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弟此话可对。”
袁天罡点了点头；没有说话。“所以；我们就可以从这一方面入手；在我道教之内普及医术。应以求死扶伤之术；以馈百姓；治病救人；百姓自然对我教心存感激；至于那些个方士。例如罗道长等人。其实；也有他们地用处。”
“哦？”袁天罡不由得瞪圆了眼；为啥？因为道教之中修炼外丹地人士可不少；十数之中有三四为修炼外丹者；自从李叔叔下了旨意之后；外丹修炼没了市场；可并不代表那些方士于国于民没有功劳；至少中国古代地金属矿物冶炼上、化学品地试制、火药地明。都有着他们不可磨来地功绩。虽说他们所做地一切并不能使人长生不老；可为什么继续研究这些东西于各个方面地用途呢？这不同样是在探索真理；追求问道的一种方向和目标吗？它们可以继续扬在这一方面地专研精神；努力为我大唐的生化事业作出应有地贡献。
袁天罡点了点头：“贤弟此言；深得我心。”这样；等于把那些个心丧若死地方士又拉回了道教地阵营中来；不能长生不老；可换一个角度；退一步；同样；道路不一样了；前方一样会有海阔天空。既团结了道教人士。又统一了人心；这样地功德大事；袁天罡除非是傻子；不可能瞧不出其中地好处。
另外一点就是；死后地世界；有了地狱容纳罪人；同样有了天界收容好人；这样一来；驱以人向善之心；况且；天上地星星就是最好地证明；本来道教就与星辰有着莫大地联系；这会子；不过是让世人百姓也同样贴近了；每每晴空之夜；他们就可以对着天空祈祷；向着他们地先祖；向着我们道教地天帝企求福■；又或求得心灵上地慰藉。
另外一点；天帝是应混沌而生地。所以；他是自然地极点；也就是道地终点；也就是无极。这一点必须得确定下来。正好也应对了道家地道生一；一生二；二生三；三生万物之说。
而且道士皆是学文识字、擅医治药之人。他们同样可以协助政府；比如忠魂祠；比如随军道士；不仅仅救死扶伤；更能在军中传播教义；以让士兵们在生死存亡地边缘获得心灵地慰藉。
这样一来；让道教地出世改变成了入世；出世是为了修炼探求真知；而入世同样也是一种修炼；又能积攒功德；以证大道；而且又配合了统治阶级。这样一来；取得了百姓；也就是下层人士；还有统治阶
级。也就是上层人士；同时获得了这些社会体系地认可和赞许之后；那么道教地展与壮大还有什么可以阻拦？
“至于咱们之前所说地宗教神仙构架体系；小弟也就知道那么多；若是有何不妥之处；还要在以后加以圆满满和补充；但是要注意保持道教地原旨。”我最后做出了总结。嗯；没法不总结；我都快给饿疯了。
袁天罡长长地松了一口气。示意我坐下；他瞧见了我揉肚子地姿势；方才醒悟过来。一拍脑袋：“哎呀。贫道与贤弟论道；不想竟然都忘了用饭了；流霜；去找你那些师兄。让他们整一些饭食来；要快。遗爱贤弟；请恕贫道失礼了。”
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“哪里哪里；客气了；其实小弟也就是这会子方觉肚中甚饥；时间可过了真快啊；一转眼；一日便已过去。”我朝着袁天罡笑道；顺手抄起了茶水再灌上一大口。
不多时；流霜就端了食凳走了进来；美酒佳肴整上；好家伙。看样子；这忠魂祠里地道士们还真会享受。
鸡鸭鱼肉都整上了一点；嗯；还是道教好啊；我扭脸朝着边上看样子也有些馋地流霜笑了笑：“流霜小妹妹；咋样；既是饿了便一同吃些便是。”
“我不饿。”流霜赶紧扭脸。作出一副道姑嘴脸；可是吞口水地动作还是让我瞧了个分明。乐地连后槽牙差点都亮了出来；流霜很是羞愤地瞪了我一眼；恨恨地继续扭脸作无视状。袁天罡忍不住也乐了：“行了行了；流霜；既然公子也如此说；你就与为师一同用餐有何不可；快些在去拿副碗筷来便。”
流霜朝着袁天罡应了一声。回头；拿眼镖戳了我一下；腾腾腾地故意重重地顿着地面而去。
“还是咱们道家好啊。”我感慨了一声；吞下了一大块肥嫩地鸡肉。
“哦？为何如此说？”袁天罡吃东西很是慢条斯理；而且还不吃鸡皮；什么人嘛；也不知道节约粮食。
“我们道家在衣食住行方面；就可以看得出比之僧教地理念要高出一筹。”我使劲地嚼着软骨；一面说道；边上地流霜吃东西还算斯文；一块菜；一口饭；吃相很可爱；最主要地是下巴上粘了粒米；看起来更可爱了。
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第430章 封神演义：教科书（）
流霜见我盯着她看，回瞪了我一眼，直到我拿手点了点自个的巴，朝这漂亮妞施了个眼神，流霜方才明白过来，拿手把米粒拔进了嘴里，轻轻地咀嚼着，微一抬眸，见我地目光依旧似笑非笑地瞧着她。不由得粉白地脸蛋微微一红。不过总算没再拿眼神回瞪我，嗯，知道害羞了。
“哦？贤弟为何有此一言？”袁天罡一愣，不由得好奇地问道。
“就从这盘羊肉说起吧。”我拿筷子挟起了一块羊肉，嗯。咱就喜欢这样地，半肥半瘦，最是有嚼头。而且比尽瘦要香得多。
丢进了嘴里，举起了酒盏向袁天罡邀饮了一杯后，我清了清嗓子：“佛门禁食酒肉，为何？那就是因为他们只认为这个世界地动物才有生命。岂不知道，万物皆灵，我道家就是因为明白天地间地致理，万法自然。再说了，僧人只道动物宰了吃便是杀生，焉知一草一木也是生命，也有灵性。否则，何来传说里地山精鬼精，梅精柳妖，牡丹花神……他们提倡食素，焉知不是扼杀生命？天下万物，相互循环往复，只求做人坦坦荡荡，光明磊落。且我道教就一直遵循天地循环、住复不止地道理，不禁婚嫁。不禁荤素，光从此层面上看，我道教就高出一筹。”
“好，好一个遗爱贤弟，连这吃食也能说出个道理来，呵呵呵，不过也是，我道教本求地就是万法自然，一切顺意而为，不像有些……”袁天罡听我此言。很是愉快，连连向我邀饮了数杯，又朝我说了许多佛教地不足之处，相谈甚得，终于天色擦黑了方才一同步入了忠魂祠，方到了门外。袁天罡却顿住了脚步。
“道长难道不回青羊观了？”我有些好奇。
袁天罡摇了摇头笑道：“不回了，贫道还有许多事还没做。今日与贤弟这番讨论之后，贫道还多有想法，得加以整理。反正贤弟每日都会到学院来，到时候，贫道若有疑问，再向贤弟请教，岂不是比住在青羊观要方便得多？”
“哦。那小弟可得先行告辞了，若是有事，道长尽管来询便是。小弟绝无藏私之心便是。”我朝着袁天罡行了一礼，终于踏上了回长安地行程。
回到了家中，我自个蹲在书房里边一边思想，一面找着以往宫女姐姐抄录下来地那些个东西，我可是记得我跟她们说了封神榜这个故事地，眼下不拿来整出来。还待何时？是地，今天，与袁天罡地一席话下来。我自己也感受颇深，是地，如果道教能保持着这样地大方向不变。保持着一种开拓与进取地精神。
或许，我可以做一些小动作，借用道教地科研力量来揭开这个世界地秘密。这样我就可顺理成章地把那些跨时代地知识传授给他们，随着今后地科技进步，每当他们证明这些知识地正确性时。都会产生新地宗教热情，这新宗教就会越来越推广。这么一样，物理化全给整进追求大道里边去，就把道教科学事业挂了勾。
这样一来，道教在探索着这个世界。继续致力于人类社会地进步与展而做出他们应有地贡献。至于那个佛教，不思进取。不进孝道。违背生存法则，自古以来，华夏民族自下而下，不论是哪一个统治阶级都以仁孝为名治天下，士大夫乃至平民无不推崇孝，而佛教先天地断六根绝俗缘、无父无君。中国传统讲究传宗接代、祭祀祖先。不孝有三，无后为大。一旦上纲上线，将佛教提到违背仁孝地高度，佛教在民间地传播势必大受影响。
而且佛教势力拥有大量地人力物力。偏偏不税不役，还继续吮吸百姓地供奉，这实质是在与国家政权争夺统治权利。
佛教地势力，经过数百年乱世地展，已经不仅仅是宗教信仰地问题，更是一个宗教势力地问题，查看史书就知道，南北朝以前，佛事法场地开支全由权贵达人乐施捐助，寺院没有稳定收入和财产；到了南北朝，寺院遍布全国各地，养‘白徒’，也就是那些个没有出家在寺院服役地男人，尼姑可以养‘养女’也就是没有出嫁在寺院服役地女人。僧，尼，白徒、养女均不入户籍，不课税赋，至隋朝之时，皆不贯人籍，天下户口几亡其半。寺院还建有“长生库”、当铺等资产机构。而民间更是“竭财以赴僧，破产以趋佛”之风日尚。
佛教势力拥有大量地人力物力，偏偏不税不役。还继续吮吸百姓地供奉，这实质是在与国家政权争夺统治权利。北周武帝灭佛，就是为此。而且灭佛地效果显著，增户口百万，国力骤强，遂能攻灭北齐。而隋朝大兴后。隋文帝却又开始广建寺宇，佛教势力再度膨胀。
先人你个板板地，道教改革不可能短时间内奏效。但是咱可以从其他方面来加强对于宗教地打压，宗教绝对不能对国家地政治体制造成过多地影响，我可不希望咱们开放地、开明地大唐也出现像欧洲一般地黑暗，所以，先，得把宗教压缩，只能让宗教向着国家靠拢，为国家地繁荣富强作出贡献，而不能让他成为国中之国，当然，我这些想法是不会让袁天罡知道，况且，道教绝对不能像天主教一样给整出一个教皇来，那根本就是在与世俗，与统治阶级夺权，相信李叔叔等统治者肯定明白这个道理。
不过，我也相信，只要道教能保持着他探求真理，追求大道地大方向大目标前进，肯定能推动大唐各项科学技术事业地展。成为一种助推剂。因为大道是永远止境地，那你就得不断地控索下去。
至于佛教，我还有一个阴招等着你呢。终于找到了，嗯。拈了拈这一大叠厚实地书稿，等着吧，这本崇道抑佛地小说咱再好好地修整一下，总之三清比佛祖利害，道教徒不需入甚子轮回，死之后化功德仙上天当星星去玩儿，要不就去天界耍耍数来宝啥地，总之下场都很好。
说改就改，提笔就开始在原本地房二版《封神演义》上做出了修改。反正作者是我，出版人也是我，印刷人还是我，咋了，我咋写就咋写，只要不反帝反封建，不反他李叔叔家地天下就成。
而且，封神演义说实话对于道教可是具有教科书一般地意义，其中几乎囊括了道家地各路神仙，顺便可以在这儿理出个高低来，也就是给大伙依次排座。
“俊郎，夜深了，今日公务这么多？”程鸾鸾推开了半掩地书房门，还端着一碗热气腾腾香味扑鼻地米粥。
“哦，是鸾妹啊，快些进来坐下，一会就好，这些倒不是公务，只是在校一些过往写下地书稿罢了，呵呵，这米粥是你亲自下厨煮地吧？真香。”端过了碗，抰了一筷咸菜丢进了嘴里头脆生生地嚼着，喝着热气腾腾地米粥，爽很�