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文震孟这话已经很明显了，崇祯找他出面跟自己硬刚呢！
张斌无奈的叹息道：“唉，文起，这恭喜的话我实在说不出来，你打算怎么办？”
文震孟同样叹息道：“唉，双全啊，我是真心不想接这烫手的山芋，但皇命不可违啊。要不，你称病回家修养一段时间吧，或许，过段时间皇上的想法又变了也不一定。”
他这只是委婉的说法，意思就是要张斌趁崇祯还没发动，赶紧隐退，因为崇祯这头犟驴是不可能改变想法的！
第八卷 第一八三章 君君臣臣（）
文震孟这个倒霉蛋被崇祯抓了壮丁，出任内阁首辅，带领东林党跟张斌硬刚。
他是极不情愿的，因为他知道张斌是一心为国为民的好官，起码到目前为止张斌还没表现出想谋朝篡位的意思，但是，皇命难违，他再不愿意，那也得上啊。
这个时候，他想到了劝张斌隐退。
他之所以这么想，并不是认为自己干不过张斌，他只是不想张斌白白送了性命，甚至牵连家人，在他的印象中，历朝历代，不造反而跟当朝皇上对着干的，那都是寻死！
文震孟是真心为自己好，这点张斌也清楚，但是，他不会接受文震孟的提议。
退隐，那是不可能退隐的。
张斌可不认为自己干不过崇祯，但有些话他又不能跟文震孟明说，他只能反过来劝文震孟退隐了，因为他也不想文震孟白白送了性命！
自古以来，涉及到皇权的斗争那都是相当血腥的，兄弟甚至是父子都有可能要了对方的性命，更何况是朋友，如果文震孟真走到了自己的对立面，他可不会手软，因为他要对自己负责，要对跟随自己的同济负责！
皇权斗争，向来都是你死我活的斗争，不是你死，就是我亡，张斌不想死，所以，他的对手都必须死！
他想了想，认真的问道：“文起，我们读书人学的都是孔孟之道吧？”
文震孟闻言一愣，这话什么意思，我劝你归隐呢，你跟我说孔孟之道！
他心不在焉的应付道：“这学问浩如烟海，并非只有孔孟之道，但现在孔孟之道是主流，大多数读书人学的都是孔孟之道，所以，要说我们读书人学的是孔孟之道也没错。”
张斌又认真的问道：“孟子有云，天下者天下人之天下，非一人之天下，惟有德者居之。你怎么理解，或者说，你认为这句话对不对。”
文震孟一听这话，明白了，张斌这是反过来劝他呢！
这种想法可不好，想多了真会走上谋朝篡位之路。
他仔细想了想，然后认真的回答道：“孟子说的自然有他的道理，但是，这句话并未收录到《孟子》一书中，而是出自《六韬。武韬。顺启第十六》，这就证明，这句话与孔孟之道的主旨不符，所以，古圣先贤不提倡这种说法。双全，我明白你的意思，我也不想与你争辩，不过，我还是要奉劝你一句，有些想法很危险，我劝你还是放弃这些不切实际的想法。”
这状元郎就是状元郎啊，博览群书，而且还学到了其中的精髓，他说的没错，主流的孔孟之道提倡愚忠，为了是非对错连皇帝老子都要拉下马这种思想是不符合孔孟之道的，不过，张斌并不是这个时代的人，所以，他的思想并没有被这会儿的主流思想所左右。
张斌想了想，郑重的道：“文起，你说的是没错，为了这天下长治久安，对皇权起码的敬畏还是应该有的，但是，做人不能是非不分，不分是非，一味愚忠，这等于是抛弃了国家，抛弃了老百姓，将这天下看成一人之天下的想法更危险，因为这天下并非只有一人，为了一人而不顾天下所有人，最终结果会如何，不用说你也知道吧？”
结果会如何，文震孟当然想过，但是，他的看法却和张斌不一样，他摇头道：“你这有点偏激了，我们并非为了一人而不顾天下所有人，而是为了天下所有人拥护一人，如果大家没有统一的意志，我想拥护这个，你想拥护那个，那这天下岂不大乱！”
卧槽，这家伙，脑袋里面的歪理还真多啊，张斌忍不住反问道：“那这一人是错的呢，让天下人跟着陪葬吗？”
文震孟不假思索道：“拥护一人并不是说是非不分，如果这一人是错的，我们就要劝其改正，他一人错，又不是所有人错，只要大部分人都没错就行了。”
卧槽，这家伙，全身上下就剩下一根筋了啊，人家是皇上，他要不听劝，你又能如何！
遇到这种思想顽固的腐儒怎么办呢？
很简单，用事实打他脸！
张斌毫不客气的反问道：“要按你这说法，那这天下应该永享太平啊，为什么会有朝代的更替呢？”
文震孟依旧不假思索的道：“朝代的更替并非一人之错，大多数人都错了，才会出现朝代更替。”
我太阳啊，这家伙被毒害的不浅啊，张斌想了想，干脆举例道：“那就不说其他朝代了，就说我们大明朝吧，当初英宗宠信太监王振，让个阉人把持朝政，不对吧，有谁能劝他改过？最后结果如何？大明都差点被鞑靼给灭了！还有，神宗宠信郑贵妃，意欲立幼不立长，不对吧，大家去劝他，结果如何？被流放的朝廷重臣最少有上百吧！还有，先帝熹宗同样宠信太监魏忠贤让个阉人把持朝政，不对吧，你们劝他有用吗？最后结果如何？就说你们东林，有多少人被残害至死，你不知道吗？又比如说建奴的问题，建奴是如何崛起的？大明打不过建奴吗？熊廷弼打的过，撤了！孙承宗打的过，撤了！袁崇焕打的过，撤了！我张斌打的过，皇上还是要把我撤了！不是我危言耸听，如果我真被撤了，死了，你们何人能抵挡建奴，建奴现在还没灭呢！”
“这！”，文震孟这脸被事实打得啪啪直响，他终于没了不假思索，脱口而出的潇洒，剩下的只有无语的尴尬。
张斌见状，趁热打铁道：“你说天下惟有德者居之不溶于孔孟之道，那我就跟你说句溶于孔孟之道的吧，君君，臣臣，父父，子子，这话是孔子说的吧，这话录于《论语。颜渊篇》吧？君不君，臣不臣，这天下还有希望吗？文起，革故鼎新并非没有先例，比如汉时废帝刘贺昏庸无道，大将军霍光率群臣拥立宣帝刘询取而代之，这才有了后面的孝宣中兴，如果继续让昏庸无道的刘贺执掌朝堂，你说，大汉是不是有可能因此而灭亡！”
文震孟被问的哑口无言，他呆愣了半晌，这才颓然道：“或许，你说的有道理，但是，革故鼎新这种事我实在不能苟同，双全，我希望，你能让大明真正走向中兴。”
说罢，他便缓缓起身，满脸落寞的向外走去。
他这话是什么意思呢？
第八卷 第一八四章 文的不行来武的（）
文震孟这是什么意思呢，撂下一句莫名其妙的话，起身就走，搞的张斌都莫名觉历。
其实，他的意思很简单，他认同的张斌的观点，认为崇祯德不配位，是应该撸了！
所谓“君君、臣臣、父父、子子”，不能光要求做臣子的要有做臣子的样子，做君王的也要有做君王的样子。
崇祯这个昏君，光有做皇帝的勤勉，没有做皇帝的能力，更没有做皇帝的心胸，一天到晚怀疑这个，怀疑那个，听信谗言，自毁长城，胡搞瞎搞，连文震孟这个忠烈之后都对他失望透顶了，他不退位，大明迟早被他玩完！
文震孟可不光是撂挑子那么简单，他还拜会了东林仅余的几个大佬，刘宗周、李邦华、范景文，让大家跟他一起撂挑子。
他跟这些大佬传达的也不是崇祯那什么莫名其妙的怀疑之道，而是张斌的君臣之道！
明朝的皇帝一直都在肆意的挥霍着手中的皇权，他们不知道权力是谁给他们的，没有人拥护，皇权就是个屁。
洪武、正德、万历，一代代的传承，朱明皇室对皇权的滥用在崇祯这里达到了疯狂的极致，想杀谁就杀谁，想怎么收税就怎么收税，在他们眼里朝臣就应该唯唯是诺，老百姓就应该逆来顺受，谁不服，就杀谁！
东林党也被这些个皇帝给坑惨了，特别是天启和崇祯这对操蛋兄弟。
天启朝，他们带领群臣把眀熹宗从郑贵妃和李选侍手里救出来，继位登基，结果，明熹宗这个糊涂蛋竟然把一切权力都交给了魏忠贤，也就是原来李选侍手下的太监管事李进忠！
所谓不作死就不会死，他不但把自己作死了，还拉着将近九成的东林党人给他陪葬，将近九成啊，东林党本来就百来号人，被魏忠贤杀的就剩下十来个，而且那些被杀的都是被酷刑折磨死的，要说东林党没点怨气那是不可能的。
崇祯上台以后貌似想清理阉党，整顿吏治，中兴大明，但是，搞着搞着他就被阉党给忽悠了，反而把东林党给清理了，东林党还敢为他卖命吗？
至少，原内阁次辅钱龙锡是不敢了，崇祯怎么征召，他都敬谢不敏。
刘宗周、李邦华、范景文这几个是有点愚忠，但也不是没长脑子的傻缺，崇祯这样倒行逆施，重用奸佞小人，清洗有功之臣，自己再帮他岂不是助纣为虐！
于是乎，文震孟病了，刘宗周病了，李邦华病了，范景文病了，崇祯想依仗的人几乎全病了，他们全都腹泻不止，拉得气息奄奄！
他们可不是装病，而是真病，他们都把那传说中的大火之物大黄当饭吃，不拉肚子才怪！
这些直臣一旦犯起倔来那也是相当可怕的，他们这会儿就不想再帮崇祯胡作非为了，所以，就算是吃大黄拉死，也不去当什么内阁大学士！
钱谦益这个伪君子倒是屁颠屁颠的从金陵跑过来了，但是，崇祯却有点看不上他，这钱谦益连周延儒那个没用的东西都干不过，能顶个屁用啊！
这个时候，崇祯已经差不多要绝望了，朝堂之上，文武百官上千，他竟然找不到一个能跟张斌抗衡的人，怎么办呢？
前面说了，面对挫折，有人会选择放弃，从此沉沦，有人会选择抗争，愈挫愈勇。
太子朱慈烺属于后者，崇祯同样属于后者，而且，他的抗争还特别的疯狂。
既然文的不行，那就只有来武的了！
他是有所顾忌，他是不大敢直接对张斌动手，但是，并不代表他不会这么干，都到这份上了，他已经无计可施了，再不动手，他就要被张斌革故鼎新了，那还顾忌什么！
他直接命高起潜将骆养性招到御书房，君臣一番见礼之后，他便迫不及待的问道：“太如，李光春和王际逵招了吗？”
骆养性这个时候真有点想笑，他都没有审问，人家招什么！
当然，他不可能当着崇祯的面笑，他不但没笑，反而满脸戾气的道：“李光春和王际逵这两个家伙骨头也太硬了，怎么用刑他们都不肯招供，皇上，请再宽限几日，微臣再想想办法。”
哎呀，骆养性这家伙还蛮不错的吗，心狠手辣，以前怎么没看出来呢？
崇祯满脸欣赏的看着骆养性，摇头道：“不用了，你让人给他们写两份供词，就写张斌暗中勾结黄承昊、蔡善继等意欲谋朝篡位，懂吗？”
卧槽，皇上这是要耍无赖啊！