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更无辜，所以你在玩弄他的时候，才能最真切地体会到帝王之术的崇高境界！
小康熙：……然后呢？
孝庄老太太：然后是云南的吴三桂。
小康熙：吴三桂……也忠于我们……
孝庄老太太：如果他不忠，你又怎么玩他？
小康熙：……这么说……
孝庄老太太：这么说，一个人如果要在这世界上活得有模有样，那么他需要朋友；如果他想成为一个留名历史的大人物，那么他就需要敌人。而你，如果想要流芳百世，让世世代代的愚民敬仰你，你就必须玩弄像鳌拜，像吴三桂这种风云一时的枭烈之雄。玩弄那些最忠于你的人，可以确保你有充足的胜算，可以让你迅速地赢得别人的钦服和敬佩。
小康熙：……朕……明……白……了……
孝庄老太太：明白了就好！
8。谁是汉奸
现在到了说破真相的时候了。
吴三桂到底是个什么人，他是汉奸吗？
难道他不是汉奸吗？
研判吴三桂到底是不是汉奸，这是大是大非的问题。如果在这个判断上出了错，那么这个国家，又或是这个民族必然的亡国灭种。倘若遭遇到外敌入侵，一个丧失了最简单是非观念、黑白颠倒的民族，是不会有人愿意挺身而出、保家卫国的。他们更愿意躲在后方，只要和侵略者合兵一道，前后夹击那些为国为民流血流泪的军人，杀害他们的父母，蹂躏他们的妻子女儿，就足够了。这样一个民族的未来，必然是非常可怕的。
评价吴三桂，必须要注意到两个问题：
第一个，就是人性的普适性。
第二个，就是社会规则的普适性。
先说人性的普适性，吴三桂是毫不利己，专门利人的国际共产主义战士吗？他是活雷锋吗？
我们很清楚他不是。
那么他是什么人？
他是一个社会契约人，是通过自己的付出，在这个社会上获取合法报酬的正常人。他不欠任何人的，他愿意为这个国家流血卖命，前提是这个民族必须要回报他，照顾他的妻子儿女，保护他的家人。任何人，没有资格要求他把妻子女儿奉献出来让一群怪男人轮暴，任何人也没有这个资格。
也就是说，他有权利保护他的家人。
第二个，评价一个人，就意味着界定一个简单的社会游戏法则。这个游戏法则必须是公正的，合理的，具有普适性的。说透了，就是这个规则，必须适用于任何人，不唯是适用于吴三桂，也适用于评价者本人。
任何一个评价吴三桂的人，他们必须要把自己放在这个游戏规则之下，问一问自己：当自己的妻子女儿遭到一群野兽的轮暴之时，他会不会操刀而起，替那伙野兽保驾护航，拒绝外边的人冲进来营救他的妻子女儿？
回答了这个问题，结果也就显而易见了。
孝庄老太太和康熙明白这个道理；同样的，他们也更清楚，正是因为当时的中国人在这方面的判断出现了问题，满清才得以破关而入，入主中原。
相反，一个判断明确的民族，是绝无可能给予异族以机会的。
这就是历史的残酷逻辑。
9。两条路线的斗争
孝庄老太太、小康熙已经磨刀霍霍，准备动手了。
可是那即将被玩弄的鳌拜哪里晓得？此时他正忙于国家政务，平反冤假错案。
这个冤假错案，又称“黄白争地案”。
啥叫黄白争地案呢？
话说满洲八旗，有一个镶黄旗，还有一个正白旗。这个镶黄旗是小康熙的爷爷皇太极的嫡系人马，皇太极在世的时候，活得那是相当滋润。而正白旗，则是后来的摄政王多尔衮的手下，到得多尔衮出任摄政王的时候，正白旗才真正地抖了起来。
于是多尔衮就说：长期以来，在朝廷之中始终存在着两条路线、两种思想的激烈斗争。正白旗的同志们始终站在正确的路线上，与镶黄旗的左倾冒险主义、右倾逃跑主义、军事激进主义、政治投机主义作坚决的斗争，他们都是久经考验的朝廷好干部……
所以呢，对正白旗，要提拔重用。
对镶黄旗，要进行严肃的批判，要开他们的学习班，深挖他们错误思想的根源，以达到惩前毖后、治病救人的效果。
镶黄旗的人进了学习班，痛哭流涕地反省自己的错误。正反省着，门外来了一群乞丐：爹，娘！咱家的地让多尔衮划拨给正白旗了。
多尔衮取消了镶黄旗的地，把这些地都分给了正白旗，说透了就是给了多尔衮自己。
但是多尔衮还是给了镶黄旗的人以出路的，又新分给了他们一些地。
这些地，有的在遥远的西伯利亚正北，有的在呼伦湖和贝尔湖的水下面，还没有升到陆地上来。所以呢，皇太极的手下拖儿带女，总计30万人转行成为乞丐。
但是这些乞丐，个个跟孝庄一家都是铁打的交情，于是经常有乞丐进宫，问候孝庄老太太的身体健康：太后吉祥，好久不见了。孩子他爹新近要了两个窝窝头，请太后品尝品尝……
总之，闹得很不像话。
当小顺治把家搬到北京城里的时候，镶黄旗大批上访人员亦步亦趋，一边要饭，一边喊冤。于是多尔衮指示说：现在我们各级领导，要严厉打击越级上访与非法上访案件。
但是上访人员是越来越多，引发了社会各界的关注。正在关注着，忽有一个太监生孙东西出列，曰：据臣多年的研究，上访人员百分之九十九都是精神病……
让这个太监生一搅和，局面更加乱成一团糟。
第70章 千古秘传帝王术 （3）（）
临到了鳌拜主持朝政，镶黄旗的上访人员愈发地鼓噪。因为这些上访人员和鳌拜一样，都是小康熙的老家臣。以前是多尔衮摄政，把这些上访人员或抓或关，就连老干部鳌拜都遭受到了多尔衮的政治迫害，三次险些丢命。现在老干部鳌拜被解放了，主持工作了，镶黄旗的冤假错案，也应该平反了吧？
但是鳌拜知道，冤案的平反，从来不是那么一帆风顺的。当年多尔衮手下的造反派们，现在多数已经进入了领导班子，窃据了重要领导岗位……比如说在辅政的领导班子中，就有一个苏克萨哈。
苏克萨哈，是正白旗的头儿。
所以给镶黄旗平反这件事，也就不好办了。
鳌拜说：斗争是长期的、复杂的、艰巨的。
10。他不是一个人在战斗
为了争取造反起家而进入辅政班子的苏克萨哈，鳌拜做出了很大的努力。
听说苏克萨哈家里有个丫头嫁不出去，鳌拜二话不说，立即用了一顶华丽的轿子将那个丫头抬回来。不由分说，硬是塞给了自己的儿子。两家联姻了，事情应该好办了吧？
没那事。
苏克萨哈，他不是一个人在战斗，在他的背后，是一个庞大的既得利益集团。
头一个是户部尚书苏纳海，正白旗出身。第二个是直隶总督朱昌祚，汉军镶白旗。第三个是保定巡抚王登，汉军镶白旗。这老哥仨，都是当年镶黄旗冤案的受益者，镶黄旗被抢走的那些地，如今都在他们家里呢！
所以他们坚决反对平反冤案。
苏纳海说：太监生孙东西说了，上访人员百分之九十九都是精神病。
朱昌祚说：要打击非法上访，要警惕民间恐怖主义行动。
鳌拜不敢怠慢，立即进宫。孝庄老太太说：阿拜啊，你要立即把这些混入朝廷中的造反派清理出去，纯洁组织。
鳌拜：领命。
孝庄老太太：……还有，皇上是明君，心慈手软，所以你要……
鳌拜：明白了。
于是入朝，小康熙唱白脸，主张对造反派们宽容；鳌拜唱红脸，要求严肃法纪。于是这些多尔衮的余党统统被送入大牢，再拖到菜市口一刀切了。
羽翼被翦，造反派的总头目苏克萨哈也在辅政大臣的名单里消失了。
镶黄旗的乞丐们发出了热烈的欢呼声，蜂拥冲入自己的家，将在里边已经住了好多年的造反派们掐住胳膊腿扔了出去。
形势一片大好，而且越来越好。
然而就是在这大好形势之下，帝国主义又在蠢蠢欲动，悍然干涉大清国内政，引发了北京城中一次惊天动地的大灾难：
汤若望案件。
11。历法大战
话说那洋鬼子汤若望，原本是耶稣会教士，甘为帝国主义对大清国文化侵略的急先锋、马前卒，成为帝国主义在大清帝国的代言人。
自打来到中国之后，这洋鬼子就没消停过。他悍然干涉我国内政，立了康熙为帝；然后又悍然干涉我国天象，写了本《时宪历》。
正是这本时宪历，激起了广大爱国群众的强烈愤慨。
遂有前明遗老杨光先率先杀出，上书朝廷，声讨了汤若望的三大罪状：
第一罪：老汤公然在这本书的封面上写下了“依西洋新法”几个字。这几个是什么意思？难道我们的旧法不好吗？明摆着是在侮辱中国人民嘛。
第二罪：老汤的历法，只推算了200年。这是什么意思？难道大清国只有二百年的国祚吗？其对大清新政权心怀不满、诅咒颠覆之心，昭然若揭。
第三罪：新法颁布之后，先帝爷就龙驭归天了，这难道是偶然吗？明摆着，这是帝国主义的一个大阴谋……
据此三罪，杨光先伏地叩首，请求把洋鬼子千刀万剐，不然的话他就不活了。
可是鳌拜那厮，竟然跟帝国主义的代言人老汤一个鼻孔出气，合穿一条裤子，硬是不理睬杨光先。
杨光先大怒，就拿了老汤的历法一翻，哈哈哈，发现老汤在上面公然注明：1665年1月16日下午3点26分，有日食。
有日食就好，有日食，就不愁整不死你老汤！
于是杨光先飞跑了去找懂天文历法的人，掐指一算，曰：这个老汤，果然是帝国主义亡我之心不死，这日食明明是下午3点11分嘛。
两家推算的时间，相差15分钟。由是杨光先大喜，就在北京城中，设下擂台，要以国学历法挑战汤若望的帝国主义侵略。朝中百官听了此事，莫不是大为振奋，遂先派了兵丁杀入老汤家中。发现老汤此时正卧病在床，不管那么多，一条链子锁了，然后大家聚集在紫禁城下，搭了高台，开始平心静气地等日食。
杨光先这边人多势众，文武百官、太监宫娥、摆摊小贩、砸摊城管，统统都支持他。老汤那边却是惨到家了，只有汤若望的学生南怀仁一个支持者。
到了那一天的下午，3点钟刚刚过，大家就齐声高喊：日食，日食，天狗快快吃日……一直喊到杨光先说的时辰，太阳却仍然是圆球一个，没有日食。
当时现场的人民群众就气炸了肺：帝国主义果然是阴险毒辣，他们竟然串通了天狗，故意迟一些再吃太阳。这真是是可忍，孰不可忍！
杨光先怒不可遏，就走过去，把一大堆银子递给报时间的太监，说：公公，帝国主义如此猖獗，要想挫败他们的阴谋，就全指望你了。
太监收了银子，笑道：没问题，你看咱家怎么搞死老汤！
这时候老汤躺在床上，身上缠着锁链，也是紧张万分地看着西洋座钟�