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蒯越连连摇头。
蒯良意味深长的道：“所以，为了养育我们的家族，我们必须主动向栾子奇示好。这样才能保全家族的未来。”
“可是……”蒯越神色纠结，“我还是觉得有点不仁义。”
“没什么不仁义的！”蒯良说：“听人说，栾奕攻下河北之后，待袁绍家眷很好。袁绍与栾子奇矛盾重重，加之那时两个儿子逃亡乌丸，家人尚且能得到如此待遇。主公以赤诚之心投效，栾子奇必然厚待。主公可以安享晚年，后代可以在安逸中延绵不绝，总比现在提心吊胆任人宰割要好的多。”
“也是！”闻听此言，蒯越心底郁结的自责气息舒缓了许多，“大势所趋，也只有如此了。”语毕，兄弟二人回视一眼刺史府幽深的院落，暗叹：再过不久，这里就该换主人了吧！
……
刘表果然降了。身患重病的他，委托长子刘琦为代表，在曹操大军攻占新野的第二天向朝廷献上了降书。
自此，栾奕不费一兵一卒，占下荆州北部新野、樊城、襄阳、南郡大片富饶土地，西南版图进一步扩张，直抵大江沿岸。
更让栾奕欣喜若狂的是，他不单单获得占据近百座城池，还转来了包括蒯良、蒯越、文聘在内的一班荆州文武，以及三万余荆州士卒。
教会军中卫士多数生自北方，北人不善水战的习性是将来南下江东最大的瓶颈。如今得到数量如此众多的荆州水军，栾奕怎能不喜？
除此之外，新得的将领之中善于水战者占了一半。其中文聘尤其出色，其守城和水战方面的才能在大江两岸享有盛誉。
正所谓千军易得一将难求，仅文聘一人就抵得过一支水军。对此，栾奕喜不自禁。
欣喜之下，栾奕决计亲自南下襄阳，一方面犒劳此役中立下功勋的曹操、张郃、高览、于禁、徐晃等将。另一方面，则是为了安抚新近投效的刘表父子，及一应文武。
听说刘表卧床不起，栾奕南下时特意带上四位张机的得意门生为刘表诊病。虽然诊断结果并不理想，刘表身体几近油尽灯枯，怕是活不了几年了。但是栾奕这番细心、体贴的举动却让荆州所有人大受感动。
将从济南拉来的海量金银、布匹分发给手下将领、卫士之后，栾奕对荆州接下来的布局进行了一番部署。将曹操调离豫州，出任荆州刺史，蒯良、蒯越分任荆州别驾；徐庶任荆州都督总督三军；张郃任荆州陆军都督，高览辅之；文聘任荆州水军提督，于禁、徐晃辅之。
同时，栾奕还责令曹操和文聘以荆州水军为班底，赶在明年秋收前从洞庭湖训练出一支水军，以备将来渡江南下夺回荆南长沙、桂阳、武陵、零陵四郡，甚至未来跨将攻入江东本土。
为保新军早日建成，栾奕特地从济南神圣军师大学堂招来一批优秀毕业生，交由文聘教授水战技巧。
这批学子都是刚刚走出学院的学生，虽没有任何作战经验，但好在他们各个聪颖，且均是白纸一张、璞玉一块。在过去里，他们积累下任何作战恶习，同时也不会受到经验沉淀下来的固化思维困扰。文聘可对他们任意雕琢，将他们训练成文聘希望成就的水军战将。
对此，文聘很是满意，当即与曹操一起领命。并在随后的时间里着手实施，布置起荆州的防务、政务。
与曹操、文聘不同，栾奕此来更加关心则是荆州地区的教务。
对于青、兖、徐、豫，乃至河北冀、并、幽州而言。在过去的十余年里，它们长期处于以济南为中心，圣母教的笼罩范围之内。
随着教堂广泛铺开，圣母教深入人心，在圣母教宗教垄断思想影响下下七州百姓的信仰十分单一，只有圣母教一个。
而荆州的情况则截然不同。荆州地处大汉中心腹地，乃是南来北往的交通枢纽。这里的宗教组织足有十数个之多，规模较大有圣母教，还有江东的圣女教，以及张鲁旗下的五斗米教（天师道）。
栾奕深知宗教在凝聚人心方面的重要作用，可以说没有圣母教，就没有今日的他。所以，为了将来的荆州便与统治，必须对荆州地区混乱的信仰进行整肃。
在这方面，栾奕采取双管齐下的策略。
一方面，对于圣女教这类出自江东孙策，教义与圣女教针锋相对的宗教组织，栾奕采取铁血政策予以打压，派出军队捣毁各处圣女教教堂和集会点。
行动中，潜伏在荆州的神盾细作们再次发挥了他们的功用，在过去的时间里，他们除了探查荆州地区的一应军情，还记录下一份详细的圣女教聚会地点详单。其中不乏隐秘所在，这就使得铲除圣女教行动异常顺利，仅用短短五日时间，荆州地区圣女教窝点全部覆灭，所有圣女教传教主事人均被捉捕入狱，侥幸得脱者正在撒网缉捕。
如此一来，失去首脑和朝拜地点，荆州的圣女教已是名存实亡。
另一方面，对于那些教义和善，对圣母教不存在威胁的教会组织。栾奕表面上摆出一副任其发展，自由传教态势。私底下却暗暗从荆州府库中给圣母教荆州教区拨发了一大笔款项，令其用这笔资金加大圣母教在荆州的活动力度，提高荆州教区信徒的福利政策。
按照大汉律令，以及圣母教教规，大汉各地信徒本来就比普通百姓享受着更多的优惠条件。比如自圣元六年实施的鼓励生育政策，只有圣母教徒才能享受这一政策。再比如地方教会郑氏曲辕犁，以及耕牛无偿租赁政策，也只针对于圣母教徒。
如今，荆州教区再加优惠，但凡信教者便赏赐足额粮饷，拉亲朋好友入教同样获得实质奖励。
栾奕相信，借助如此优越的条件，在接下来的宗教竞争中圣母教将会成为最后的赢家，将其他教派信徒渐渐吸引到自家的教堂中来。
第407章 建城（）
大汉圣母教的第二个五年计划最终以收复荆州而胜利告终。
在这五年里，栾奕成功击败袁绍，攻下河北三州，又夺得了荆州。随后，赵云又引兵杀入虎牢关，将无主的司州握在手里。
如此一来，大汉十三州中栾奕占据了兖、青、徐、豫、冀、并、幽、司八个大州，以及荆州北部最为富饶的襄阳等郡。一时间生势无二。
除了战事，栾奕投入十年的大运河攻城也取得了实质性突破，实现北自冀州邺城南到寿春的全面通航。这条以各地水系为基础，辅以人工贯通的运河目前全长达到两千余里，耗费了栾奕大量的人力物力财力和精力。
不过运河投入运行之后的益处也是显而易见的。它不但加强了地方漕运，方便南北通货，大幅加大了各地商贾的收益，丰富了百姓日常生活，还进一步加强了朝廷、教会对地方的控制能力——济南国教会中央军，可凭借便利的河道在短短半月之内抵达教区最南端的寿春和北方冀州，粮草辎重船载运输的方式，也比过去人挑马拉快捷、及时了许多。
除此之外，借助运河四头八大的水系，为地方农耕畜牧灌溉提供了便利。同时还对各地河流，尤其是大河——黄河进行分流，从而达到了一定泄洪抗汛的目的。在过去五年时间里，成功降低了第一次大规模洪水带来的损失。
总而言之，筑就运河所得之利远远大于当下的支出。为此，在接下来的五年时间里，栾奕将继续加大投入，在拓宽河道的同时，再将运河向北延伸，直至右北平为止。到那个时候，运河直抵长城脚下，也可对塞外胡人产生巨大威慑。
除了继续开凿运河，在新的五年计划里，栾奕还准备建立一座新的都城。
按照他的设想，新都城的面积将远超华夏文明历史上任何一个王朝的首都，成为世界上目前为止规模最宏大、最华美，最能展现华夏文明的一国王都。
在为王都选址时，济南很快被排除在外。原因无它，栾奕虽在济南经营多年，济南各县繁花似锦，但是济南国三面环山一面临河的地势大大限制了城市的发展。此外，济南地处大汉东部中央地带，而栾奕未来的敌人无论是马腾、韩遂也好，还是河套平原上的羌人，还有塞外胡人、白戊以及西方文明都在西方。为方便将来指挥战事，新的国都应该偏西一点才好。
于是乎，栾奕便将目光挪到了大汉故都洛阳的身上。
这座繁华的大汉首都在十年之前被董卓付诸一炬，现在只剩下了一堆残垣断壁，已然不能再称之为城了。
只不过对于建城而言，一无所有的洛阳城反倒更利于栾奕发挥，筑造出他所希望看到的规模。唯一的问题就是，平地拔起一座新洛阳所需消耗的花费，比在旧城基础上改造要多出许多倍。
对此，朝中很多官员提出了质疑。纷纷表示齐王殿下想法确实很好，现在的大汉也的确需要一个体面的都城。但是十余年里连年征战不休，加之鼓励生育政策广泛铺开，朝廷岁岁入不敷出。今年打下富饶的荆州倒是白得了不少钱财，补充了下府库，但是这笔钱还需挪到支援河北幽并二州民生中去，基本剩不下几个大子儿。没有钱，又怎么去建新都城？
王允干脆建议，将历城县进行重新规划，拓展城区规模，直接将济南国定为国都。
对此，栾奕断然拒绝，他表示重建洛阳所需花费的资财，他自有办法筹集，不需动用府库一分一毫。
一听不用动用财政，又能白得一座恢宏的国都，百官自然欣然应允。
于是乎，四天之后一座三丈多长，三丈多宽的沙盘就这样摆在了圣？女娲大教堂前院中央。
细细望去，沙盘上密布着木头雕刻而成的微型亭台楼阁，赫然是一座城池。城池中，每片区域或关键建筑前都立着一尊木牌，牌子上写着这座建筑的职能和功用。
依据沙盘显示，城池内城部分分为十二片区域，其中核心地带东部，乃是皇城。地处高墙之内的皇城，前方外庭中宝殿林立，不看实物仅看眼前的模型就能体会到宝殿建筑所蕴含的浓厚神圣气息。气势宏大正殿两侧的官署排列齐整，并依据行政职能和重要程度设定了与正殿间的距离。
外庭南边，越过高大的宫门便是后宫所在。宫廷内，亭台楼阁乃是栾奕借鉴后世历朝历代园林艺术精华设计而成的，每一栋建筑都体现出中华民族艺术最美的一面。雕饰美轮美奂，整体布局宏伟而又大方，让人看了不禁心驰神往。
在皇宫西方，与之一墙之隔便是圣母教教主府所在。新的教主府分前中后三大区域，其中前半部分乃是教堂，栾奕将之赐名为天门宫。天门宫作为大汉都城核心地带的教堂，其规模也是大汉全境内规模最大的。礼拜堂占地面积足足比圣女娲大教堂大了三倍，长四百五十步，宽三百步。而且这座礼拜堂还分为上下两层，可同时容纳六百多人一齐礼拜，仅这个数字就足以让人叹为观止。
教堂两侧，分别设有进餐堂以及图书馆，按照栾奕的筹划，天门宫图书馆将囊括目前为