治下百姓吃饱穿暖”
“那就是治国平天下了？”
“非是治国平天下，”常晋摇摇头道。自己的想法和治国平天下相近，却又并不是如此。这想法在心头很模糊，他也不知道该如何用语言来回答。
说到底，还是自己学问没达到境界的原因，不能讲心中的想法概括出来。
“这样呀，你心中困惑我已经知晓……当年我也曾经历过。”王九渊却笑着捋了捋胡子，朗声道：“你心中的困惑只有三个字‘何为儒？’”
常晋心中一震，从穿越开始，他脑海中就不断思索这个问题。到底怎么样做才算是儒生？前朝编撰的《字经》他也翻阅过，上边的解释很清楚“儒，柔也，术士之称。”
在圣人之前，儒生只是有学问一类人的统称。待圣人出世，儒的定义就变具体。只有学圣人言，遵圣人训的书生才能称为儒。
如果在道法尚未显圣的时代，“修身齐家治国平天下”一句就可以将儒者概括。
可现在这番境地，道家日益壮大，神通显圣，儒生再闭门谈“治国平天下”，就有点力有不逮了。
其实这个问题不单自己在思索，相信很多大儒都在思考。
常晋这次上门，就是想解除心中的疑问：“不知先生是否能够释惑……”
“你来的正好，这是我最近一段时间的思考，看看有什么感想。”王九渊说完起身，从旁边书桌上拿出一叠书稿。
常晋恭恭敬敬的接过来，只见纸张上写满方正的楷体，他一一翻阅，感慨不已。
“四方上下曰宇，古往今来曰宙，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理，亦莫不同也……”
将一叠稿件读完，常晋低声轻吟：“儒者以本心，心既是理，道在心中。”
这和四书中的关于儒者的解说大相径庭，反倒是带着几分禅意。儒者依从本心，不必“学圣人言，遵圣人训”。
虽然毫无关联，但他还是想起了地球上六祖惠能大师所做的一个四句偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
慧能大师这个四句偈意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
乖崖先生之学已经为儒家找到了另一条路，这条路是否正确他不知道，但是心中也佩服不已。
也只有这样的人物，才能做出革新之举。
“如何？”见对方看完那一叠书稿久久不语，王九渊开口问道。
“先生之学别开生面、高屋建瓴，令人读罢耳目一新，允升佩服。只是……”说到此处，常晋略微沉吟了一下。
“允升但说无妨”王九渊不以为意的挥挥手，他很想听听对方的见解。
“儒者以本心，心既是理，道在心中。”常晋将书中提炼出纲领性的话语重新念了一遍，然后组织言语：“如果我理解没错，先生的治学方法，主要是‘发明本心’，不必多读书外求，不拘泥于形式，故所言‘学苟知本，六经皆我注脚’。只是世人愚昧，以本心求理、求道怕是大不易，必须以术相佐……”
常晋将自己的思索一股脑说出，要表达的意思很简单。乖崖先生所言的这套儒家学说很有新意，只是尚未到达圆满的境界，中间还有很多瑕疵。以本心求理、求道。求理容易，求道却很难，这中间还有很大的沟壑，乖崖先生并没有将它们融会贯通在一起。
“允升所言极是，这本书乃老夫近年思索所得，并未达到圆通之境。如今被免官，有了空闲，老夫将花费数年时间将它完善，以穷其理，证其道。允升可愿助老夫一臂之力？”说完，王九渊殷切的看着他。
最后一句意思很明显，想收常晋为弟子。
能够成为王九渊的弟子，估计这是很多读书人做梦都想的事情。
常晋能够感觉到对方目光中包含的期望，可他很快很坚定的摇了摇头：“多谢乖崖先生看重，只是晚辈有很多舍不下的东西。”
他这并非搪塞，先前和青丘一族胡大海交谈，对方曾经言及大燕王朝即将倾覆，常晋虽然没能够看出乱象，但心中却也有几分相信。
如此乱世，根本不是闭门做学问的好时机。他不是看透人世的大儒，哪能在书斋中观世间风云变幻呢。
常晋原本不是这方世界的人，而是来自地球后世，虽然继承了书生身份，但对于儒学一道，他算半个局外人。正因为如此，常晋对于儒学的见解和很多读书人不同。
无论是在这方世界还是前世地球上，儒学从来都是瘸腿将军，重文轻武，或者说重道轻术。在地球上无道法显圣，所以儒学缺陷尚不明显，以至于残存千年，最后被坚船利炮攻破。
这方世界不同，道法显圣，妖魔鬼怪横行。儒学只有治国之学却没有自保的术法，没落是必然的事情。
乖崖先生的学说虽然很新颖，但是如果不能讲术法融入其中，肯定也会走前人的老路，进入死胡同。
就常晋记忆所知，地球儒学发展脉络也如此。无数读书人都在寻找新的出路，以至于最后大大小小足有上百儒家学派。这些学派却始终都在窠臼之中寻找，并没有跳出儒学来看自身。而且最后互相攻击，完全内耗掉。
这些话过于惊世骇俗，所以常晋就压在心底没有说出。
“可惜了”王九渊遗憾的叹了口气。刚才一番交谈，他已经看出常晋虽然欣赏自己的学说，但并不完全赞同。而且此人性子和自己一样，都属于坚毅果断之人，一旦确定想法，就不会再改变。
所以他也没有出言再劝，只是和对方闲谈起来，不知不觉已经是中午。
王九渊谈性正浓，就吩咐老仆留饭。
常晋也不推辞，用把饭菜，这才踏雪而去，返回城中。尽兴而来，兴尽而返。
目睹此人的身影在风雪中消失，王九渊站在驿门外又是一声叹息。
“老爷因何叹息？�