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文之人一生的命途和运势。
当然。因为算命先生修为有高有低，推断过程也不尽相同，最后某些人的论断与事实相悖也就是情理之中的事了。
因为有不少预测未来成功的例子存在。甚至有些修为高者，能铁口直断，论人婚嫁、富贵、寿夭分毫不差，使得算命先生在人们眼中变得越发神秘莫测。不过，事实上，这些看似“断古推今”无有不能的人。实则也会到力有不逮的时候。
第一件事，算命先生不能断自己的未来。…
这很好理解。让算命先生断自己。就好比让一面镜子照出自己的模样一般，哪有这等事？何况。常言道“识人容易、识己难”，天下人要认清自己最是不易。因为，每个人对自己的评价都最是带有私人感情，很难做到客观公正。天下莫不如是，又怎么能强求预测师要与众不同，看清自己呢？
再有，算命先生能够推断自己的未来，是违反天地法则的。为何这么说呢？因为，若是预测师真能推断自己的未来，那必然能有办法逃过未来的劫难，甚至进而找到办法，让自己且富且贵。这就好比一个人不借助外物，能用手臂将自己提起来一样。若有人说自己见过后一种情况，常人都会觉得可笑至极，为何换了前一种模样，却又有人觉得可以存在呢？可见，算命先生无法测算自己的未来。
第二件事，算命先生不能帮人更改未来。
能预测未来，却不能避开，这个听起来十分的古怪，不是吗？可是事实就是如此。原因就在于，预测师推断出来的往往是人生的大趋势，而不是其中的细枝末节。比如，预测师可以推断出你十年后身死，甚至可以推测到你在哪个月份因何而死以及事件发生的大体方向，却不能说出你具体是死于何地以及在何日、何时。这样，你也就无法做出准确地应对了。
再者，阎王教你三更死岂会留你到五更。所以，到了将要发生的这年，莫名其妙的，父母、妻儿或者朋党这些外部的存在将会有意无意的对你施压，迫使本想逃离的你不得不去到那个方位，最后又鬼使神差的在注定的时间、注定的地点毫无防备的出现，最后上演你人生早已注定的一幕。
即便某些预测师修为高超，最后能指点你事情发生的具体细节，你也会因为对其的不信任以及外部存在的唆使，最后还是在注定出现的时间和地点出现了。
其实这也很好理解，若是人的命运可以更改，那么会导致与你有联系的人都会发生改变，从而牵一发动全身，万事万物都会因你而改变。显然，根据固定法则来运行的天地，是不会以如此不稳定的状态存在的。所以，很显然，命运无法改变，至少不会轻易改变，你唯一能做的，就是顺应天命，听任自然。
不过，传说中有极少数人最后改变了命运。问题来了，那极少数的人是怎么做到的呢？行善和修习佛法，这也是柄策查阅了数十部预测典籍，几乎每一部都认同的一个观点，可见还是有一定可信度的。
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第三十七章 改变命运（）
先说行善吧。要想改变自己的命运，你该做的不仅仅是改变自己，而是改变万物，一旦万物变了，你命运的改变也会水到渠成。而行善便是影响万物，进而改变万物，让自己命途好转的最有效的办法。
为什么这样说呢？听下去就知道了。
人的行为可以分为三种，行善、不作为和作恶。要想改变命运，不作为显然是不行，因为这样一来你的命运会沿着既定的轨迹走下去；作恶也不行，因为还不等你影响更多的人，你便会提前得到报业，最后身死；所以，唯一可行的只有行善。“滴水之恩当涌泉相报”、“良言一句三冬暖”、“善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害如戈兵”等等，这些警句都说明了行善、做好人却是有其益处的。
当然，行善并不代表随意做一两件善事便成，那样被你影响的人只是少数，要想改变命运更是不可能。所以要行善，便要一生行善，这样方能让自己改变的更加彻底。所谓“水滴石穿”便是这个道理。
佛法也能改变命运，为什么呢？柄策一开始也是不解，不过后来知道地藏菩萨是通过佛法消减恶灵戾气的时候，便有些明白了。
无极地狱中，地藏菩萨就是用佛法超度恶灵的。因为，除却自己做个好人，唯一能帮你消除自身戾气，进而广结善缘的方法，便只有常年让自己熏陶于佛法中了。
就像满身污泥的孩童，耳边常常听到大人叮嘱他，不要弄脏自己的衣服、不要弄脏自己的鞋子、不要弄脏自己的小手，满身污泥的孩子不是好孩子……
即便这孩童再顽劣。再喜欢和大人对着干，他的脑海里依然会潜移默化的改变着，因为他内心对年长的过来人还是怀着敬畏的。所以，或早或晚，他终将为自己的满身污泥感到羞耻。进而想到要去洗白，最后学着做一个爱干净的孩子。
所以说，佛法的作用就和各种清规戒律一般，归根到底，还是约束你不要做坏事，进而教导你选择去行善事。洗涤过去造成的恶业。
总的来说，除却不能预测自己的未来和改变未来之外，预测师还是极有能耐的，这也让柄策越发想要学好《奇门遁甲》了。
两个月之后，柄策已经能熟练使用《奇门遁甲》的第一层。天层九星。掌握这一层后，柄策在布阵的过程中，便能轻易引动九星为己用。这样一来，在启动阵法的过程中，柄策便不再需要自己耗费大量的功力，而只要引动一个星辰，纳星辰之力为己用，便能一劳永逸。让阵法的能量来源取之不尽，用之不竭。
当然，这期间最重要的还是修行。让自己试着学会一心二用，也就是将神识一分为二，创造出两个自己，同时控制着两个上二品阵法，并让它们彼此呼应。等到一心三用，能将三个上二品阵法合为一个的时候。上三品阵法便能布置完成了。当然，从一心二用。到一心三用，看似只是神识多分化出了一个自己。实则添加了数倍的计算量，要完成这个步奏，自己必须在往日思索一个问题的时间里，同时思索出两个问题、三个问题，这种难度，显然不仅仅是添一少一那么简单。
除却私下完成自己的阵法任务外，柄策白天大部分时间呆在张翼那里，学习如何掌控火候同时开始接触一些高品阶的单方。余下的时间则则去练功房修炼武学，吸收天地能量。日子一天天虽然过的简单、忙碌，却也充实。…
又是过了两个月，此时的柄策已经能使用人层八门了。所谓的八门，便是休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门。它们中的每一门都有自己独特的作用，能够影响阵中受困者的情感。举例来说，休门让人困顿；生门放人活路；伤门使人感伤；杜门使人隐匿等等。
自从掌握人层八门之后，柄策从此便可以引动阵法，影响被困者的情绪，令其或惊或喜，或伤或悲。这种冲击，非修为高超者不能抵挡。
这段时间，还值得一提的是，柄策已经勉强能一心三用了。所以，在此基础上，柄策便开始尝试着排布阳明给他的那几个上三品阵法。因为有了排布阵法的神识控制能力做前提，那几个阵法被排布出来不过是时间问题了；武学修为柄策也再提高一级，达到了四级武圣；灵师修为则因为对命运的认识有了新的改变，从而突破到五品巅峰灵师。
话说，柄策灵魂修为虽然有上五品之高，腰牌上的灵魂修为却只显示上二品，至于原因，自然是为了避免暴露自己。这也就直接导致了，柄策每月只能领取一千晶石。这点钱，柄策偶尔在能量浓郁的塔底呆上一两个晚上便将它们花光了。不过，对能量需求极高的柄策来说，在塔底待一两天显然太少，翻一倍还面强说得过去。这也导致了大半年来，柄策每个月的入账都是负的。虽然有之前武尊给过的钱维系着，可是这大半年下来，他的荷包里也就剩下一两千晶石了。
要想不让自己最后落得身无分文的下场，现在就必须得想办法了。柄策思考着：不去塔底是不行的，毕竟在那里修炼，自己的武学修为提升速度是别的地方的好几倍，一天下来，抵得上平日修炼好几天；问人借也不行，一来自己没认识几个人，二来借了早晚的还，显然自己一时半会儿还不上；当然，还可以烧去神符，让武尊强者给自己送些钱来，不过这个毕竟太过兴师动众了，而且依照那位强者的脾气，很有可能一块晶石都不会给自己，还会将自己臭骂一顿；不能买药材回来炼制丹药，再去卖，因为上六品以下的丹药市面上太多，虽然价格依然贵，不过买药材的钱也不便宜，挣不来多少钱……
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第三十八章 做任务（）
算来算去，看来唯一的出路就只有自食其力，去接任务了。柄策无奈的想着。
做好了决定，柄策这天从师父那里回来，便顺路去了趟外务堂。
外务堂的管事是个慈眉善目的老者，见柄策面生，应该是第一次来领任务，便仔细介绍了以下做任务的时候需要注意的地方。
“做任务之前需要领了任务牌去，完成之后再送回来，交接之后便能领赏金了。当然，外出的过程一定要紧跟着领队，这样安全有保障一些……”老者说了一大堆，最后补充道，“哦，还有就是，外出的时候，最好不要暴露自己是龙田教的弟子。”
“好。”虽然柄策不知道老者为何要提最后一个建议，不过柄策还是点点头答应了。
“行，那你过来看看，要接什么任务。当然，不能选那种单独完成的任务，这是对第一次接任务的新人的硬性规定。”老者一边提醒着，一边取来任务牌。
“嗯，弟子明白。”柄策笑了笑表示感谢，便在一堆任务牌中搜索自己感兴趣的任务。
“猎杀犀牛；修为七级武皇；赏金一千。”不行，赏金太少。
“采集灵药；修为不限；一天赏金一千五百。”这个也不行，赏金太少。
“炼制丹药；修为上四品灵师；一天赏金五千。”这个？也有点少。
“猎杀……，赏金一万。”不行，赏金太少；“猎杀……赏金两万。”不行；“采摘……”不行；“猎……”……
咦，猎杀遁地蛇。修为三级武圣，赏金十万！这个似乎不错，而且修为三级武圣的要求，我也能达到。
“就这个吧。”柄策取了任务牌递给老者。
“这个？”老者一脸疑惑，“这个要求修为至少得是三级武圣。似乎小友你的修为不够吧？”
“额……我的修为肯定是不够的，不过我大哥修为达到了，到时候让他替我参加。”柄策搪塞道，“应该……可以找人代替吧？”柄策一脸期待的问道。
“这……之前还没有开过这样的先例。”老者说完，柄策顿时一脸失落了。
“不过，也不是不可以破例。”老者笑道。“因为这个任务比较急，所以为此破个例也行