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奋斗在初唐-第1108章

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跟陛下保持一致!”

    郭业听了老大的不痛快,道:“如此说来,您这一家是因为这个信佛的?”

    “那是自然!要不然您以为什么原因?咱张新就是忠君爱国,陛下喜欢什么咱就喜欢什么,陛下讨厌什么咱就讨厌什么,陛下信什么咱就信什么!平阳郡公,您说我有什么不对吗?”

    郭业心中暗想看来这个张新还是个闷骚的马屁精!不过要想反驳的话,还真难以出口!骂他,就得把李二陛下牵扯上,这个麻烦可不小!算了,不跟他计较了!还是说正事儿!

    他转换话题道:“这个孙五常和罗迩娑婆是啥关系?他又怎么会有陛下的圣旨?”

    张新道:“这个可就说来话长了!您想想神僧罗迩娑婆要是光会看病的话,那当不了神僧,顶多当一个神医!”

    “我知道,你刚才不是说了吗?呼风唤雨,撒豆成兵,变昼为夜,召唤雷霆……”

    “我就是那么一说,谁也没看见不是?我告诉您这个罗迩娑婆最厉害的可不是这些法术!”

    “那是什么?”

    “长生术!就算会了再多的法术又怎么样,陛下也就是看个稀罕。这个长生术可不得了!别说陛下了,就是一个普通人,能活着谁想死呢?神僧罗迩娑婆之所以成为神僧,就是因为他有长生不老之术!”

    郭业微哂道:“长生术?这东西就跟鬼一样,大家都说有,可都没看见过!你们怎么就知道这个神僧罗迩娑婆是真有长生术还是骗你们的?”

    张新微微一笑道:“那当然是有实证了!您猜猜这位神僧罗迩娑婆现在多大年纪了?”

    “这我哪知道?”

    “您猜一猜,往高里猜!”

    “那他七八十岁?八九十岁?再高,也不会有一百二十岁吧?”

    “哪呀,实话告诉您,这老爷子今年正好是两百岁!据他老人家说,研究长生术都有一百多年了!”

    郭业总觉得这事不怎么靠谱,一个不知道从哪蹦出来的外国和尚,又没有亲人邻居什么的作证,他说二百岁就二百岁啦?也太没道理了!不过这种事就是信则有,不信则无。你要硬说他没二百岁,也确实没有过硬的证据!

    他又问道:“就算罗迩娑婆会长生术又怎么样,难道他还要广传弟子?这个孙五常就是他的门人?”

    “这您可想错啦!您想想,这可是长生术!哪是一般人能学的了得?就算是老神僧肯教,别人也学不会呀!不过老神僧研究一百年的长生术也不是白研究的,现在已经有了重大的突破!”

    “什么突破?”

    “只要炼制一种丹药,服下之后,就可以长生不老!”

    郭业象看傻子一样看着张新,道:“这话你也相信?江湖术士骗钱不都这么说?”

    “平阳郡公,您这是怎么说话呢?神僧罗迩娑婆的话还能有假?我告诉您不但我信了,全城的百姓信了,还有一个大人物也信了!”

    一股不详的预感涌上了郭业的心头,道:“你说得难道是陛下?”

    “然也!您以为孙五常那份圣旨怎么来得?就是陛下给的!陛下已经派神僧罗迩娑婆专门为他炼制长生不老丹!可是长生不老丹太难炼制了,费钱不说,还需要大量的奇珍异宝!神僧一个人忙不过来,就招了一批人给他打下手,负责在各地采买物品……”

    郭业皱眉道:“那也不能找孙五常这样的……”说完了,他又有点后悔!长安城中的闲汉,还就是孙五常这样的居多,他手下还有两个亲随是孙五常的结义大哥呢,在这点上,自己并不比罗迩娑婆更加高明!

    张欣道:“唉,孙五常这家伙的人品是不咋样。不过您也不能往死里得罪他呀,打狗还得看主人呢!这事要是传出去,知道的说是孙五常冒犯了您的虎威。不知道的就得说您看不起神僧罗迩娑婆!罗迩娑婆大师如今的风头一时无两,被您落了面子,您说他能跟您善罢甘休吗?”

    似乎还真是这么回事,郭业点头道,“多谢张大人为我解惑!不过我郭业不喜欢惹事,也不怕事。要是这个罗迩娑婆真要找我郭业的麻烦,嘿嘿,就让他见识见识我郭业的厉害!”

    “您别乱来,神僧罗迩娑婆可是陛下面前的红人,您跟他作对,可没有好果子吃!”

    “不必多言!”

    ……

    ……

    第二天一早,车辚辚,马萧萧,郭业一行人抖擞精神,直奔长安城!

    郭业心中暗想,管你什么侍卫家属的弹劾,也不论什么罗迩娑婆,反正今天,我一切都放下,只要进了城,就直奔家中,先享受一下天伦之乐。所有的一切,都明日再说!

    他想得听好,天却不从人愿!

    等到了城门口,自然该有礼部的官员前来迎接!上次为首的是樊国公段志玄,不过那是特例,做不得准!出乎郭业意料的是,这次还是特例!

    只见一个大和尚站在迎接队伍的前面,高颂佛号:“阿弥陀佛!平阳郡公,贫僧罗迩娑婆,这厢有礼了!”

    擦!

    这老秃驴怎么来了?

    难道是给孙五常找场子来了?

第1439章 故意找茬() 
说起来,郭业这个礼部尚书当的挺没滋味的!

    礼部尚书掌管礼仪、祭祀、宴餐、贡举,这个职位相当于现在的宣传部长兼外交、教育、文化部长。

    表面上看起来是不错,位高权重,名声上也比较好听!如果一个人没有机会当上宰相的话,那仕途的终点是礼部尚书也不错!尽管吏部为六部之首,但是礼部沾了“清要”二字,从名声上讲,比吏部尚书还能光宗耀祖!

    怎奈郭业自身有问题,他既不是饱读诗书的读书人,又不是世家子弟,最关键的是还不爱读书!所以他对于礼部的事情,根本就插不进手去!

    让他斩将夺旗、攻城略地他能干得不错,让他合纵连横、出使番邦也可以,哪怕是缉私捕盗呢,郭业也能胜任!唯独让他掌管礼部,是真真的不合适!

    礼部这些人个个都是学富五车、才高八斗,干得又是技术含量很高的活儿,让一个不学无术的郭业指导他们工作,完全是外行领导内行!

    郭业也自知理亏,所以就任由礼部的官员们发挥,自己做个甩手掌柜,礼部的运行倒也顺畅!有时候他甚至会得意的想,自己这算不算掌握了领导的艺术?

    但是现在,问题来了!

    给他整出幺蛾子来得正是礼部!

    尽管郭业身份不低,但他出使归来,朝廷随便派一个礼部郎中迎接就可以了!别嫌郎中的官职低,人家代表的是大唐朝廷,这已经是很给面子了!

    要是回京之人官职再低一点,根本就不会有人来接!您自个儿该去兵部报到就去兵部报到,该去吏部报到就去吏部报到……报到晚了都有罪,您还想让礼部派人迎接?没门!

    就算郭业立下了大功,李二陛下觉得要给予重视,一般就由李二陛下派下重臣代表他本人迎接,这个规格就高了!尽管算是例外,但也在人们的理解范围之内!

    但是,李二陛下派这个神僧罗迩娑婆来迎接算是怎么回事?

    在民间传说中,护国法师那算是牛逼大了,简直皇上离了他就江山不牢,社稷不稳!不过实际上呢……这全是扯淡!至少在大唐是扯淡!

    从品级上讲,所谓的护国法师也就是个五品官,勉勉强强算是大唐的中级官员!和郭业的地位差着十万八千里!和礼部郎中比起来,是一个半斤一个八两——差不多!怎么也算不上国家重臣!

    李二陛下把罗迩娑婆派来是什么意思?这也太不合规矩了!

    礼部怎么就没对李二陛下这个安排提出抗议?

    就算自己走后礼部的人胆小,不敢跟李二陛下炸刺,那总得有个人跑来跟自己通风报信吧?

    尼玛一个人也没有!这个礼部尚书当得还真是失败!

    强按下心中的三字经,郭业道:“您就是神僧罗迩娑婆?久闻大名,如雷贯耳;今日一见,真是三生有幸!”

    罗迩娑婆道:“平阳郡公客气了!小僧愧不敢当!”

    郭业揣着明白当糊涂,道:“大和尚,有件事儿向你打听一下!”

    “平阳郡公请讲!”

    “我向您打听一个人,您有没有看到礼部派来迎接我的官员?怎么您身后边都是一堆小官,那领头的去哪了?难道是临时尿急上茅房,一不小心给淹死了!”

    这话真够损的,就差没有直接骂大街诅咒罗迩娑婆去死了!

    这可不是郭业一时冲动,要占点嘴上的便宜,而是深思熟虑后的故意为之!

    从公事来讲,郭业和袁天罡李淳风交好,在官面上他就是代表了道门的一方,势必要和罗迩娑婆大和尚不对付!从私事上来讲,他不小心得罪了罗迩娑婆的手下,双方已经有了过节!

    郭业可不信什么相逢一笑泯恩仇的鬼话,他信奉的是打蛇不死反受其害!既然注定要跟罗迩娑婆对上了,那就得想办法把他给打倒!

    对付敌人,自然是得无所不用其极!

    从众多方面来讲,郭业对罗迩娑婆都有着巨大的优势!可是有一样他觉得占不了什么优势,相反还处于劣势!那就在李二陛下心目中的地位!

    别看郭业为了李二陛下立下了那么大的功劳,但是,有那么句话,功高莫过救驾!这老和尚会炼长生不老丸,尼玛这功劳,可比救驾大得多!只要李二陛下贼心不死,这老和尚在李二陛下的心目中的地位就比郭业高得多!

    谎言重复一千遍就是真理,要是罗迩娑婆一天到晚的在李二陛下面前说郭业的小话,就由不得李二陛下不信!郭业的小命儿也就岌岌可危!

    为了抵消罗迩娑婆大和尚这个优势,郭业就必须先想办法李二陛下不为罗迩娑婆的言语所动!

    这个办法就是,先把自己和罗迩娑婆的矛盾公开!只要自己和罗迩娑婆大吵一顿,罗迩娑婆成了自己明面的敌人,那他再说什么,李二陛下就得怀疑他是不是公报私仇了!

    没想到的是,罗迩娑婆听了郭业挑衅的话语并没有生气,而是微微一笑,道:“平阳郡公,不用找了!陛下派来迎接您的,不是别人,正是小僧!”

    郭业冷笑道:“大和尚,我没听错吧?你一个出家人,讲究的是跳出三界外,不在五行中,怎么不在庙里好好的参你的佛,念你的经。而要搀和进这些俗事里来?难道你是一个六根不净、贪慕虚荣的假和尚?”

    “平阳郡公您可冤枉我了,这个差事不是贫僧非要接,而是陛下有旨,贫僧不得不从!”

    郭业当然不能说李二陛下的坏话,还得在这老和尚身上挑毛病,道:“罗迩娑婆,就算不是你主动请缨,但是你身为一个和尚,不在庙里边待着,整天在陛下面前晃悠,妄图幸进,也称不上真佛子吧?”

    “平阳郡公此言差矣!贫僧修的是大乘佛教,讲究的就是心怀慈悲、普渡众生!入世度人,就是贫僧的修行!”

    郭业听了这话心中一动,所谓佛家的大承、小承之间的分别他当然知道,不过……尼玛好像天竺只有小承佛教,大乘佛教是佛教在中国本土化的产物!

    一个外来的和尚信有中国特色的佛教?也不是不行,但是……怎么想怎么别
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