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席特库，名字是“尿炕孩子”。
越往里走，赵铸越是感觉温度越低，终于，他看见了一扇门，这一扇门，很大，很宽，和故宫里的那种大门差不多的规模，而且，这门是半掩着的，没有关闭。
“是之前也有人盗墓贼进去了？还是本来就是开着的？”
赵铸走进门边，观察了一下，被盗墓贼破开的想法就被自己否决了，第一，这门上并没有暴力或者是工具破开所留下的痕迹，第二，这个门本身并没有插销和封漆。
这一切，都说明一件事情，那就是这个古墓大门，被设计时，就是这样半开着的，没有闭合。
在赵铸看来，这里面应该有两个目的，第一个目的，既然这古墓是建在龙脉内的，当作爱新觉罗氏发家崛起的根基，自然将受到后世爱新觉罗家各代皇帝的高度重视，说不定哪个满清皇帝死前心血来潮就决定把自己葬在这里头，又或者是派人来看看，还有一个目的就是彰显出一种态度，那态度就是里面长眠的存在，终有一日会复活，从这大门里走出来，这样一来，这门自然不能闭合了。
不过甭管是哪种目的，至少赵铸现在进去是没什么麻烦了，当赵铸进入大门里面后，第一感觉是温度的瞬间变化，原本在外面只是觉得有些冷，但是在进入大门后，却感到一种令人心悸冰冷，仿佛是走入了一个冰柜里面，赵铸甚至忍不住双手抱着自己的手臂摩擦取暖，
明明门没关，但是却仿佛有着隔绝的感觉，气温差距，的确是太大了一些。
而且，在进入门里面后，探照灯的照明能度也下降了许多，只有先前的一半了。
赵铸打着哆嗦，继续前进，没办法，他不能后退，也不能逗留，绝对不能让后面的那几个人追上自己，前面固然有着未知的危险，但是后面的危险，却已然是实实在在的。
进门后向前走了大概百来米，就遇到了阶梯，阶梯并不是很高，却很宽，赵铸一步一步拾级而上，发现阶梯两边都有着雕塑，这些个雕塑不像是兵马俑那样子的威武士兵，而是一群……做跪伏状的太监。
没错，的确是太监。
大概是由于保存在地底又经过了特殊方法保存的缘故，这里雕塑身上的彩绘也是保存得非常之好，所以人物的细节上可以看得很是清楚。
每个雕塑，都是男子，但是这男子身上却表现出来了一种妩媚，男人身上失去了阳刚之气，在那个年代，就特指一类人，那就是阉人。
“呵呵，哪个满清皇帝有这个癖好，在这里放了两排太监。”
赵铸在心里调侃着，而这时，他感觉自己已经向上走了大概百来级台阶了，终于，除了两边的太监雕塑，他看见了其他不同的东西，台阶上，开始出现一排排果盘和佳肴，应该是拿来祭祀用的，而且规模很大，大概有五六百个盘子，并且也是因为这个“大冰柜”的缘故，所以这些水果和佳肴其实都没有腐烂，但是经过了四百年了，自然也是没有了最开始的新鲜，水果几乎都已经变紫了，一些猪头和肉类也变紫色了，宛若许许多多的紫琥珀。
“到底是祭祀谁的？用一群太监，再来这么多吃的？”
赵铸现在已经否定了这些东西是拿来祭祀皇帝的了，因为这看似排场很大，但是明显格调上有点儿low，赵铸进修向上走，终于，到了一个平台。
也就是在最后一层台阶上，赵铸看见了自己了一道人影站在自己面前，那么的突兀，那么的出人意料，赵铸心神一震，身形差点没稳住直接从台阶上摔下去，然而，当赵铸定下心身看过去后，才意识到，那个人，也是一具雕塑，不过，显然和那些个太监雕塑有些不一样，这个雕塑，更有气质和威严。
赵铸进修向前走，当探照灯灯光打在这人影身上时，他终于看清楚了，这个雕塑身穿的是紫色鎏金内宦袍，下颚白须，目光炯炯，威严无比，而且其手持一份圣旨，这是宣旨太监。
这种太监在电视剧里面经常可以看到，但是却不是很固定，并没有专司颁布圣旨的太监职位，普通圣旨只是给小太监去颁布，而给大臣或者给身份更高的人颁布圣旨也会以地位更高的太监亲自去。
而赵铸眼前的这个雕塑，肯定是一个地位很高，陪侍皇帝身边的大太监，只可惜满清吸取了明朝的教训，对宦官的管制更为严格，所以清朝并没有出什么太过有名的太监，比不得明朝时各大泉阉在朝堂上呼风唤雨在史书上也是浓墨重彩，所以，面前这个雕塑，赵铸认不出是谁，不过只知道地位肯定很高就是了。
至于圣旨，赵铸侧过头，让自己的脸和太监的脸稍稍地贴在一起，探照灯打在圣旨上，只是扫了一眼，赵铸便把探照灯挪开了，因为圣旨是用满文写的……他看不懂。
其实，满清入关后的圣旨大部分都是以满文、汉文以及蒙古文三种形式一起书写颁布的，寓意着满清统御满汉蒙天下，因此，民间有故事说康熙帝本是传位于十四阿哥，结果被四阿哥雍正改了遗照，将传位十四阿哥的“十”字上加了一横，变成传位于四阿哥，稍微知道一点清朝圣旨书写习惯的人就知道这只是一个无稽的故事，你在满文或者蒙古文字上加一横试试？
所以，赵铸并不能从这圣旨上获得什么讯息，他只能绕过这大太监雕塑，继续前进，忽然之间，赵铸感觉自己头发上痒痒的，他抬起头，探照灯便打了上去，一双脚，悬空在赵铸头顶，之前脚掌面正好和赵铸的头发摩擦到了一起。
赵铸再向后退，想把探照灯往上打一打，却发现探照灯的探照范围根本顺不上去，只能看见两条腿，穿着白色亵裤的腿，上半身还是看不清楚，当然，通过脚掌和腿还是能够分辨出应该是女子。
“被吊死在这里？”
赵铸看了看这腿的正下方，发现有一个凹下去的小坑，小坑里放着一个荷包，赵铸又下意识地向旁边扫了扫，发现那里也有一个小坑，坑里面也是放着一个荷包，再抬头，也是一双腿悬空在上面，上半身还是看不清楚，之前也是因为光线被压制又加上视觉盲点等原因，所以赵铸并没有发现，这平台上竟然还被吊着人！
赵铸又接连发现了八个小坑，里面都有一个精致的荷包，而上方，也有一个人挂在上面，当然，赵铸还是只能够看到一双腿，上半身还是隐没在黑暗之中。
一直到赵铸看见第九个坑时，他的脸色骤然一变，坑里有一个荷包没错，但是当赵铸抬头时，却没看见上面被挂着的人……她……去了哪里？
或者，
她……在哪里？
第四十一章 莫回头（）
（感谢白天么么哒、红尘恒、化绵掌、爱过天使1、千面丶joker、一舞倾绝大大们对小龙的打赏鼓励！）
一只手，在此时悄无声息地放在了赵铸的肩膀上，手很轻，微不可查，也很冰，带着一种直通人心底的凉意；
而后，一张脸，缓缓地和赵铸的脸靠近，二人的脸部皮肤都悄然摩擦在了一起，脸很光滑，却一点不让人觉得欢喜；
赵铸只感觉一阵风在自己身上吹拂过去，但是，他下意识地感觉，有一个人正和自己贴在一起，而在这一瞬间，赵铸心中产生了一种强烈的想要回头看一眼的欲望，这种欲望，像是一团火在心底点燃，像是一粒火星点燃了整个草原，几乎取代了本能，但是，赵铸还是猛地咬牙，目光之中露出一抹坚定，同时重重地喘着粗气，将这种回头看的欲望给压制了下去。
而这一切，只是源自于韩老爷子被赵铸治疗时所讲述过的一个故事：这故事还是韩老爷子母亲告诉他的，却在韩老爷子倒斗时救了他一条命。
那年韩老爷子他母亲才十七岁，还没出嫁，平日里也是在家里务农并且照料着几个弟弟，也就是韩老爷子的几个叔叔，有一天，就在她们村里，一个人在地里种菜，等大家收工的时候，旁边的人发现那个人不见了，并且是怎么找也找不到。
有人说可能是让鬼给迷住了，大家都不怎么相信，毕竟那个年代新中国刚成立，生活在红旗下的人们对于那些牛鬼蛇神有着一种本能地抗拒，要知道那时候家里本来放观音菩萨的位置都被毛主席给取代了。
但是问题怪在村里人都一起去找了一整夜，还是找不到，最后实在是没什么办法了，在村里老一辈的催促下才去隔壁荒山上找一个老太婆。
老太婆开始根本不理他们的，后来他们买了一些酒菜哄了她好久，说了一大通好话，她才开始说的。
她说那是一些小孩子的鬼魂，专门在山间游荡，然后就开始叫人的名字，如果被叫的那个人回应它或者回头的话，那就被它迷住了，人就很难找到。接着村民们听着都急了，问她到底该怎么办，她说只有叫一些人敲锣打鼓，四处去叫他的名字，把他召回来。
村民们半信半疑，但也实在想不出什么招了，就只要按她说的做，所以大家都带上锣啊鼓啊什么的，到山上去叫他的名字。走着走着，忽然一个人停下来说，看，就在那棵树上。
可是大家都没看到啊！（最后才知道，运气值低的人比较容易看到‘~也就是衰人，经常会倒霉的人撞鬼或者看见脏东西的概率比普通人要高得多）。
不过村民们还是到那棵树下一直敲锣打鼓，边敲边叫他的名字，忽然就看到他从树上掉下来了，大家都惊奇万分，太奇怪了。
猜那个人怎么了？
他满嘴的泥，耳朵里都是虫子，鼻子里是蚯蚓~‘村民们就问他去哪了，他说有个人请他吃了顿“杀猪饭”（杀猪饭是指乡下有人杀猪了，客气起见，所以请大家吃肉~在那个年代吃顿肉也是很难得的）。
而韩老爷子又一次在陕西倒斗时，就遇到了几乎类似的情况，那墓主人竟然在自己的棺材里头殉葬了两个孩子。
以童男童女殉葬，这种殉葬方式一直到新中国建立之后才算是彻底绝迹，之前哪怕是一直到民国也不鲜见。
一些地主老财怕自己死后没人伺候，烧什么纸人纸钱呢又不觉得保险，干脆就自己带俩孩子下去伺候自己算了，所以在死前，会花钱买来一男一女两个孩童。
那个时候人口买卖管制并不严格，还是那个民不举官不究的社会风气，农村里搞这种活人殉葬哪怕是全村人都知道也不会有人说去告官。
那人死后，俩孩子会被一起放入棺材里，只是棺材是有隔层的，尸体和俩孩子在不同隔层，也会给俩孩子预留一些吃食，等棺材入土之后，这俩孩子不是把东西吃光了饿死就是被闷死。
然而，正是这种死亡方式产生怨灵的几率最大。
韩老爷子当初就是遇到了这种怨灵，怨灵在后面轻轻地和他身体贴在一起，自己脖颈边也像是有人在吹着风，韩老爷子想都没想就转过头，看见了一张娃娃脸，然后老爷子整个人就觉得天旋地转，又觉得好饿，饿得前胸贴后背，面前忽然出现了一大块吐司面包，老爷子毫不犹豫地上去对着吐司面包就是咬下去，并且咀嚼吞咽，好在在那时候他想起了自己母亲给自己讲过的那个故事，当即就像是被泼了一盆冷水，整个人醒悟过来，紧接着肚子里的饥饿感消