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国防军下手之狠也是令代善心中吃惊。毛承祚不失时机的告诉他：“如果我们派士兵过去俘虏这些日本人，则这些日本的亡命之徒就会造成我军的大量伤亡，将军若不信可以试一试，但是事先要告诉士兵们加小心。”
代善来到九州的几天中可是没有少听这样的故事，多尔衮就反复说过多次，他可不想用鞑子兵的性命去试验，何况清国上下还没有这种菩萨心肠，屠城杀人也是他们的惯用手段，那里会为不相干的日本人发善心？
代善调动部队向南门外出击，那边没有布防部队，目的就是让日本人从那里逃跑，清国的骑兵瞬间就可以冲过去宰杀这些出城的日本人。
骑兵屠杀几乎手无寸铁的乌合之众，那场面是相当残酷的，能够逃出性命的日本人太少了。
就这样，大火连烧了两天，福冈城就成了巨大的焚尸炉，数万日本人葬身火海，其中也包括福冈藩的藩主和他的武士近臣们。福冈藩主居住的那个小城，由于建筑物密集，又被燃烧弹重点照顾，烧得更是彻底，已经成了一片灰烬了。
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焚烧了福冈城之后，就是清理城市周边地区，对此，清军已经有了经验，现在又有了建立政权的官员队伍，边清理，边建立村乡的单位，组建基层政权。人口太少的村庄均被彻底的焚毁，清国没有那么多的人口，建立的村庄数量有限。
文官们对于官府政权的职能还是熟悉的，并且有范文程这个能人在，做事也是极有章法。
这些初期的占领军式的政权带有军政的性质，代善、多尔衮也就按照各旗分派。“旗”这种组织就是兼有军队、政权两重性质，因此这些政权也都是有武装的。
在此期间第二批运送的人员也到达了，这一批平民包含了正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗四个旗共六千人，外加1000多蒙古人，按照划分的地域进驻各自的村镇。他们到达之后，当然要分配房屋土地，这些清国的平民也有自己的习惯，那就是抓来日本人做自己的奴隶，并且他们管教奴隶也是有办法的，办法也简单，不服的就杀！
日本人既然做了奴隶，头一件事就是改变服饰、发型，男人都要剃头，脑后留一个辫子。于是留发不留头在九州岛就上演了，服饰发型这一条不光是那些大小的奴隶主们，代善、多尔衮也发布了政令，代表的语言就是“留发不留头”。
现代的人们从电视剧中看到，清朝的男人脑后都有一条乌黑崭亮的大辫子，很粗也很长。其实那是满人入关几十年之后，到了康乾年代，受到汉文化的影响发展变化的结果。满人入关之前，和入关初期，脑后的头发只有一两寸的面积，那个辫子就像个老鼠尾巴，很细的。在中华大地上推行“留发不留头”政策的时候，辫子的标准是：可以在铜钱的方孔中通过，所以才叫做“金钱鼠尾”，超过这个标准是要砍头的！
电视剧是为了演员的形象、好看，实际上是穿帮，也误导了观众。港台的电视剧更甚，头发不但没有剃掉，连鬓角的头发都梳到后面一起打成辫子，这就绝对是穿帮了。直到满清灭亡也没有前额、鬓角留头发的男人。
不过日本人对于剃头不会像汉人那样反应强烈，因为日本人也是剃头的，只不过剃的位置不同罢了。想一想脑后拖着一条小辫子，便是日本人的标准头型，这个景致是不是很滑稽？
随后，清国的移民船队开始了频繁的航班，每十天左右就会有五六千人到达，在这些人中蒙古人也逐渐多了起来。九州岛北部逐渐恢复了正常的生活，也就成了清国的天下，如果不看脸色气质，几乎区分不出来哪一个是日本人，哪一个是清国的鞑子。
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到了八月底，福冈来了一位不同寻常的使者，名叫加藤清正，他是幕府将军德川家光派来的使臣。
福冈城已经彻底焚毁了，但是城墙完整的保留了下来。这反倒更方便了，于是清国清理了城内的垃圾，完全重新建造自己的街区。由于福冈的港口优于北九州，所以这里就成了国防海军派遣舰队的主要港口，目前清国的主要人物也就都迁移到了这里。所以日本的使臣才会在这里登陆。
加藤清正的态度倒是没有趾高气昂，原因当然是惧怕大明的武力。弱国无外交，这句话用在现在的日本人头上再合适不过了。他倒是首先摆出了臣服的姿态，自称是大明的属国，询问大明出兵日本的原因。
他说道：“尊敬的上国将军，我大日本帝国从来都是明国的属国，臣服于大明朝廷，大明的军队为何登陆我九州岛，占据我土地，杀我臣民呢？”
姿态很低，问得理直气壮。
这个年代日本的上层人物汉语功底也是很好的，他们与清国的官员一样，可以流利的使用汉语。汉语在亚洲地区就是国际通用语言。
对于日本使臣的到来，代善感到很突然，没有心理准备，一时就被问住了，不知该如何回答，因此沉默在那里，紧张的思索着。
见到这个情况，多尔衮说话了：“尔等蕞尔小国也敢妄称‘大’字？既然是‘大日本帝国’又何来大明属国之称？尔等何年何月朝贡大明皇帝？我大明皇帝对尔等可有册封？尔等屡次进攻我大明属国朝鲜王国、琉球王国，屠杀我属下国民。数百年来屡次侵扰我大明沿海地区，杀人抢劫，可曾向大明帝国谢罪？可曾交出罪犯？今我大明天军，奉旨伐罪，理所当然，尔等若知罪，理应举国投降，向我大明谢罪，交出战争罪犯！尔等日本王竟敢妄称天皇，僭越不臣之心昭然若揭！德川家光竟敢凌驾于日本王之上作威作福，足见尔等君不君，臣不臣、礼仪全废！我大明出兵护全礼仪，正纲纪，伐不臣，这等小人理应剿灭干净，还我大明帝国之朗朗乾坤！滚！”
多尔衮的这些知识就得益于他经常看中华日报了，今天全用上了。仗打得顺手，他根本就不想谈判。
多尔衮义正言辞，语言犀利，把日本使臣骂了个狗血喷头。代善一听也来了精神，但是，他说的话可就温和了一些。
他说道：“今天饶尔一条狗命，借尔等之口给德川家光带个口信：九州岛上的诸位大名，屡次侵扰我大明帝国，对于朝鲜王国、琉球王国的数次入侵，以及对我大明帝国的台湾及东南沿海的多年侵扰，就可以证明九州岛乃我大明的利益之所在。为了维护我大明的安全和权益，九州岛应该在我大明的监管之下自治，九州岛上的各大名应该解除武装，放下武器。我大明宽大为怀，对于愿意去本州岛的大名，我们准许其返回本州，放一条生路。否则，定然杀个鸡犬不留！”
这个漫天要价的所谓条件，以及那些“权益”、“自治”等词汇有点耳熟，有点像历史上小日本在中国的作为，这是一报还一报。这么苛刻的条件，估计幕府将军不可能答应，否则比当年中国的不抵抗还不如。
这一对爱新觉罗兄弟，今天是骂得痛快，估计回去能多喝二两酒。
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话分两头，我们该说说国内了。
到了九月长江就进入了枯水期，按照计划，应该实施疏通长江三峡航道，炸毁礁石的工程了。
三峡的礁石中，最有名气的，对于航运最危险的，莫过于滟滪堆（读音：yanyudui）了。它位于白帝城下的瞿塘峡（瞿qu）峡口之处，后世的1958年被炸除。
一首民谣滟滪歌把滟滪堆的形状和危险性描述的淋漓尽致：
滟滪大如象，瞿塘不可上。
滟滪大如牛，瞿塘不可留。
滟滪大如马，瞿塘不可下。
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（此处略去30个字）
我们解说一下这个滟滪堆，就可以知道三峡的礁石有多么的凶险了。
其实那首滟滪歌也有缺陷之处，他会让人误认为此物不大，最多像一个大象，最大的大象不过三米长两米高，这就误导了没有见过它的人们。这个滟滪堆其实是个庞然大物，方圆四五十米，高十几二十米，他的四周都是悬崖绝壁，那首歌只是说了形状没有说大小。
中国发明火药也有千年的历史了，如果是几米大小的礁石，又那么危险，早就有人想到炸掉它了，就是因为太大了，古人才没有办法。
“滟滪大如象，瞿塘不可上”是什么意思呢？
它是说到了长江的枯水季节，滟滪堆大部分都裸露了出来，它的底座部分及其周围就成了暗礁密布的浅水区。从下游拉纤上来的船只，由于纤绳被滟滪堆限制，所走的航道就是滟滪堆东北侧和江岸之间，在这个狭窄之地，水下礁石分布混乱，上行的船只极难通过，一不小心船只就被撞碎了。而滟滪堆的另一侧（南侧）是主航道，南岸的山势笔直如刀削斧剁一般插入江水之中，纤夫没有立足之地，所以上行的船只只能走北面那个险滩。但是下行的船却可以从滟滪堆南侧的从主航道顺利漂流通过。这就是“滟滪大如象，瞿塘不可上”，说的就是上行的船只危险性很大。
到了雨季，江水暴涨，上行航路上的礁石被深埋于水中，上行的船只就能顺利通过了。
可是暴涨的江水在滟滪堆的作用之下，形成了巨大的、杂乱的漩涡，江流急，流速极快，巨大的滟滪堆处于急流的中心位置，它形成的漩涡可以直接吞噬船只。下行的船只在江水的冲击下如离弦之箭，飞速地冲向下游，稍不小心船只就被带入漩涡而失踪或者失控，其结果都是灾难性的。这就是歌词后面几句形容的情景了。
每到这个时节，下行的船只就聚集在上游不远处，像是在等待着老天爷的宣判。众船队中驶出一条勇敢的船，出行船只上的人们颇有点“壮士一去兮，不复还”的劲头，脸色悲壮，其他船只上的人们都在默默的为他们祈祷。当这只船冲过急流，平安渡过时，船上的船工兴奋地向后面等待的船只招手，船工的号子，山歌分外的嘹亮高亢地唱起来，他们在庆幸着自己的平安。又该轮到下一只船了！就这样，下行的船只一只一只的放下去，真像是渡过鬼门关啊！
后世炸掉滟滪堆的时候，也有不少不同的意见。第一，滟滪堆是三峡的一景，历史上很多名人为其写诗做赋，例如李白、杜甫这一档次的诗人墨客，为滟滪堆专门的诗词歌赋就多得不可胜数，滟滪堆一炸掉这个景致就没有了。第二种意见更绝，他们说，危险的航路锻炼了人们的机智勇敢的精神，说明了只有经过艰难险阻，才有平稳的坦途！滟滪堆锤炼了我中华民族的坚强意志，所以滟滪堆不能炸！
反正是文人的一张嘴，东说东有理，西说西有辙。
………第304章完………
第305章：滟滪堆（）
崇祯六年九月初，利用长江的枯水期实施清理长江礁石的工程开始了，参与实施的是从台湾派来的一个国防军的工程队，由独立四团配合实施。
他们使用的是朱万文新研制出来的黄火药，这种火药的特点是抗震动，稳定，