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船儿从蔡河悠悠驶入一条小河道，小河道两边杨柳轻拂，翠竹拥屋前，篱笆小院里鸡犬相闻，村前的田野里，黄色的菜花成片的开放，远远望过去就象一片片美丽的地毯，这便是杨家的庄子了；
京城附近的百姓本来就相对富裕一些，杨家不指望田里出产，收的租子低些，佃户们日子过得还不错。田庄里很少看到那种穿着破破烂烂的农人；
安居乐业的百姓，加上恬静优美的田园景象，让杨逸的心情非常舒畅。
各家的房子错落散布在树荫下，佃户们没一个认识他，但却认识清娘，那是因此环州慈幼局带回来的几十个孤儿，也安置在庄子里，清娘常来看望他们的缘故。
杨逸一行在村头的小埠头下船，河边洗衣的村姑们不免指指点点，小声地议论着。也难怪她们，一个俊逸的公子哥身边跟着一位俏丽的女道士。总是更能引发别人的遐想的。
杨逸回头对林缥缈打趣道：“林道长，每次和你出来，总是受人围观。要不咱们干脆合伙去卖唱得了，肯定能赚大钱。”
林缥缈瞟了他一眼，不答话。杨逸随手从竹篱笆上摘下一朵牵牛花，插在清娘的发髻上，怡然自得地轻哼道：“小尼姑我今年十二三，剪落一头青丝，换上一身牛鼻子妆，夜里清灯对黄卷，想起隔墙家的放牛郎……”
“你再唱，信不信我一剑把你刺个通透。”林缥缈终于不堪忍受。
“咦。我唱的可是小尼姑，那是你们道家的死对头，林道长你应该高兴才对啊！”杨大官人理直气壮。
一旁的茗儿咭咭地笑道：“姑爷，尼姑哪有穿什么牛鼻子装的……嘻嘻，林道长，我可不是说你！”
林缥缈气得脸儿煞白，鞘中宝剑铮铮作响。似乎随时要来个长虹贯日。
杨大官人见机得快，连忙拉着清娘往村里逃窜。
村头村尾最常见的便是桑树和榆树，桑叶用来造蚕，这个不必多说，百姓乐意种榆树也是有寓意的。
榆树耐旱不耐涝。虽然成材周期长，但主干发达，材质坚实，是典型的栋梁之才，在村舍周边栽种榆树，表达了先人对生活的自信和对未来的憧憬。
经过千百年延化，“桑榆”基本上已经变成了人烟的代名词，有桑榆的地方往往就会有人家，〈后汉书。冯异传〉有云：失之东隅，收之桑榆。从中也透露出了“桑榆”是经常有人迹活动的范围。
就在一株高大榆树下的小院前，杨逸和清娘忽然止步，院里有一些人正在看热闹，一个身穿八卦道袍的老道正抽筋……
呃，反正看上去那老道就是在抽筋，浑身抖个不停，嘴里念念有词，举着一把桃木剑指东划西；
他身边还有一个十来岁的小道士在帮着击鼓，弄得小院好生热闹。
杨逸乐了，指着院里跳大神的老道，对跟上来的林缥缈说道：“林道长，瞧见没？没想到在这儿碰到你们祖师爷吧？还不赶紧进去帮着打锣。”
林缥缈难得露出一丝尴尬的神色，谁让她也是一身道袍呢？
她刚要转身离开，里面那老道突然用桃木剑挑起香炉前的一张黄麻纸，抄起桌上的杯子将水含在口中，向那桌上的画着鬼脸的黄纸一喷，纸上顿时血迹斑斑。
清娘吓得轻呼一声，杨逸也差点失声叫出来，天啊！这一招不就是俺在钱塘知县身上用过的招儿吗？
好啊！竟敢‘山寨’俺的专利，这回非让你瞧瞧谁才是真正的黑旋风。
院里的老道一边将那血印黄麻纸放到香炉里焚烧，一边说道：“恶鬼已经被贫道抓住了，三日之后，若是病情好转，再请到观里来给三清祖师捐些香油钱。”
听了这句话，杨逸顿时觉得无趣之极，就象气鼓鼓的皮球被人扎了一针，再没兴趣去和老道斗法了，毕竟人家是病好了才收钱，再去捣乱就有些不地道了。
其实时下有祝由科，倒也不全是装神弄鬼，对于治病救人他们确实是有些门道的。
杨逸一边带头离开，一边笑道：“儒释道三家，儒家就象粮店，道家就象药店，佛家是杂货店。”
林缥缈听了这话，神色颇为自得，毕竟杨逸是在夸道家能治病救人。
清娘一双弯弯的眸子充满了求知欲：“杨大哥这话作何解释？”
“这还不简单，粮食每天要吃，医药生了病再吃，百货店嘛，方便一些日常所需，但不能解决最根本的问题。”
清娘立即欣然道：“杨大哥这话太精辟的！”
杨逸望了望林缥缈，她脸上自得的表情一闪而逝，又变成了冷若冰霜。杨逸本是故意逗她，见她这模样不禁哈哈一笑。
“笑什么笑？三家店你哪家都不是，你就一个开棺材店的。”
杨逸脸上的笑容瞬间凝固……未完待续
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第278章 把酒话桑麻（中）（）
《大宋私生子》来源：
***
吕管事回庄招集人手，杨逸便向清娘招招手，让她把那些孩子都带过来。他抢过林缥缈宝剑说道：“孩子们听好了，今天我要教你们怎么接骨，好好学！”
他说完宝剑一挥，将一根野生葡萄从根部不远斩断，轻快地将断面切开一些，然后另选一根枝条作为接蕙，削出契面，插入切口内……
欧阳修在《洛阳牡丹记》中记载：有一复姓东门，人称门园子的人，是一位牡丹接花高手，富贵人家都请他嫁接牡丹，秋天接花，到来年春天见花再付钱，接活一株，价值五千钱。
从欧阳修的记载可以确定，在宋朝已经有人掌握嫁接技术，只不过他们把这项技术当作自己赚钱的法门，秘而不宣，因此没能很好地利用在农业上。
杨逸边示范边讲解，茗儿立即提出了自己的疑问：“姑爷，要是人这么削来削去，谁受得了？”
“呵呵，其实不疼的，茗儿你若不信，拿你手臂来试试……”
“啊！”茗儿的尖叫声足以让惊弓之鸟坠落，幸好附近没有玻璃窗，否则非爆裂一大片不可。
杨大官人捂着自己的耳朵，感觉浑身血管快要爆裂了，他直哼哼道：“茗儿，你这狮子吼的功夫快赶上包租婆了，快停下！”
“活该，谁让姑爷你吓人家来着？”
杨大官人翻翻白眼，同时也暗暗庆幸。还好！还好！这丫头**的声音没这么大威力，否则自己非吓成阳那啥、早那啥不可。
就在杨逸接着给孩子们讲解嫁接技术的当口，庄子那边忽然响起铜锣声。很快，近千百姓扛着锄头铁锹，乱糟糟地冲了出来。上到那些掉了牙的老太婆，下到拖着两行鼻涕的小屁孩，一齐蜂拥而来，场面挺吓人的。
杨大官人心怀惴惴，感觉自己成了过街老鼠似的，他下意识地抱起清娘就往果林里退。
果然，百姓们呼啦啦的向他追来，杨大官人抱着清娘正想上树。一阵仆嗵声响起，也不知咋嘀，老的小的全跪倒在果林边，七嘴八舌地说着什么，仿佛群魔乱舞，嗡嗡的声浪让人如坠十八层地狱。
磕了几个头后，还没等杨大官人反应过来。上千佃农呼啦一下全冲到荒坡上，挥舞着锄头铁锹，奋力地挖着土，有些小屁孩嫌地硬，掏出小**先在地上撒泡尿。把地浇湿再挖。
杨大官人看得目瞪口呆，不过这方法确实不错，可以起到事半功倍的效果，呃，那些大姑娘小媳妇怎么不学学呢？
“他们在干什么呢？”
“不是姑父你说让他们来挖宝贝的吗？”
“可是，我没让吕管事告诉他们是挖宝贝啊，他们怎么会又磕头，又这么卖力呢？”
“姑爷，你钱多烧得呗，五十文一个坑，这沙土又容易挖，哼，婢子回去非告诉娘子不可！姑爷你知不知道，京里的青壮劳力辛辛苦苦一天，少则能赚到几十文钱，最多也就一百文，你倒好，挖个小坑给五十文钱，他们卖力一点，一天怕能赚上一两千文呢！”
“茗儿，你刚才怎么没提醒我？”杨大官人一脸懊恼。
“婢子怎么知道姑爷你当真叫他们挖坑呢。”
“哎呀呀，赶紧叫他们停，咱们从新讲过价钱……”杨大官人一边捂钱袋，一边跳脚。
茗儿小蛮腰一挺，大义凛然地说道：“这怎么行？姑爷什么身份，答应了人家的价钱，怎么能出尔反尔呢？”
“说得也是，唉！都是被老苏害的。”杨大官人一脸沮丧。难怪啊，连掉光牙的老太婆都出动了，感情他们挖的不是坑，挖的是俺的钱袋子啊！
清娘好奇地问道：“杨大哥，这关苏大学士什么事？”
杨大官人恨恨地说道：“怎么不怪他？全怪他！谁让他说什么‘黄豕贱如土，富者不肯吃，贫者不解煮，’呢？
清娘你想啊，如今市上猪肉百文一斤，苏大学士说它贱如土，我就想啊，挖一个坑给佃农半斤猪肉，这价钱不是比土还贱吗？
唉！我还以为百姓都富得连猪肉都不愿吃了，谁曾想，原来是吃不起，老苏这家伙脱离群众、夸夸其谈不要紧，害得我也跟着赔钱，哪天见着他，非让他赔偿今日损失不可。”
清娘听完他抱怨，嘻嘻直笑道：“杨大哥少拿苏大学士做挡箭牌，人家知道，你是故意给佃户们高价的啦，对了，杨大哥打算在这儿种葡萄是吗？”
杨逸笑而不答，负手轻吟道：“稿竹干薪隔岁求，正虞雪夜客相投，如倾潋潋葡萄酒，似拥重重貂鼠裘……”
这诗是陆游做的，诗中把喝葡萄酒与穿貂皮大衣相提并论，充分说明了葡萄酒在宋朝是多么的珍贵。
确实，如今即便是在东京城里，葡萄酒也只是少数富贵之家，才有能力享受的奢侈品。
为什么是这样呢？
元好问在《蒲桃酒赋》的序中，讲述了这样一个故事，山西安邑多葡萄，但大家都不懂酿造方法，当地官员把葡萄和米混合加曲酿造，虽然能酿成酒，但没有古人说的葡萄酒“甘而不饴，冷而不寒”的风味；
直到贞佑年间（约1215年），一户人家躲避强盗后从山里回家，发现竹器里放的葡萄浆果都已干枯，盛葡萄的竹器正好放在一个腹大口小的陶罐上，葡萄汁流进陶罐里，闻闻陶罐里酒香扑鼻，拿来饮用，竟是葡萄美酒。
葡萄酒从汉朝就传入中原，到唐朝时最盛，那时候大唐宫廷已经掌握酿造葡萄酒的方法。
而从元好问讲述的这个故事可以得知，经过晚唐及五代时期的战乱。加上中原和西域被隔绝，到了宋代以后，真正的葡萄酒酿造方法。已经失传。
葡萄酒在中原也就成了可与貂裘相提并论的高档奢侈品，十分昂贵。所以元好问发现葡萄酒自然发酵法后，感到非常惊喜。
现在杨大官人的到来。嘿嘿，不用强盗给国家做贡献了，嘶！一壶葡萄酒和一件貂裘差多一个价，啧啧啧，看来得回去再加装几根避雷针才行，赚这样的钱恐怕老天都妒忌啊！
正所谓有钱能使鬼推磨，五十文一个坑，佃农们个个像打了鸡血似的。热情十分高涨，茗儿暗暗算了一下，把这几百亩地全部挖完的话，怕得花几千贯才行，不由得又心疼起来。
“姑爷，咱们种那么多葡萄干嘛，种几亩就够了。