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赵兴摇摇头，微笑着转移话题：“遁儿的宠物猫宠物狗送来了吗，让他们快送去。”
“什么呀，猫呀狗的，早送去了……你确信胡姬不需化妆？……那就算了，我没兴趣看倭女化妆”，陈伊伊跳过去，开始清点院中的箱子，并指点分门别类储存。
这个时代，要论淫乱，没有谁能比得上阿拉伯人，他们在这个时代，写出了浩如烟海的后宫文学，专门教授女人如何取悦男人的《爱经》、《性爱宝典》等等，都是这时代的产物。在这些专业教育下，阿拉伯女人根本无需别人教导如何化妆。但倭女就不一样了，她们学自晋代的化妆术很恐怖。
廖小小到来的时候，赵兴院子里的忙碌已经进入尾声，一名五六十岁的老鸨陪廖小小而来，见到赵兴，廖小小矜持的一礼，还没开口，老鸨已经挥舞着绢帕唱开了：“赵大官人，你的面子可真大，我家小小一听说是你请，马上推掉了所有的唱酬，特地跑到你这里……”
赵兴一挥手，陈伊伊递上来一捆银币。他反手一扔，把纸捆扔进了老鸨怀中，而后冲廖小小客气几句，请她进入后院：“是群倭女，我朋友送她们来大宋见识一下，可她们化妆很恐怖，小小姑娘费心了。
我是不能跟进去的，因为她们没化妆好，不敢见我，所以，请小小姑娘自去……嗯，那群胡姬带了一些独特的化妆品，小小姑娘感兴趣的话，可以跟她们交流几句。胡姬当中，面纱上绣着一朵凤仙花的女子名叫喀丝丽，多少懂点宋语，小小姑娘有事，可以找她转译。”
廖小小看到院子忙成一团，她什么话也不说，做了个揖，跟着女使向后院走去。趁这功夫，老鸨将手中的纸捆撕开一个角，看了看这捆钱的价值。
纸捆里是“倭国铸造”的半两银元，它是十足雪花银制作而成的，每个足重半两。现在汴梁城的店铺非常认可这种“倭制”银元，一点不进行折色折重处理。五十枚银元捆成一捆，这纸捆价值二十五两白银、或者铜钱二十五贯。
这是一个天价。
宋代的一位天皇巨星出场的价格，在元祐年间大约是十五两至二十两白银，而一线歌手也就是十两封顶，二线歌手大约五两左右，至于不当红的女歌星，唱一曲歌仅得百文而已。
老鸨盘点完所得的钱，又望了一眼在一旁观望的扑天雕李应。赵兴知道她的意思，补充说：“李兄那份我另给！”
老鸨大喜。这意味着手中整个纸捆归老鸨所得，喜得她拱手连连称谢。
宋代，无论官私筵会、富户宴乐，都要弄一些粉头歌伎来陪伴。要想随时请到“走红”的角色，必须跟那些与色情业有广泛联系的人搭上。这些人现代叫做“拉皮条”、“经理人”，宋代称“篾片”。
粉头歌伎出场，老鸨得的那份钱叫做“茶钱”，而“篾片”所得的“导游费”被称为“抬轿钱”，除此之外，妓院还有一些“房中做手”与“楼下相帮”——这些人现在称“打手”，他们拿的那份钱称“孝敬”。
原本老鸨得钱后，需要跟其他人分享，即使“房中做手”、“楼下相帮”不在场，至少也要与李应分，但赵兴一句话免去了这笔钱的再分配。
粉头歌伎出场时，粉头所得的钱称“缠头”，这笔钱是单另给的，相当于粉头歌伎自己的“劳务”奖金。比如陈宜娘得到的那粒南海走盘珠，就是她的“缠头”，因为是皮肉钱，其余人再垂涎也没份分享（仅在宋代），所以这枚珠子的收获让她可以“赎身”。
想到陈宜娘，赵兴这才记起，怎地这几日陈公川不知不觉中不见鸟，他好奇的问陈伊伊：“你哥去哪了，怎么没见到？”
陈伊伊撇撇嘴，晃晃脑袋回答：“别吵，我正数箱子呢，你这一吵，我又要从头来过……我哥他去陈宜娘那里了。宜娘今天赎身，她的妈妈开了个天价——八百贯！还纠缠不休的……”
赵兴张了张嘴，本想问问陈伊伊，他哥钱够吗？但看到陈伊伊非常专注的计算箱子的数目，他马上走向台阶。
台阶上站着程阿珠。程阿珠不识字，或者说她只认识几个简单的字，算账这活她干不来，所以一直以来都是陈伊伊帮着管家，在这方面，她也没有跟陈伊伊争论，所以就默认了陈伊伊的存在。
此时的程阿珠满脸都洋溢着幸福的笑，赵兴走过去牵住她的手，程阿珠顺势偎入赵兴怀中，看着院落里陈伊伊挥舞着毛笔训斥那些仆人。
马梦得站在台阶下，也背着手看着仆人们忙乱，等程夏带两名学生向赵兴请过安置后，自己回房梳洗。院中恢复了宁静，陈伊伊跑过来，挥舞着账本与马梦得交流：“没错，账上的数目都对了。”
赵兴站在台阶上笑了笑，还没有开口，刚才在和乐楼出现的那群倭人、高丽人、交趾人……还有那个自称理藩院的小吏也出现在院里，他们每个人都扛着一个沐浴用的大木桶，叽叽喳喳的向赵兴道贺乔迁之喜。
“给他们每人一个金币”，赵兴吩咐陈伊伊：“嗯，李应给三个金币！”
陈伊伊随手从腰包里掏出一个纸捆，麻利地掰开纸捆，取出金币分给那些搬来木桶的人。马梦得张嘴阻止：“且慢，一枚金币值十贯，一个木桶金币八百文而已，这钱……”
话说一半，马梦得突然愣住，他回想起在和乐楼前这群藩人的表演，恍然大悟。
藩人们领了金币，眨眼之间撤离了院子。大院的门关上了，几名预定守门的仆人们分到了一根类似棒球棒的木棒，开始在萧氏兄弟的带领下四处巡逻。马梦得向赵兴拱了拱手：“东翁，我是不是先去拜会一下苏翁？”
“且安置吧”，赵兴回答：“家师已经入了贡院，春闱马上开闱了，马兄这几天先熟悉一下这里，以后京师的事，就拜托了。”
“理当如此”，马梦得拱了拱手，请了安置，然后在仆人的引领下去了自家的院落。
所谓道“安置”是宋代的道别礼，类似于“午安”、“晚安”一类的礼节，行礼时嘴里要说“请安置”，然后分手告别。
赵兴这座院子很大，它分前院后院。硕大的后院沿着那座小湖分布了数个跨院，马梦得居住的是一个有单独小门连同前后院的小跨院，其余的跨院则需要通过专门的内院大门，才能去前院、或者后院。
前院也不小，赵兴的学生与仆人都住在前院。后院里赵兴住的跨院最大，苏遁与朝云居住的跨院与他毗邻，陈慥父子也单独一个院子，秦观则单独占了湖边雅居。
陈伊伊兄妹原本也有自己的单独院落，但陈伊伊从不跟哥哥一起住，她依仗管家的权力给自己占了赵兴隔壁的一间房——名义上说，是把跨院留给哥哥，以便等陈宜娘赎身后住进去。
歌伎倭女梳妆完毕后，五名胡姬首先被安置进赵兴的院落，而后陈伊伊又挑了挑，挑出三名长相秀丽、性格文静的倭女，充当自己的女使。身为正妻的程阿珠女使数目当然只能多不能少，所以赵兴懒得再分配，剩下的倭女一股脑成了程阿珠的女使。
分配好后，几名倭女盛装打扮，莺莺燕燕跪了一地，她们脆声拜谢赵兴的照顾：“长门殿，奴婢在东京的一切，拜托了。”
宋女喜欢扎头发，并把头发盘成各种发髻，倭女没有扎头发的习惯，她们的头发都披散着，也就是现代的“披肩发”。平安时代倭女们穿的衣服叫做“十四单”，是十四件单衣组成的。这十四件衣服也是她们睡觉时的被子，临睡时，她们都和衣而睡，不盖被子。
日本女人是非常耐寒的动物，而日本贵族盖房子不是为了冬天御寒，而是为了夏天避暑。赵兴曾经在日本北方看到一些妇女光着腿扫雪。他当时曾为日本女人的耐受力咂舌。此刻，东京汴梁城的天气微微有点冷，这些日本女人跪在地上，圆嫩光洁的小腿露在外面，小腿很白净，不禁令人想入非非联想到那双腿的尽头……
屋里没别人，赵兴与程阿珠、陈伊伊而已，廖小小站在门边，满意的看着自己这群作品，廊下是赵兴的学生，他们梳洗过后，等待聆听赵兴训话。
“好吧，我先跟你们说说规矩，住在我家里，必须守我家的规矩……”
ps：感谢读者的关注，在这里向liujinsong读者致意歉意，今后我将在书中尽可能少的省略历史事实的介绍……不过，我也有点担心，原本我已经尽可能详尽地交代事实出处了，可依然……如果在减少点，是不是迷惑的人更多？因为真实的大宋，确实与我们的惯性思维不一样，如果一点不交代，那么本书……有何区别？
啊，很为难！不过，保证努力！感谢你的支持！未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
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第111章 华丽的前奏曲 不一样的风景（）
第一部华丽的前奏曲第1056章不一样的风景
赵兴啰嗦了一大堆规矩，无非是担心倭女与家仆有染，等他说完，那些倭女直起身来，底气十足的答一声：“是！”
“倭女的答应好有特色，几乎是运足丹田之力喊出这句话来，喊完话后，她们的身子都会一挫，是在加强语气吗”，陈伊伊被她们的嗓音吸引，停下工作走过了问。
“退下吧，今天且休息”，赵兴冲那些倭女一挥手。倭女“嘿呀”地响应一声，随即跳起来，迈着小碎步小跑到赵兴身边，不由分说扯起赵兴的胳膊，拉直赵兴的腿……无数只手在赵兴身体上摸索起来。
程阿珠勃然失色，陈伊伊大喊：“拿棍子来。”
赵兴似乎很享受这些倭女的抚摸，等伊伊拎起了棍子，程阿珠抓起了刀，他赶紧阻止：“别，刚才我赏给她们每人一匹丝绸，她们这是在给我量身材——这是日本规矩，她们要先给我做衣服，然后用剩下的布头做自己的衣物……”
程阿珠悄悄藏起了刀，陈伊伊还在怒气冲冲挥舞着棍子，嘴嘟的老高。那些倭女到不在意她的怒气，叽叽喳喳的丈量完赵兴的身体，嬉笑着“好雄壮，不知承欢……滋味如何”等等词语，然后小碎步跑着离开，最后走的倭女还跪在赵兴身边，细心的把赵兴每个衣角、每条衣带捋平、摆正，然后鞠躬，倒退的退出门外。
赵兴喘了几口气，转脸向门边、向一直带着玩味表情欣赏倭女动作的廖小小致谢：“廖行首，这么冷的天气，让你跑一趟，真谢谢帮忙……恰好今儿送来的行李中，有几件倭国宫造黑貂裘，我给你选一件吧。”
廖小小见过陈公川的出手，并不被赵兴的慷慨动容，她做了个福礼，淡淡的回答：“大官人称呼小小‘行首’，见外了吧，便直接呼‘小小’又如何？……小小先谢过赵大官人的礼物。大官人，我刚才看到你说的那些新式乐器，小小想请大官人许可，能来府上跟她们学一学新乐器！”
“当然可以！……小小姑娘走的时候记着去门房拿包，包裹里我放了一份车马费！”
“多谢大官人”，廖小小请了安置，告退。
廖小小退走后，程夏领着学生鱼贯上前给老师重新行礼。这群学生中，程家坳来的唯有程夏等四人，其余的都是从江夏程族来�