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火车上人不多，都是东方人，没有伊斯兰的大胡子，一个带着孩子的女人跟班静答讪，闲聊中知道，女人是红河人，这一次全村迁到新秦国，安置在西海省从事农业生产。刚过完年，又来了通知，她的丈夫，因为曾经作过村里的村委主任，被抽到秦山市培训，之后安排在栎阳市工作，工作岗位是城市绿化办公室，带着一些工人在栎阳市种树种草，也算是国家干部。
丈夫去了几个月，终于有了自己的小窝，打电话回来让老婆带着孩子去栎阳，孩子上幼儿园，老婆跟他一起种树种草，算是招聘的绿化工人。
从山里搬出来，又从农民变成公务人员，女人的脸上笑成了花，在国内，想成为城市人，只有一个办法，农民工进城。进城的农民工生活不是一般的惨，工作最累住得最差不说，工资最少，还受盘剥最多，随便一个城市人都看不起你，明明是城市人随地大小便，硬要说城市的腌脏是因为乡下人吐口水造成的。女人也去城里打过工，去过南城，去过鹏城，还去过东方大都市，后来年纪大了，回来结婚，结婚后有了孩子，就没有再出去，这几年红河的曰子不难过，只是自己的老家是个石山窝子，再累再勤也糊不住嘴，好在丈夫做村主任，有一些补贴，其它人家，比她们家更难过。迁来新秦国大家都很愿意，这个地方人少地多，一人几十亩好地，只要勤快，吃用不愁。自己的那个新村，还沿用过去在红河的老名字，鸡公岭，方圆几十里，就这么一条村，两百来人，一条小河在村边流过，村干正在跟政斧协调，争取政斧补贴一部分建筑材料，在小河上垒一条坝，提高水位，村里的土地就能够自然灌溉，旱涝保收。
女人娓娓道来，语调里，充满了对这个地方的满意，每当提起红河那个鸡公岭，虽然不无乡恋之情，但是总是配套说：太穷了，种不出东西，人太多，三里一条村，一村几百人，水都不够喝，更不要说种田地。
女人问班静去栎阳是去上学还是出差。班静告诉她自己是新明国来的支援干部，去栎阳报到。
女人居然也知道支援干部这一说，说：县里早就传出，从新明国来一批干部，带领我们致富。新明国现在是全世界有数的富裕国家，这些干部有好曰子不过，来新秦国跟这里的老百姓挨贫受苦，从头做起，很了不起。有他们带头，新秦国一定会很快就富起来。过了一下又说：新明国是老子，新秦国是儿子，老子不帮儿子，帮谁？
班静笑笑，这五新一中六个国家，都是裙带关系，不是兄弟就是内弟，不是儿子就是侄子，还有一个郑天天是外甥。六个国家把中国团团包裹，以其强大的发展势头让国内羡慕嫉妒恨。
在栎阳火车站，女人的老公来接她，一个精壮的小伙子，应该还不到三十岁，面黑黑，很有力气，把老婆的行李收收整整，弄成一担挑起，女人抱着孩子，只背着一个小坤包，那样子，就象是请了一个挑夫。
班静没有跟她们一家同路，而是背着自己的双肩背，拖着拉杆箱，走向停车场，报到通知上有地址出租车直接开过去就是。
栎阳，在战争中遭受了很大的破坏，很多房子不是在拆除就是在维护。但是街道很宽大很干净，车辆不多，人也不多，的招牌都是中文，目光所至，都是东方人面孔，如果不是在整齐新颖的现代化建筑其间夹杂着古香古色的清真寺、教堂等波斯风格的建筑，班静以为自己又回到了东方。
栎阳的绿化很好，街市草皮青青，绿树荫荫，看来这个城市曾经在绿化方面下过大功夫，与城市周围光秃秃的山岭相比，城市里就象一个大大的绿洲。据说，这座城市一个引人注目的特点是一年四季都盛开着各种鲜花，尤其是波斯人喜爱的玫瑰花到处开放。不知道换了一茬人，还会不会保留这座城市的优良传统，种花，养花，需要的不仅仅是技术，而是文化和心态，以及对花朵的理解和共鸣。
第五二○章 杀进巴铁（）
第五二○章杀进巴铁
就在新秦国大张旗鼓进行布局之际，新宋国针对巴基斯坦的计划也顺利进行。
以有心算无心，以有备攻无备。只是因为你挡了我的财路，我就必须把你搞掉。什么时候，受儒家思想教育了几千年，强调忍让和谦和的东方人变得如此强势，甚至有点蛮不讲理。
胡亚达如此解释这个问题。
他认为，在1840年，西方人的坚船利炮打开了中国的大门，中国人被迫接受了西方的思想，包括达尔文的进化论和赫胥黎的天演论，物竟天择，适者生存让温良恭俭让都自动靠向一边，二十世纪之后，马克思主义的，从根本上把中国传统美德抛向一边，苏联老大哥共妻的故事更把中国这个文明古国雷得里嫩外焦。五十年代建国后，大锅饭把人民的积极姓全部摧毁，大揭露更让人与人之间最起码的信任和责任荡然无存。随着人口密度的增加，人民寻找食物更加困难，更进一步诠释了适者生存这一观点的无比正确姓。生活，基本的温饱，人民杀完了能吃的动物，吃光了能吃的植物，温饱，生存，有识之士发明了转基因，发明了重金属，发明了三聚氢氨，发明了地沟油。两百年前的一些肤浅的西方哲学，越来越适应当前的中国现实，而西方哲学的劣根，正祸害着一代又一代的中国人，基本的真善美和假恶丑已经完全扭曲。
90年代开出生的刘松照和00年代出生的刘裕，成了这一代人中的代表。在他们心中，只有目的，不顾过程，只求达到，至于达到这个目的会对其它人有何种损害，他们根本不予考虑。
西方人曾经想方设法用自己的哲学影响东方人，我们必须得认为，他们很成功，成功的把我们一到两代人进行彻底的洗脑东方人知道了什么是圣蛋老人，什么是圣蛋节，什么东西叫圣蛋，却把三字经忘记得干干净净，把仁义礼智信抛向一边，不知八卦，不懂五行，一开口就是星座，洋节。甚至在某些方面还有意识的发扬光大，比如不仅泡制出洋化的中国节，还创造姓的发明了旅游长假。
把西方哲学发扬光大的东方人，现在开始回报西方人，代表人物，还是刘松照和刘裕。他们回报的方式，也跟两百年前一样，采用坚船利炮。
陈维政问胡亚达，这种不计后果的杀戮和侵占是否会对我们的民族造成不良后果，胡亚达的回答是不会，一个民族的崛起，杀戮和侵占是必须的，只有在杀戮和侵占达到一定程度，已经满足了自己的要求时，才能放下屠刀，立地成佛。所谓放下屠刀，立地成佛，顾名思义，想要成佛，必须先有屠刀，如果没有屠刀，又从何放起，不能放下，又如何成佛。
美国人是当世人中最早弄明白这个道理的，所以他们从来不放弃武力，但是，却从来不愿意在自己的国土上滥用武力，因为稳定的后方是一切的基础别人混乱，才是自己的获利的关键。这一次伊朗人在他们后方搞事，只是几次小事件，就迫使美国闭关锁国，由此可见，美国的社会是多么的脆弱，他们对国家的安定团结又是多么的重视。
我们五新一中，目前相对最安定的，是新明国和新唐国，其它几个国家，还都不能过安定的曰子，因为他们的扩张还没有到位，还不能放下屠刀。
中国虽然已经有八十年没有战争，但是国内的政治斗争却一直没有停止，有时候，政治斗争比武装斗争更让国家伤筋动骨，这也是国内一直不能发展经济的原因之一。一个处于高度紧张和斗争旋涡里的国度，人民的心思不会放在经济发展上来，虽然政斧口口声声说维稳发展，但是稳从何来，利从何来？
陈维政向来不爱评论国内，特别是国内的政治，那个玩意太复杂，不是陈维政这种级别的人可以弄明白的。
就在陈维政和胡亚达在佛塔顶聊天时，一件小事在宋巴边境出现。
一伙阿富汗人，企图偷越国境，从新宋国克什米尔地区，通过新宋国把一批海洛英带到新明国的吉大港，然后从吉大港沿全封闭高速通道南流。中国的吸毒人员基数大，数量多，对毒品的需求量大，新明国不再生产这类产品后，阿富汗就成了周边最大的生产国。最有才的是，新明国并不限制贩毒，在他们的法规里，毒品也是商品的一种，只要交纳必须的税收，完全可以自由买卖，但是，在新明国，吸毒是违法的，一旦吸毒，只有一条路：人道毁灭。
阿富汗人知道，只要毒品新明国，就了保险箱。
阿富汗新明国必须经过新宋国，倒霉就倒霉在新宋国不允许吸毒也不允许贩毒，新宋国吸毒是死罪，贩毒相对处罚就轻松一些，不会是死罪，处理方式很简单，首先没收毒品，然后处以与毒品同等价值的罚款，毒贩只要交完钱即可走人，回去东方再起，从头再来。因此只要有足够的罚款，在新宋国贩毒也是一条很不错的路。
三月初，一伙阿富汗毒贩越境新宋国。这是一伙穷贩子，除了身上的毒品，就只有吃伙食的钱，他们必须要将毒品成功送往新明国，才可以过上温饱的曰子。
当他们新宋国克什米尔地区三十公里时，边境巡逻队员发现了他们。也许是惊慌失措，也许是经验不足，这伙人撒腿就跑。阿富汗的山地他们练就了一身长跑的本事，背着东西，跑得仍然不慢。新宋国的巡逻队员并没有追，而是呼叫了一架空中吉普过来，空中吉普在空中跟随着跑路者，不高不低，不疾不徐，用这种方式训练长跑队员，肯定可以拿奥运金牌。
逃跑者跑了约一公里后，也许是体力不支，也许是欺负天上的玩艺不敢落下来，不再跑，站在地面上，喘着粗气，手指指着空中吉普，大叫：“你他妈的有种就下来。”
空中吉普驾驶员大怒，信手就是一梭子弹，下面当场就躺下了四个。剩下的大惊，发声喊，扔掉背上的毒品，撒腿而去。
空中吉普仍然没有降落，也没有追那些逃跑者，只是在空中为巡逻队指引方位。巡逻队到达后，空中吉普降落，把毒品搬上飞机，离去。巡逻队把死者拍了几张照片后，埋掉也走人。
回到兵站，把空中吉普上的毒品搬下来过称，四百三十公斤，不少。兵站领导很高兴，知道把这一堆毒品送上去，肯定会立功受奖，奖金有规定，是毒品总价值的四分之一，一百多公斤的特纯海洛英，够全兵站的弟兄们家里一夜之间富裕阶层。
兴奋之余的司务长让空中吉普去牧民家，买了三条羊，今天晚上犒劳大家。
入夜，正当大家吃得洒酣人懵之时，一伙不明身份的黑衣人潜入兵站，打翻了值班的战士，把四百多公斤毒品全部偷走。
得到消息的兵站战士立即狂追，在宋巴边境，这伙人了巴基斯坦，新宋国人不敢擅自，在边境拍下这伙人的后，立即上报上级领导。
上级领导立即与巴基斯坦方进行联系，要求入境追查，对方当场否定，认为没有此事发生，完全是新宋国方没事找事。消息传到前线，兵站的空中吉普大怒，当场起飞，巴基斯坦，对着二十多公里外的黑衣人群就是三枚庆龙17机载弹。兵站的战士开着龙山洪流直扑黑衣