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日月当空照中华-第714章

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    而不是如同往常在蒙古大草原上那样,直接采取征服的手段,派出人马去胁迫唐古特人臣服自己。

    初来乍到的张献忠,眼下或许还不知道青藏高原上的水深水浅,但若是他敢于按照之前在汉地的做法那么干,他很快就会知道这一点。

    至于距离西宁比较近的那些投靠了林丹汗的西海蒙古各部,若是张献忠真的大着胆子去抢掠的话,那就更热闹了。

    或许从此之后,积石关外的两大势力,就将再也不可能对三边陇右之地构成威胁了。

    而这一点,也正是如今这位崇祯皇帝正求之不得的一个局面。

    至于林丹汗与张献忠会不会走到一起去,崇祯皇帝则完全不担心。

    在原本的历史上,八大王张献忠这个人,与同样属于流贼团伙、同样属于一个战壕的李自成、罗汝才、马守应等人,始终都尿不到一个壶里去,已经足以说明他的个性了。

    这样一个人,又怎么可能与同样一个尿性的林丹汗走到一起去呢?

    这两个人能不打个天翻地覆就不错了,充其量也就是保持着一个相互提防而不大打出手的局面。

    张献忠这个人,既不是高迎祥,也不是李自成,要想让他降尊屈贵地依附林丹汗,并且跟林丹汗两个人穿一条裤子,这辈子想都不用想了!

    而林丹汗这个人就更不用说了,已经狂妄自大到了连大明朝的皇帝都不放在眼里的地步,又怎么可能跟一个大明朝的流寇走到一起,甚至于向他低头弯腰呢?

    所以,一番计算之后,崇祯皇帝终于放下了对西北的忧虑,除了传谕内阁和军机处,追封褒奖李弘嗣和李振声等西宁守城军民之外,终究也没有采取其他进一步的动作。

    而是一切还都按照先前的既定方略,由军机大臣李邦华等人继续全权负责西北的战事。

    只是再次传谕督促兵部尚书南居益和户部尚书毕自严,继续加紧往西北地区转运枪炮弹药等军火和钱粮物资,以备西北官军各部继续围攻兰州和夺取积石关之需。

    说一千道一万,打仗打到最后,还是看财政。

    特别是如今大明朝与流贼和西北木速蛮之间的战争,断断续续已经持续了一年半。

    谁能够把这场战争坚持到最后,谁就能取得胜利。

    而能够最后决定这场战争之胜负的因素,对于大明朝这边来说,主要就是财政问题了。

    如今西北官军装备的军械武器,比流贼和木速蛮先进得多了,而战略上也是步步为营、稳中求进,只求把兰州的贼军赶过黄河即可,并没有什么犯错的余地。

    只要京师武备院提供的枪炮弹药和户部仓场提供的粮草物资,能够源源不断供应得上,那么取得最后的胜利,就不过是个时间的问题罢了。

    放下了西北的事情之后,崇祯四年三月的光阴,也就在崇祯皇帝的种种悲欣交集之中,很快成为了过去。

    崇祯四年春闱如同以往的一样,考试三场,每场三天,参加考试的举人和国子监生们,在每场考试期间,都是吃住在考场中自己的考棚里面。

    在这前后历时九天的春闱大考期间,崇祯皇帝曾经想过趁着考试的时机,亲自去到内城的贡院里面看一看,亲眼见识一番这个时代的会试,究竟是个什么样子。

    不过这个想法一提出来,就被再次支持春闱的文华殿大学士兼礼部尚书徐光启谏止了。

    那个被崇祯皇帝派去贡院传谕的司礼监随堂太监王坤,回来向崇祯皇帝禀报说:

    “皇爷!徐老大人声言,皇爷御驾亲至,兴师动众,动静太大,波及必广,对贡院之内参加会试之举子,恐有冲撞影响,因此坚持以为不可!

    “不过,奴婢以为,若皇爷真想去贡院一观,莫若只少带三五侍从微服私访!”

    这个王坤,也是经王承恩推荐而提拔起来的太监,此人口齿伶俐,兼且人也机灵,如今在司礼监充任随堂太监,常常奉旨到朝廷各个部院衙门传达皇帝的口谕。

    原本崇祯皇帝对这个头脑灵活的司礼监随堂太监印象还不错,不过经此一事,观感大为改变。

    最终,崇祯皇帝不仅没有微服私访礼部贡院,而且对于这个王坤,也立刻打消了进一步重用他的念头。

    至于宫中的这些太监,如今的这位崇祯皇帝,对他们的要求其实很简单,只要求绝对的忠诚可靠这一条,其他的一切都不重要。

    有没有才华并不要紧,不懂得察言观色迎合上意也不要紧,甚至是贪点儿小财都不要紧。

    而最要紧的是,就是忠于皇帝的根本利益。

    如果你不知道皇帝的根本利益在哪里,那么最最要紧的就是学会遵守皇帝的规矩。

    而这其中最要不得的一点,就是自以为是、投上所好的小聪明了。

第一零一一章 当然还有() 
    司礼监新晋随堂太监王坤,冒冒失失地在皇帝面前提了一次建议。

    他本以为这是投皇帝之所好,而且在他看来,这也是一次获得崇祯皇帝器重与赏识的机会。

    但却没有料到,崇祯皇帝不仅没有接受他的这个建议,而且看起来还相当反感这个建议。

    这一点,直让王坤心里后悔不跌,知道自己还是没能沉住气,这一次怕是犯了皇帝的忌讳了。

    不过崇祯皇帝的心思如此难以琢磨,倒也给这个后世以阴险狡诈而著称的太监,提前敲响了警钟,让他知道,他过去习惯的那一套做法,在崇祯皇帝面前并无作用。

    且说这次春闱期间,崇祯皇帝最后一次亲自前往贡院考场的念头,因为这个太监王坤的自以为是,而打消了,但是他对这次春闱的关注,却并未受到影响。

    由朝廷礼部每三年举办一次的贡院会试,历来都是大明朝选拔天下官员的所谓抡才大典。

    会试之后,那些被选中的贡士们,或者说准进士们,除非在殿试之前犯下了什么大逆不道之罪,否则在接下来的殿试之中,是不会被皇帝淘汰掉的。

    所以,只要通过了会试,能够成为贡士,就注定要成为大明朝朝廷或者地方的官员和准官员。

    对于这样一群将来要为自己效力的士大夫阶层中的精英群体,崇祯皇帝也不可能不重视。

    如今这位崇祯皇帝对于明末的科举制度自然有着许多不同的想法,比如八股文的问题,比如死读书的问题,比如缺乏各种科学知识的问题,等等,他都想做出某些改变。

    但是,他的所有想法,不管是改革科举的内容,还是改革科举的形式,都只能留待将来和以后慢慢去做。

    因为他很清楚,科举制度几乎涉及到了大明朝上下所有读书人的根本利益,是一个绝对不能轻举妄动的禁区。

    在你没有树立绝对的权威,也就是说当你还没有绝对的把握之前,绝对不能轻易去否定它。

    而且,在如今的这位崇祯皇帝眼中,持续存在了上千年的科举制度也并非一无是处,并不是非改不可,更不是他应付眼前局面的当务之急,完全可以留待以后再说。

    比如说,留待消灭了建虏这个威胁之后,再着手调整不迟。

    因为,真正到了那个时候,崇祯皇帝也就有了可以改革科举制度的绝对权威了。

    就在崇祯皇帝的默默关注之中,崇祯四年的春闱结果,顺利出炉了。

    这一次的春闱,从崇祯四年三月二十一日的清早卯时下场,期间历经了三场考试,累计九天的时间,直到崇祯四年三月二十九下午申时三刻,方才真正宣告结束。

    原本的历史上,崇祯四年的春闱录取了三百四十九名进士,其中一甲三名,二甲共计六十七名,三甲共计二百七十九名。

    这一世,崇祯四年的春闱自是大为不同。

    如今这位崇祯皇帝在招录的名额上面,继续延续了元年恩科的思路,依然放宽了录取的门槛。

    而且之前,崇祯皇帝在恩准朝鲜士子加入北榜录取的同时,为了安抚大明朝的北方士子之心,又为北榜增加了十个名额。

    这样算下了,崇祯四年春闱录取的名额,将达到了创纪录的五百一十个,注定了会成为大明朝建立以来,截至目前,贡士录取人数最多的一科。

    这一点,当然也是如今这位崇祯皇帝的一贯套路。

    在他看来,大明朝的读书人们,其实并不是很难对付,只要给他们官做,他们就会老实听话。

    因此,对皇帝来说,要想把读书人这个群体,或者说把更多的士大夫群体,牢牢地绑在自己的战车之上,最好的做法,莫过于将读书人中的英才人物,尽可能多地拉拢到大明朝的官僚体制之中来。

    就像当年将张溥、夏允彝、吴伟业等人提前了好几年招录为进士的做法一样,这一次,崇祯皇帝还是这样的打算。

    因为这样的人物,比如说张溥、吴伟业、夏允彝这样的人物,把他们弄到大明朝的官僚队伍之中以后,可以名正言顺、光明正大地摆布。

    比如说,让张溥去朝鲜常驻,让吴伟业到琉球常驻,还有让夏允彝到云贵去任职,以及让史可法到山西去任职等等。

    让他们去,他们就得去,而且不去还不行,真要是宁肯辞官也不去,那可不光是抗旨这一条罪名了。

    对他们来说,最致命的恰恰还是违背了他们自己到处公开张扬和传播的东林信条。

    这些人在民间的时候,总是召集书生聚会,议论朝政,指摘朝政得失,认为这个不行,那个也不行,说来说去好像就他们行。

    那么现在给了你施政的机会,给了你治理地方的机会,若是你不去,或者去了干不好,你还有什么脸面有什么底气,再去对大明京师的朝政得失指手画脚?

    正所谓,不当家不知柴米贵。

    早点把这些人弄到体制内,让他们到地方上去任职,用繁琐的政务将他们牢牢捆住,分散他们的联系,消耗他们的精力,让他们没有时间天天无病呻吟,可比留着他们在地方上乱发议论,要好得多了。

    对于如今的崇祯皇帝来说,这样做,看起来好像是对这些爱发议论的读书人做出了让步,而实际上却简简单单的一招以退为进。

    这样做的效果,如今已经显现出来了。

    至少,历史上崇祯四年的时候,在江南已经形成了一定规模和影响的复社,现在没有了影子。

    因为原本历史上复社的牵头人物和灵魂人物张溥,现如今正在朝鲜国当着他的大明天使,并且借着这个高高在上却有十分超然的身份,带着一帮当年的江南士林同道,在朝鲜国创办了复林书院,开门收徒、开坛讲学,干得是有滋有味、风生水起。

    那么当崇祯皇帝通过这样的方法,把张溥这类人物弄到了束缚住,不让他们留在江南搞东搞西、兴风作浪之后,大明朝的士林儒生之中,还有没有类似于张溥的人物呢?

    当然还有。

    大明朝士大夫阶层的读书人中,可能最不缺的,就是这种确实很有才华但是脾气又臭又硬的人了。

    比如黄宗羲这种。

    崇祯四年春的时候,黄宗羲刚满二十一岁,不过在世家子弟云集的京师国子监中,已经显现出了士林领袖的苗头。

    出众的才华,当然是必不可少的。
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