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听着还大有可为。
“无他，不过是为了功德尔！”地元子道。
其实对于巫族太玄还是有着相当大的猜测的，恐怕盘古当初身死之时，已经是猜到了洪荒的不完善，才有了巫族的诞生，特别是十二祖巫，所执掌的法则更是为了完善洪荒而来。
在加上巫族时候所化之物，有名的就后土化身轮回，夸父逐日而死的而演化出的桃山。
当然一般的天地大能陨落皆会演化出神异之物，这点不过只是太玄的一点猜测。
与十二祖巫交谈了许久，最后又是有十二祖巫联合传送，将地元子是带回了祖巫殿。
太玄想着有着如此功德，在加上日后后土身化轮回的功德，即使出不了圣人，但是绝对足够庇护巫族了，不至于日后天地之中少了巫族这一种族。
驾着云头离开了巫族部落，地元子向着西方飞去，如今他在洪荒的谋划已经是差不多了，现在也是时候回转东海了，不过在此之前还得先往十万大山一趟。
木之分身可是在十万大山等着他，当然现在木之分身也有了自己的称呼，那就是盘王。
第203章：盘王山，蛊虫（）
十万大山依旧是五彩之瘴气环绕，自从中心区域的瘴气巨树消失后，整个十万大山也是发生了一次大的暴动，无数毒虫猛兽进入中心区域。
随后就是发生战斗，就如同养蛊一般，无数毒虫猛兽战斗于中心区域，或被杀死或被吞噬，如今占据中心区域的是五种毒物，为蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。
个个堪比大罗金仙，即使大罗入内，一不小心入内，恐怕也会有陨落的危机。
至于太玄的木灵分身，自然也是没有进入十万大山，而是在十万大山边缘，选择了一座山头盘踞，少了衍灵珠遮掩之效，即使太玄这木灵分身有金仙的修为，又精通木遁之法也是不敢轻易入内。
木灵分身按照太玄的吩咐定居在十万大山附近，手上有太玄赐予的先天灵宝五瘟伞，凭借五瘟伞的威能，倒也是时不时进入十万大山之中采集瘴气，收取一些毒虫猛兽。
当初太玄参悟混沌魔神断臂，是领悟除了毒之道和瘟之道，恰好修仙百艺中也有类似的技艺，而木灵分身定居再次，便是为了收集炼制而来。
这十万大山虽然是一处险地，但是在周围也是有修士定居再次，当然修炼的自然也是浅显的毒之道，驭虫之术。
“虽然是条条大道可证混元，不过这条路实在不好走。”盘王自顾自说道，虽然他是修行蛊法和毒法，不过他的本质始终是木灵珠，代表着乙木造化法则。
盘王所在的山头，以他的山头命名，名为盘王山，在附近修士中盘王也是小有名气，主要还是五瘟伞打出的威名，当然其手中掌握的毒之一道可谓精深。
在十万大山附近盘踞的修士都是修行有诡异的秘法，杀人于无形。
“用了将近万年之久，总算是培育出了一稍微能看的过去的蛊虫。”看着眼前的香炉，盘王也是颇为自得啊，总算是能够交差了。
盘王山上瘴气弥漫，常人不得入内，即使天仙修士沾到一丝瘴气，也会跗骨消魂，顷刻之间化为血水。
今日盘王山下来了一道人，正是离开巫族部落的地元子，这次往盘王山而来，乃是为了太玄的之令，收取盘王所炼制出的一蛊虫。
如今修仙百艺传播已久，浩海界也开辟很长一段时间了，整个东海最为繁盛的当属炼丹、炼器、阵法、符箓这四道，其他修仙技艺虽然也有，但不为主流。
浩海界的试炼也是至今无人闯过，为了修仙百艺的百花齐放，太玄自然要做点其他的手段，将炼制的傀儡放入试炼奖励中，同时还督促盘王收集异虫炼制蛊虫等。
地元子向着盘王山上飞去，只见整个瘴气弥漫的盘王山既然是分作了两旁，同为分身，心念相通，地元子自然是知道这山上布置了阵法，很轻易的就沟通了阵法。
盘王山上有一道观，正是盘王的盘王观。
“见过道友。”盘王已经在观门口相迎了。
“盘王道友有礼了。”如今除了还在孕育的火灵分身，四灵分身可以说是相互了解。
盘王将地元子迎入观内，道观相当简单，只有一个主殿和一个后院，主殿内什么也没有，只有一个大大的香炉，五彩之气在香炉上不断的缠绕。
“离蛊虫出世之日还须一些时日。”
“嗯。”地元子表示了解。
这香炉内的蛊虫乃是盘王这么多年来，不断的进入十万大山收服的毒虫猛兽投入香炉内，让它们相互厮杀，最后留下的便是蛊王。
当然盘王也是事先做了手段，每一个毒虫猛兽在其捕捉前已经是抹去了其中浅显的灵智，再用禁制控制，以免发生反噬的现象。
当然这样的蛊虫在凶历方面自然也会有所下降，不过如今先天的毒虫猛兽，虽然甚少能产生灵智化形，但是绝对厉害非常。
盘王猜测恐怕中心区域的那五毒恐怕也是差不多到了化形的边缘。
对于蛊之道，太玄的了解也并不深，大多是穿越前，当相师的时候，遇到过一些使用蛊虫的修士，或是苗女。
蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在湘西苗族女子之中有所流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。
早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情蛊。如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一情蛊破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。
后来有汉族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，汉人蛊飞人亡，导致谈蛊色变。
文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分医药家，也以记下一些治蛊之法，但所记之法，多不可取。蛊有多类，如人患病需对症下药才能药到病除。
不过在洪荒中这毒与蛊之道并不出名，毕竟这属于旁门左道，不过有了太玄的介入自然也是发生了一些改变，本就是仙侠般的世界。
洪荒中的毒虫猛兽可不比凡物。
在结合驭虫之术，那么也是相当厉害的手段。
其中最大的变化便是少了用精血喂养这等低级手段，此法不但容易助长蛊虫之凶狠，更是有反噬的危机，用禁制之法不但操控方便，而且还能不但局限于一蛊。
“这蛊之法有伤天和，却是比不上驭虫之法啊！”盘王也是忧心道，这也是日后蛊之道被打入旁门左道的原因。
蛊越厉害，一旦用来敌对，不但能瞬间将其噬之只有白骨，更是能吞噬真灵魂魄。
当然这是用来敌对的蛊虫。
随着盘王对蛊之道的钻研，自然也是钻研出了各种带着神通的蛊虫。
有着十万大山的存在，盘王对于蛊之道和毒之道是越行越远，同时也是有了打算炼制一件能镇压蛊虫之道气运的功德灵宝来。
这五瘟伞当初太玄炼制而出，乃是心念有感，但是至今盘王都不知这五瘟伞到底是有何用处？本尊为何会起那样的心念。
那个时候的本尊正处于“合道”期，绝对不会这么简单。
就这样慢慢的等待，终于一日，围绕香炉的五彩之气被香炉吸入其中，五彩光芒从香炉中传来。
“蛊成了。”
将蛊虫与一幡交与地元子。
地元子离开盘王山向着东海而去。
第204章：四季之神，女娲成圣。（）
同时洪荒巫族也是动作非常。
修建了一处大大祭坛，同时还修了四根巨大的石柱，石柱之上刻的是四位祖巫的祖巫真身的形象，并且石柱上还有气象的显化，祭坛的中间立着一座雕像，乃是盘古的雕像。
那一日。
奢比尸，现出祖巫真身，人头兽身，耳戴两条青蛇，登上祭坛。
祭坛下方无数巫族林立，奢比尸全力运转起自身的天气法则来，整个洪荒皆是有感，有的地方下起了狂风暴雨，有的地方是鹅毛大雪飘落。
就连太阳的日照也是受到了影响。
九天之上的帝俊也是奇怪巫族在干什么。
巫族的这般大举动可是吸引了无数的目光，之前妖族成立天庭的时候，没有反应，现在又是来了这般的大举动。
其后的句芒、蓐收、祝融、玄冥等四位法则也是全力运转法则与奢比尸相呼应，整个洪荒的天气皆是受到了其支配。
奢比尸发声了：“父神在上，今吾等巫族，有感洪荒不全，特立下四时节气法。。。。。。”
并立下了四季之神，奢比尸全力驱动天气法则，因巫族无法感应天道，无奈只得祭祀盘古，希望能得到父神的认同，而祭坛处也是选择了不周山附近。
盘古没有呼应，但是却是得到了天道的呼应，整个天地发生震动，又是一道的产生，让天道又是再进了一步，神道开始出现。
这是对应洪荒法则的上古神道，上古时候神祗走的是天地法则的路子。
句芒、祝融、蓐收、玄冥。此四神为四季之神，句芒主管立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；祝融司掌立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；蓐收统御立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；而玄冥则是立冬、小雪、大雪、冬至、挟、大寒六个节气。
一团巨大的青色功德降下，分别是没入了新封的四季之神体内，奢比尸也是获取了一部分功德，同时天道流转，无数修士皆是心中有感，神道诞生。
洪荒开始有了四季的划分，四季的转变代表着一个轮回，后土有点思绪，但是始终是摸不到一点，四季转换究竟是代表着什么？
当然巫妖间的变动也和太玄没有太大的关系。
如今的东海是迎来了告诉发展阶段，各个修士间的交流变得越发的多了，交谈不在是论道，更多的是关于修仙百艺的交流。
也幸亏现在的修士可以说是得天独厚，先天灵气充沛，只要不遇险，也不会寿命之事考虑。
千般大道，可得长生否，可是后来的修士一直思考的。
不过少了对于长生的追求，自然是发展处了更加璀璨的修仙文明而出，各种丹药不断的被推出，不但有补充法力的丹药，还有能增进修为的丹药。
更是有修士研究出了用丹药来对敌的手段，也有修士是研究出了各种毒丹，真的可以说是任何一道都是百花齐放般的存在。
“可惜巫妖势大，这修仙百艺始终只能在东海围转，还有着业火红莲一直是个问题啊。”星源岛的太玄将浩海界试炼奖励填充完之后，接下来思考的便是业火红莲的获取了。
当日冥河使用的是一十二品血莲，虽然也是先天灵宝，但是却不是混沌青莲所化，如今造化青莲已经开始慢慢生长孕育，而功德金莲只需要有功德也可顺利培育而出。
太玄揪心的就是这另一朵莲花啊。
不过这业火红莲和地府有关，肯定在血海。
只是如今本尊不能轻易外出，分身又是实力不够，根本就没有实力进入血海寻找，而且还可能会得罪冥河这尊大能。
“头疼啊！”
就这太玄头痛之时。
女娲是离开了天界，行走于洪荒大地之上，体内鸿蒙紫