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然而无论是什么，这个骨节眼，别的人都不该说话。
近日来，刺史大人对于爱子元哥舒的处置仿若一声惊雷，惊得下面的官员心肝儿都要跳出来。
元哥舒自幼聪慧，善读书，有韬略，甚得欢心，年纪轻轻就在虎威卫担当要职，被称为“少将军”。
多年以来，在很多幕僚眼中都已将他当做是刺史大人的接班人。因此一直都有不少地方官员和幕僚对元哥舒亲近示好，宛如成就一套班子，就等着元文昌年老体衰退下去了。
当然，要是元文昌有什么头热身冷，出了意外，元哥舒立刻便能取而代之。
然而就在今年年关后，元哥舒突然被禁闭，他身边的心腹一个个出了事，最近的例子，便是莫轩意。
猛地间，所有人才发现事情原来不是那么回事：元文昌的年纪还没有那么老，并且以他的武力修为，其还能保持精力很多年。而这样的情况之下，下面的人纷纷靠向元哥舒，正犯了极大忌讳。
在皇室中，触犯忌讳等于是死；元家虽然比不上皇室但显然也是朝着那方面靠拢，很多秩序原则，甚至更加严酷。
众人如梦初醒，不禁流下冷汗，赶紧进行各种补救措施。
元文昌对待元哥舒，本身还传递了一层意思：我对我的爱子，都能毫不留情，何况对待外人？
不知过了多久，堂上燃烧着的蜡烛蓦然炸开一个灯花。
噔噔噔！
有人叫道：“鹰羽卫有密信呈报。”
在扬州，虎威卫是征伐利器，那鹰羽卫就是情报系统。
“呈交上来。”
很快，一名鹰羽卫健步上堂，呈交上一封用红漆密封住的信件。
元文昌亲自打开，扫了一眼，嘴角忽而露出了微笑，显得心情大好，随后朗声道：“石麻子反了。”
王应知一听，明确刺史大人要等待的东西终于等到，只是心中有莫名情绪翻动，暗叹一声：这个天下，乱了！（未完待续。）
第两百四十六章：石破天惊，风生水动（）
夏禹九州，幅员辽阔，不乏名川胜地。在其中，首屈一指的自是“洞庭天下水，岳阳天下楼”的洞庭，除此之外，还有蜀山、昆仑、青城、崂山、龙虎山等，都属于难得的洞天福地，超然世外。
这些洞天福地，毫无例外都被修者开辟了道场，并且成立派系，形成传承，千百年来，源远流长。
传承，是一门大学问。时间巨大的腐蚀性、人心的不可揣测性、以及时代潮流的变迁，都会对传承造成致命的打击。
古往今来，不知有多少传承已经被湮灭在时间的长河之中，化为尘埃，甚至连文字记载都不曾留下；更不知道有多少传承虽然一直延续，但早已发生了诸多变异，变得面目全非……
当然，凡事总有例外，总有些古老的传承始终如一，屹立不倒。毫无疑问，以这些传承为核心的门派宗门，拥有不可丈量的深厚底蕴，赫然是庞然大物。
大者，绝非说门徒众多。事实上，越是古老的宗门，弟子往往越是稀少。因为其招收徒弟的条件实在太苛刻，万里挑一。根骨、天赋、悟性、道缘、心性等，都有严格的衡量要求。
候选者稍稍有些不达标，都会被拒之门外。
弟子少，并不意味着凋零。由于修者，特别是修为精深的修者，他们功法参玄，拥有无法想象的大神通，寿命又是十分绵长。这样的人物，在凡俗眼中，赫然为神仙。
既然能被称为“神仙”，又岂是等闲可以度量的？
一个人，能抵万众。
话说回来，弟子难觅毕竟也不是件好事，比如那崂山，传着传着 ，传到这一代，就剩下逍遥富道这一根独苗了，老一辈的都已死绝，而以他目前的境界，不知要熬多久，才能恢复宗门过往的风光。要是他有个什么行差踏错，冬瓜豆腐，也就意味着传承断绝，崂山成绝响。
有见及此，不少宗门想到了法子，主要便是在凡俗世间建立别院分场，一来能够大范围的进行筛选弟子；二来能扩充增加宗门的影响力；第三，广收信徒，收集香火念力……
这些方面，做得最好的，自然是释家。
在夏禹王朝，释家本是外来者，然而自从白马驮经而来，短短几百年时间，却已在九州中生根发芽，蔚然成气候。
释家传承，讲究大开方便之门，人人可成佛，门槛极低，经义传播后，自是信徒云集，很快就凝聚起群众基础；反观土生土长的道门传统，信奉天人合一，求自然，因此往往避世而居，最喜欢往高处跑，神秘倒是神秘了，但对凡俗而言，却太远太远，遥不可及。
民心最为现实，太远的东西，他们看不见、看不到，于是自动忽视，即使供奉香火，但心中缺乏虔诚，多是做样子。
久而久之，释家兴旺，而道门式微，就成大势所趋。
在过往朝代，国师基本来自龙虎山，而到了夏禹，护国法师已是白马寺的专用位置。
形势不妙，道门中也有睿智者，纷纷进行补救措施，好比昆仑，就在各地开辟了道观别院。
然而因为教义内容、传道方式、关注点等等不同，道门开辟别院的效果甚是一般，想要从释家中收回失地，任重道远。
道门终极追求长生，可长生何其虚无缥缈？比雾花水月还要不可捉摸；而释家讲因果，今生来世。
人生一世，生老病死，都是常态，都是身边触手可及的境况。
两者一比，哪家更容易深入人心，得人信奉，不言而喻。
路子不好走，又有道门另辟蹊径，关注天运龙脉，直接入世，选明主，扶龙庭，当国运巨变，天下易主，便可通过国策，灭释立道。
这样的想法听着疯狂，但并非不可行。
该想法的始作俑者，便是青城正一道；随后，又有别的道门纷纷效尤，下山奔赴各大州域寻找明主。
至于暗地里，还有多少势力在九州中活动，扶植代表，那就不得而知。
可以说，各大刺史之所以暗怀异心，与这些势力在背后鼓惑不无关系。
试问一下，当有得道高人天天在你耳边说你“天生异象”、“可谋大事”云云；隔三岔四，又有某些祥瑞征兆发生，意有所指等等。
在这般情况之下，人心自然便会发生变化。毕竟，成为封疆大吏的将军，谁没有野心？
野心一旦遇到机缘，便会无限膨大。当膨大到了顶点，嘭的，终于爆发。
当月，初九，蛮州刺史石破军公然上奏朝廷，请求蛮州自治，不再受夏禹管辖。
石破军，因为脸上多麻子，又称“石麻子”，性残暴，嗜杀。其担任蛮州刺史十五年，杀戮无数，地方闻其名者，无不惊骇失色，两股战战。
蛮州本为南蛮荒芜之地，开化不深，多有土著野族，自从划入夏禹版图，屡屡有叛反暴乱之事，朝廷不堪其扰，于是派遣凶猛的石破军率领三千亲卫铁甲入蛮州，任刺史，实施铁腕镇压。
石破军自上任来，雷厉风行，杀伐果断，不知斩杀多少土著野族，用鲜血写成了大大的“安定”两个字。
十五年间，蛮州再无事端。
然而谁都没有想到，时过境迁，成为蛮州太上皇的石破军一封奏疏，要自立为“蛮王”。
此事，与造反无异。
消息的传播，在特殊渠道之下，传散得无比快速。其他州域的刺史大人几乎都在同一时间便接到了情报，窃喜者有之、冷笑者有之、晒然者有之，但不约而同地，他们几乎都是按兵不动，更没有任何表态，而是保持沉默，等待事态的下一步发展，然后才谋而后动。
他们不同石麻子。
石麻子性格暴躁凶虐，所以他最沉不住气。别人不当出头鸟，他偏偏不信邪，要做第一个，因为他身边的大法师算卦，得出奥义：石破天惊，风生水动。
这一卦，大吉。
大法师断言，石破军率先发难，夺得先机，很快就成为潜龙，将或吞噬到最多的夏禹龙气，日后成就，大事可期。
对此，石破军深信不疑。这大法师虽然不是来自什么古老道门，但同样来历非凡，出身“修罗教”，而且行事风格与石破军很是契合，因此深得倚重。
随着石破军的崛起，相信修罗教也将大发光芒，驾临天下，入主中原。
接到石破军的奏折，引起朝野大哗，许多臣子纷纷上书痛斥，请求朝廷出兵讨伐，剿灭逆贼；却也有大臣担忧一旦出兵，引起天下大乱，会风崩离析，酿成巨祸……
最关键的是，能拍板拿主意的皇帝病重，昏迷不醒；下面皇子争斗不休，意见难以统一；至于内阁首辅萧易安，一向是个和稀泥的主，这等大事，却也不敢武断。
此等要事，居然耽搁了下来。既没有出兵，也没有答复。
然而根本不理会朝廷态度，石破军上书之前，早已筹谋妥当，选定吉日，穿黄袍，登高位，自封“蛮王”，公告天下。（未完待续。）
第两百四十七章：龙脉乱动，民望安得（）
青城幽秀，山岭郁葱，诸多山峰白云缭绕，飘然出尘。高处白云间，有道观耸立，世俗不可见，不可接近。因为要抵达彼处，就得翻越过无数沟壑山涧、悬崖峭壁，纵然是猿猴飞鸟，见着也愁，何况凡人？
道观深沉，若隐若现。其中一座殿中，端坐一道人，白发苍苍，束成道髻，用一根碧玉簪子插住。他的面容，肌肤莹莹若玉，竟比婴儿还要娇嫩两分。
白发童颜，不外如是。
道士坐在一方蒲团之上，蓦然有所感，睁开眼睛。刹那间，其眼眸中仿佛有两道光华飞出，纵横千万里，观望大地，尽在一瞬。只是看真些，又如同错觉，一切归于淡然，眼神炯炯，只是带着一股阅尽红尘的沧桑：
“龙脉乱动，天地玄黄，气息驳杂，正是入手良机。”
道士淡然自语，忽而伸手一弹。
“咚！”
一声钟响。
只片刻，有六名道士依次入殿，俯拜于地上，齐声说道：“请师尊吩咐。”
白发童颜的道士目光一扫，缓缓道：“自从正阳以身殉道，时日忽忽，便到今朝。”
听到“正阳殉道”，六名道士忍不住露出激愤之色。
“正阳下山，肩负道门重任，付出良多，乃大功，不可抹杀。然而你们可知为何为师不允许尔等下山复仇？”
六名道士摇头：“请师尊明说。”
“天下气运，错综复杂，莫可名状。正阳施展秘法，却遭受反噬，依为师看，必有玄机，或为预警。”
“预警？”
六名道士露出疑惑之色，其中一个问道：“师尊，你的意思莫非是说正阳师兄扶龙庭扶错了？怎么可能，元家少将军，可是……”
顿一顿，不敢说下去。
师尊叹一口气：“我固然修道百年，但也会错的，你的质疑并无过错。”
元哥舒，正是他决定的对象。
闻言，六名道士尽皆磕首，连呼“不敢”。
“大势丛生，气机混沌，有谁敢说看得明了？现在召唤你们来，便是让你们下山，正光、正德。”
“在。”
“你们两个，去蛮州。看石破军如何，若不可为，即取道去凉州。”