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“华夏不止靠着征战杀伐而成，也是靠着这仁而成，但这仁始终被太多脏污遮蔽，无法看得完全，也无法贯彻始终。”
“我英华再起，看透了天人之伦，就是要将这仁再行于世。”
“一般武人，拿薪饷，尽分，他们只是了衣食而战，圣武会呢，保家卫国，外争公利，他们是了武人之义而战，而天刑社呢……”
李京泽这一番话，骤然将这行刑场变作天刑社的论道堂，那凛然正气的叶赫那拉氏在人们心中翻搅起的波澜被引入到一个更广阔的天地中。叶赫那拉氏几次想开口插嘴，却发现怎么也难插进去，人家是在教导自己人，好像跟她没关系，可她感觉得非常清晰，自己刚才那番言语所立起的道理，正一分分消散。
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第九百六十五章 人有两分，天刑护仁人（）
“在天刑社眼里，人有两分，一类人心中有仁，他们愿家人和睦、邻里相亲，他们愿天下如一家，人人都是同胞手足。 所有嫌怨都不能靠损仁消解，所有争执都不能靠杀伐裁决。他们相信，人之人，就是靠着这仁，人才能齐心聚力，化沧海桑田，格天物致己用，让人脱于禽兽，成主宰凡世之灵。”
“这仁是妄想吗？不上古至今，是这仁在护着我们人一步步家成族，族成国，未来也终有天下一家之时。汉唐开盛世，征伐夷狄时，帝王却以国中少死刑荣，这不止是在彰显治政之仁，也是在顺仁人天道，天道酬仁”
“还有一类人，他们心中无仁，这些人有未脱蒙昧的夷狄，有乱世取利的狼子野心之辈，他们眼中的人世就与禽兽之世毫无分别。他们相信，杀伐是消解嫌怨争执的唯一手段，他们相信，人之所以脱于禽兽，是靠杀伐和奴役，是靠比禽兽更禽兽而成的如此人才能夺天地造化，成就今日人世。他们将这杀伐奴役的禽兽之道压在天道上，开口我必逆天、闭口人定胜天”
“在这类人看来，人命人财都是无主之物，只随强弱之势而分，强者就可自比弱者的上天，肆意劫掠杀伐，即便有时也仁义道德，却不过是哄骗其他弱者，麻痹其他强者的幌子。总之人世大道，就是强者主，弱者奴，强者可尽夺一切”
说到这，李京泽指住那叶赫那拉氏，“这就是弱肉强食这女子刚才所言，不就是此论，她与她的族人，不就是这种人么？”
这番人有两分的言论一出，红衣们都是心神一振，之前那满女说大家都是一路货色，可这话却澄清了大家的分别，我们是知仁的人，而你们这帮满人爪牙，就是无仁之人，是禽兽中的禽兽。
被李京泽指住，叶赫那拉氏楞了好一阵，才找到反击之途，再嘿嘿冷笑道：“不错，你们汉人讲什么仁义道德，才落得百年前成了咱们满人的奴隶，而我们武卫军杀的那些汉人，就是被这仁义道德变成了绵羊，不，比绵羊还温顺，杀的时候连声喊都憋不出来”
“你们红衣是厉害，可这仁义道德就是你们最大的敌人别看你们现在闹得欢，你们在战场上拼死拼活的时候，你们的朝廷，你们的什么同胞就一直在拖你们的后腿你们的狄青，你们的岳爷爷，你们的戚少保、袁督师，他们是什么下场？那就是你们红衣的榜样”
这女子还真有一番见地，刚才一番话差点乱了红衣的自傲自洁之心，这话又是兔死狐悲之论，更牵起了华夏旧世的桩桩憾恨。不过对红衣们来说，前者还能扰动心绪，后者却是纷纷嗤之以鼻，心道终究还是一个活在旧世的人物，显然是没看过段国师所著的《三代新论》，更看不懂皇帝所开的英华新世，这话也就去哄哄那些燕国的汉兵。
不过一般红衣在这上面没有系统认识，要他们出口反驳，却是说不出什么，于是大家都看住了李京泽。处刑成了辩论，大家却不以然，更没人去想过去封了那女子的口，英华红衣不仅在枪炮战阵上远胜鞑子，人心征诛更是不惧任何对手。
被官兵们的期待目光罩住，李京泽也有些紧张，他毕竟只是个普通导师，在天刑之道上的造诣并不精深，要是连这么个满女都不能批驳透彻，那可就丢脸大发了。
师傅的教导，导师会的交流，段国师、皇帝陛下以及国中天道之学的论述，瞬间流转心间，再跟自己身医官的职业，以及多年置身战场的感悟揉在一起，李京泽镇定下来。
“你不知人世新旧之分，也将新世天道之仁与旧世腐儒的仁义道德混淆，有此论也不足奇。朝闻道，夕死可矣，我既是天刑社一员，也是军中天庙一员，以后者之身，我也希望能多救赎一人。即便你生不能入华夏，死后也能有机会。”
“少来占这等口舌便宜别尽说虚的，姑奶奶我就想听听，你们这帮跟我们武卫军没有分别的红衣南蛮，是怎么跟你们国中那些个仁义道德下的绵羊和和美美呆在一起的，这天大笑话，你要怎么扯圆了？”
“别急，这就要说到，我们天刑社何而战……”
李京泽与叶赫那拉氏的唇舌之争将话题又扯了回来，只是这次对象不是天刑社成员，而是所有人了。
“你说得没错，怀仁之人，不愿动刀兵，不愿兴杀伐，无防人之心，少自保之力，他们面对你们这些豺狼时份外羸弱。”
“怀仁之人还有另一桩短处，他们绝难相信世间还有人残暴远甚于禽兽之人，更未见过人之间还有那等苛酷的相处之道。你把他们比作绵羊，还是高估了他们，他们就是一群瞎了眼的绵羊”
这话将天刑社乃至红衣都摘了出来，对国人的鄙视之味浓浓，叶赫那拉氏和其他满人都愣住了。
“他们这心这眼，更大的害处是难辨敌我，他们不知道，世间有另一类人，视他们所持之心天生的仇敌，视他们之身天生的肉食。他们盲目地将‘自己人’的范围扩之天下，却没意识到，这也将他们的天敌扩了进来。视狐狼同类的绵羊，当然是最可悲的。”
说到这里，李京泽的语调已变得深沉，而接着又渐转昂扬。
“我英华所持的仁，虽也求扩之天下，但绝不是一厢情愿，更不是敌我不分。”
“弱肉强食之辈，就是新世之仁的大敌但凡不认同新世之仁的，都是大敌仁不是无边界的，仁的另一面就是不仁，仁敌绝不可容我们天刑社认，这非止是人所不容，上天也不容”
“人世演变，到我英华新世，渐渐没了奴婢，没了酷刑，定罪务求确凿，杀伐务求正义，人命人财，国无明法不得擅夺，国法之权也非出自孤君，而是君民共掌，这才是我英华强大的根基。人世如流水，天道给这流水所定的方向，就是仁，逆此势的，当然就是在逆上天。”
李京泽稍作引申，话题再转了回来。
“仁既有敌，上天不容，就得有人分辨敌我，定下裁决，有人行刑。”
李京泽声调拉高：“谁来辨敌我？皇帝陛下，英华国法，谁来行刑？”
总士长和所有肩配太极双鱼图的红衣齐声道：“天刑社”
李京泽看住叶赫那拉氏，眼中闪烁着深邃凛然的光芒，那不是仇恨，而是一种自高处俯视异类的淡然，“代天行刑，这就是我们天刑社一名的来”
他再转向天刑社成员，喝道：“我们天刑社，就是上天之手是护仁”
“我们天刑社就是护卫羊群的猎犬我们让同胞安心善，而代价就是，我们不再有仁心此我们不惜化身禽兽，比豺狼更凶恶更残暴我们守护的不仅是有形之国，更是无形之仁，我们守护的是仁人之心”
李京泽握拳，以有力的呼喝结束了他的讲演：“我们天刑社，是仁而战，上天而战”
所有天刑社成员握拳举臂，一同呼道：“心在天血在地执天刑卫仁义”
喝声传开，在场所有人心中都荡起涟漪，一般的红衣们热血贲张，就觉天刑社果然不愧是红衣之魂，自己与其相比真是高山仰止，而那叶赫那拉氏以及满人俘虏们，下意识地生起自惭形秽之心，自己身弱肉强食之徒，置身于非仁之人而羞惭。
“冠冕堂皇你我唯一的差别，就是把你们的杀戮粉饰得跟我们不一样有什么不一样的？都一样”
叶赫那拉嘶声喊着，在气势上压倒对方的企图破灭，她只剩下绝不向对方屈服的硬气。
“当然不一样……”
总士长站出来了，李京泽这样的导师，正面说理的水平是有了，可驳倒这种胡搅蛮缠之说还力有未逮。
“人有两分，这分并不是按族类来的，我英华再造新世华夏，这仁就是华夏，守仁者华夏，背仁者夷狄。所以在我英华，虽有诛满人一族的声音，却绝不会成大义国法。满人守仁自新，未尝没有入我华夏的机会。”
“我们还有言，上天罚行不罚心，所以这仁不仁，不是看怎么想，是看作了什么。你们武卫军在盛京屠杀汉人，在吉林城屠杀汉人，这不是个人所，而是你们武卫军一体所陛下一体论罪，你们没有一人是无辜的”
总士长看着叶赫那拉的目光里满是鄙夷：“杀戮都一样？你们杀汉人时，无恶不作，禽兽亦莫能，那时你们是什么感觉？恶欲得逞，浑身畅快……”
“现在我们杀你们，是明正典刑，我们不是杀敌人，而是杀犯人，我们不是在泄私欲，我们的枪口被上天稳稳端着”
在李京泽与总士长这番讲解与驳斥下，叶赫那拉氏掀起的人潮之潮悄然瓦解，所有满人俘虏都再没了心气，即便他们不承认，可在红衣，尤其是天刑社的枪口下，他们不再是同等地位的对手，而是受刑的犯人，这股气息无比沉郁。这气息还沉沉裹着他们的心神，让他们再难抵挡对死亡的恐惧。
眼见叶赫那拉脸色发白，一边营中参谋插嘴道：“叶赫那拉氏……记得你们的祖辈叶赫氏可是跟爱新觉罗氏不共戴天的死仇，野猪皮的七大恨里，有两大恨，都跟大明支持叶赫氏，害了爱新觉罗氏有关，你们的祖辈，跟野猪皮的祖辈建州女真，可不是一回事，现在却成了一体的满人。”
参谋遗憾地摇头：“也难怪，你信弱肉强食之论，祖辈之仇也不必在乎了，甚至还心甘情愿虎作伥。”
营指挥也凑道：“既是弱肉强食，咱们英华强，什么还要跟咱们死扛呢？不早该下跪叩头么？这不说明，你心底深处，其实还是想要人的。”
叶赫那拉氏紧咬牙关，扭头闭眼，再不多言，泪水自眼角股股滑落，内心显正陷入极度煎熬中。
见人心已经理顺，营指挥向总士长点头，总士长沉声喝道：“准备行刑”
此时这批满人俘虏又闹开了，不过姿态和诉求却完全不同了。
“格格没有亲手杀过人，她只是领着咱们这些人入军而已”
“咱们死得其所，格格是无辜的”
“红衣老爷开恩，饶格格一命”
被天刑社仁而战之论慑服，这些满人也终于展现出人性光明一面，他们纷纷下跪，想保叶赫那拉氏，护卫妇孺老弱是人兽性，更是新世之仁的根基。
不仅这批满人跪下了，场外等待处刑的数百满人也都跪下了，似乎保住这个女子，就保住了他们心中已经消逝的某样东西。