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是刀刃架在自己的脖子上的感觉。
“恩，利家，做得很好，枪术又有所长进。”完美的一枪，博得了景嗣的赞誉，而少女将军则是用一种狠狠的目光盯着景嗣，如果是单对单的话，可能犬千代是没有机会蓄势良久找到这个破绽的。
“公方殿，这正是我所要说的，不要那种眼光看着我，且容外臣问你几个问题。”挥了挥手，让服部半藏撤下了武器，景嗣开始了侃侃而谈，“的确，我们是有三个人，而公方殿你一个人迎战，丝毫不落下风是非常的勇武了。但是，我并不认为我们以三敌一有什么不对。”
“胡说！这样子丝毫没有武士精神！”不只是剑豪少女，就连竹中弱气娘也一起反驳了起来，在公平的武士对决当中加入这种事情，那是和作弊没有什么不一样的。
“哦？那么说以后战场之上只能用同等人数来作战，多一个人就是胜之不武么？”景嗣笑了笑，毕竟他很清楚某个室町幕府的剑豪将军的下场，数千人围攻下的二条御所，恐怕当时剑豪少女所以遭遇的敌人量，要比现在的还要多的多吧，如果现在提醒她的话，或许还有救。“我想说的是，武士之间的对决，或许我是不守规矩，是公方殿应该获得的胜利，可是，我并不认为战场上会有公方殿认为的那种道义和公平存在，半兵卫听好了，这也是你应该听听的。”
“在我们明国，有一句话，叫做春秋无义战，在春秋的时候，那还是一个讲究战场规则的年代，双方排兵布阵，约定厮杀，齐桓公也好，晋文公也好，都是遵循周天子的号令讨伐不臣，但是依旧是一个没有义的年代。而之后的战国，更加是这么回事了，大国吞并小国是常理，周初的八百诸侯，在战国中期的时候，只剩下十几个了，那就是战国的残酷。而现在的日本，不就是可谓我们明国的战国乱世么？”
“战场和敌人讲道义，这种事情不少人做过，结果呢？这群家伙毫无疑问的成为了败军之将，受到别人的嗤笑，或许你们认为这也是一种光荣的退场，但是我认为，这是对于手下士兵们的不负责任，因为主帅的一点点个人英雄主义，就让手下的士兵们流血丧命，这难道就是道义么？或者说你们认为的仁慈？”
“抱歉呐，或许我是比你们老了，又或许使我们所处的国家不一样吧，事实上我们应该所在的时代，也很远。”景嗣有点自嘲的笑笑，毕竟自己所处的那个时代，看起来要比战国文明，至少不会有流血事件大规模发生，但是实际上，或许比战国还要坏，因为战国还有机会，有桶狭间之类的小概率事件发生，而那个时代，已经太久，没有奇迹发生过了。“每个人都认为，自己所处的时代是最好，也是最坏的时代。作为一个将领，我所信奉的准则，就是把手下的士兵尽量带回家，因为是我把他们带上的战场，所以我有义务带他们回家。而为了他们的存活，处于对立面的敌人，那么也只有尽量的杀伤了。你们认为战场上应该有道义，但我认为，战场上的主旋律还是生死。生死轮回不息，我们生，他们死，仅此而已。”
裹了裹风衣，尽量学着某个黑色风衣大叔那样沧桑的口气，“拯救任何人的事情，那样是不存在的，拯救一些人的同时，也意味着不去拯救另外一些人。以前啊，有一个很天真，很令人心疼的傻瓜选择的是去拯救天平上为数比较多的那一边，结果呢？他失去了他几乎所拥有的一切，到最后还落下了骂名，不知道有多少人黑他。所以，我虽然赞同他的理念，但不会继承他的作法，我只会选择和我关系比较近的那一边，比起敌人的生死，我更加在乎手下士兵的，所以，就算叫我魔王，我也认了，至少手下的士兵感觉我还是不错的嘛。”
竹中弱气娘和剑豪少女同样的陷入了思考，很明显，景嗣的话，很残酷但是却是事实，而少女将军似乎是不甘心一样，捡起了地上的剑，反问说。
“即使是这样，但是如果要使得流血牺牲停止的话，那么也只有恢复天下的秩序，而为了恢复秩序，让幕府掌控全权，不才是应该做的事情么？这样的话，织田家才更应该帮我起兵上洛啊！”
“那么，可爱的公方殿，”景嗣有点无奈的走上前一步，“告诉我，凭什么？”
一百三十九章 和我签订契约成为织田武士吧（）
封建社会的世袭制度其基本的核心思想之一，就是兄终弟及，父死子继。这一由血缘相传的纽带一直的流传，直到现代社会依旧没有消散。首先最近作者菌已经被查怕水表了，所以绝对不会提什么李刚啊或者李刚啊还有李刚之类的，这种事情反正三天两头都可以看到对不对……所以我们改提十一区好了，其实在日本，门阀的势力要比天朝还要可怕并且直接的多，天朝挺多是一个富二代问题，但是日本的门阀和财阀，那几乎是完全照搬了封建社会的样子，就连某个大头小学生剧场版《贝克街的亡灵》当中也不是提到了么？高度僵化的社会制度和结构所造成的结果就是政客的儿子还是政客，黑心医生的儿子继而成为黑心医生，不管是政界也好商界也好都是如此，这就是因为日本从战国时代一直流传到现代的家族制度带来的副产品。所以感谢天朝吧，至少我们还有高考，虽然是真的很累，虽然是真的考完之后会发现尼玛自己可能会秃顶，但是至少还是有一个机会。即使是不能拼过富二代，那也能不去工地搬砖对不对？看在作者菌都那么说的份上，放过我吧……拜托。
“所以，让我们上洛，让我们和畿内的六角，浅井，朝仓，三好等等势力死磕的原因呢？就凭你是征夷大将军，就凭你爹是上任将军，仅此而已么？”景嗣说到这句话的时候，语气里难免的带上了一点嘲讽，毕竟这种事情啊，在他那个时代已经看了太多了，只是没有想到就连战国也不会例外，真是不知道如果眼前的少女将军得知最后爬上天下人位置的会是一只给信长提草鞋的猴子的时候，会有什么表情。
“这是理所当然的……”说出这句话之后，足利义辉也低下了头，明显是对于自己的回答没有信心，是啊，拼什么呢？凭的还不是自己的老爹么？拼的还不是自己的出生么？
“那么，就如同足利幕府取代镰仓幕府一样，那么足利幕府，也总有被取代的一天，希望你能够认清楚这个事实，世间无不灭之王朝，这是常理。如果不认同这一点的话，那么很难生存下去，能够统御天下的，并不是家格或者名分，而是确确实实的能力，你的能力，或许也仅仅只有剑而已了，今天你会有机会能够拔出剑，但是想想，如果要置公方殿于死地的话，恐怕不管是半藏半夜潜入的刺杀，或者战场上铁炮队的一轮齐射都可以达成的吧。外臣的这句话并不是威胁，而是真正的劝诫，希望公方殿能够好好思考一下，外臣只能帮你到这了。半藏，犬千代，还有半兵卫，我们可以走了。”景嗣非常认真地说出了如上的话语，这多少还是充满了一点对于这个少女可悲命运的同情和惋惜，比起她的傻瓜弟弟足利义昭，剑豪将军义辉的确是更加的富有魅力并且为幕府的复兴奋斗了终身，却落得一个被弑杀在居城的下场。可自己的立场只要还是织田家家臣一天，就没有办法去改变这件事情，只能从语言上给她一点帮助了，能不能摆脱命运，也只能靠这个剑豪少女自己想了。
……
不过对于景嗣来说，还有更加重要的事情要处理，就比如说首先去见见那个叫做岛清兴的家伙，这个家伙虽然说正史上混得不怎么样，基本上最辉煌的时候就是快要便当之前，而在各种战国文里这家伙的出镜率还是相当高的，原因就包括第一这家伙获得足够长命，从桶狭间一直到关原合战一直都在，第二呢那就是这家伙的入手条件容易，根本不用劝诱什么的，直到小受石田三成去招揽之前，这家伙一直过的闷闷不乐的生活，能够得到重用的话那就相当容易就会忠心投效的。这种流浪形人才，穿越众都喜欢，尤其是其满满的养成价值和低廉的入手条件，这种玩意就是跟促销大甩卖的998一样啊，真的不入手一个么？可要比手办什么的有性价比多了啊。
讲到这家伙的，还是不得不提提及石田三成那个小受了，大概是不是姓石田的都有搞基的潜质呢？虽然不知道石田彰和这家伙有没有亲缘关系，但是唯独可以肯定的是，这个小受是纯洁的小受，一个纯粹的小受，就连搞基都是柏拉图式的，据说在《天地人》当中和另外一个小受直江兼续基情满满就不说了。但是本体上，还是一个直男，到底有没有茶茶有一腿这个就不知道了，反正众所周知，猴子这货基本生不出儿子，只有茶茶本人能够两次怀孕，这里面到底有什么玄机呢？这个就是仁者见仁淫者见淫的问题了，反正石田三成是一个光伟正的好青年，死前都会好好的保护自己的身体健康，可以说是现代癌症病人的学习楷模。
猴子呢，是一个坏人，这家伙如果是好人的话那么战国就没有坏人了，但是这家伙也并非没有不可取的地方，至少他也为信长鞍前马后效劳了很多年，并且有一个景嗣最为欣赏，在战国当中最为重要的一点——不搞基。
其实我们倒是也可以理解为这货没有搞基的前途，毕竟长得像一个山猴子一样的家伙怎么也不是什么美型男吧？再怎么搞基也要找一些伪娘啦，美男之类的基友，找猴子就没有前途了。就比如说原来历史线上的那个基佬信长大叔吧，找的也是类似于森兰丸之类的伪娘共赴本能寺的，而猴子这种相貌实在是太过猎奇的家伙，明明服侍了自己这么多年却没有任何感觉。这个到底应该算是幸运还是不幸呢？其实在战国长得丑也是有好处的嘛，比如说能够保护好自己的菊花。第二则是因为在战国这个奇葩的时代里，就连搞基都是一种“高雅”的“哲♂学”。反正猴子出身低微自然是不懂那么高深的东西了，成为天下人之后布种是不少，纳了不少妾侍，可是搞基这个在战国武将很常见的项目里他则基本没有涉及。
直到猴子死后，他的手下们分为了两派，武将派的福岛正则啊，加藤清正们纷纷表示大哲♂学已经来临了，基友什么的最喜欢了，投靠了德川阵营，而真田小龙虾和石田小受则坚持认为，直男才是王道，双方意见不合之下在关原展开了一场厮杀，最终决定了日本的命运——德川幕府哲♂学的两百年，就连歌舞伎什么的都一定要可♂爱的男孩子担任，真是一个没救了的时代啊。
而那年石田小受刚刚从侍从获封四万石领地的时候，这只不搞基的猴子就招来小受，问问这家伙有没有招收家臣的打算，小受的回答却是让猴子出乎意料，他用了两万石的俸禄招揽了的就是岛清兴这个家伙。后来在关原岛清兴也是负责的西军方面的军事指导，领地增到了六万石，按照他的布置把东西军决战的战场布置在了关原，拥有了一定优势。直到某个关原战神小早川秀秋倒戈之后，宅神毛利辉元又被食神吉川广家的一句“我妈妈喊我在这里吃饭”给堵在了高速路上，他还是拼死的保卫着石田小受的本阵，不离不弃。一直到