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不过，此时身在汗位的黄台吉，属于自领两黄旗的情况，所以豪格这个镶黄旗的旗主，在其父黄台吉面前不过是个傀儡罢了，对于镶黄旗的旗务根本做不了主，一切都得以黄台吉马首是瞻。
此外，镶蓝旗旗主贝勒济尔哈朗，此时在鸭绿江口的镇江堡坐镇。
而两白旗的旗主多尔衮和多铎兄弟，又各率所部在盖州、复州坐镇。
至于镶红旗旗主岳托，则被黄台吉派到了铁岭开原一带驻屯。
这样一来，老奴奴儿哈赤生前定下的八王议政制度，到了这时，基本上也就不废而废了。
黄台吉问完了话，等着众人表态。
在座的旗主贝勒大臣们，看见大贝勒代善和三贝勒莽古尔泰都不说话，彼此相互看看，最后新任八大臣不久的老臣希福，站起来躬身说道：
“主子在上，明国与我大金仇深似海，先汗以父祖之仇等七大恨，起兵讨明，先夺其河东地（辽河以东），后夺其河西地（辽河以西），彼此互为仇雠于今已有十三年矣，明国万历以来君臣，皆以灭我大金为夙愿。
“所以，以奴才之见，此番明国议和，不过是因其国内纷乱，无力东顾而已，必非出自其君臣本心。
“主子素来英明，难道真有与明国议和之意吗？”
希福虽是老臣，在奴儿哈赤时代即已见用，只是他出身苏完部瓜儿佳氏，如今正是编在正黄旗下，所以于公于私，他都得叫黄台吉为一声主子。
希福所说的话代表了相当一部分建虏高层权贵的意见，此时说了出来，殿中不少人都是点头。
贝勒阿巴泰这时也说道：“希福所说不错！我大金与南朝是敌国世仇，这是先汗在时就定下来的大政，岂是说改就能改的吗？
“何况去岁我大金勇士因为刘兴祚这个汉人奴才的背叛，而惜败于东江，十二贝勒惨死朝鲜，此仇尚未报了，如今大汗又岂能与南朝轻言议和？！”
阿巴泰是老奴第七子，论年龄尚在黄台吉这个老奴第八子之上。
不过因为他的母亲出身伊尔根觉罗氏，算起来只是老奴抢来的一个妾室而已，地位比较低贱，同时也不受宠，所以阿巴泰既不是嫡出，也不受奴儿哈赤重视，地位因此也一直不是很高。
阿巴泰年龄比黄台吉大，但在奴儿哈赤生前却没有得封贝勒，属于奴儿哈赤儿子之中不入八分列的一个。
若不是阿巴泰作战勇猛，屡立战功，那么恐怕他连一个不入八分的小贝勒也混不上。
后金的大贝勒，统一都叫和硕贝勒，而小贝勒们则各有各的称号，比阿巴泰就叫饶余贝勒。
这种杂牌贝勒与如今后金八旗编外的女真各部，以及东蒙古诸部归附的部落首领，得封的等级一样。
如今连自己的侄子辈们都有多人成了旗主贝勒，也就是和硕贝勒，而他作为老奴的第七子，黄台吉的哥哥，却还是一个杂牌贝勒，属于老奴儿子中始终不得志的一个。
也正因为这样，阿巴泰在奴儿哈赤活着的时候，就始终心里不服气，总是当众发牢骚，觉得自己没有得到公平的对待。
他的贝勒爵位，是奴儿哈赤死了以后，黄台吉为了争取像他这种奴儿哈赤庶出的儿子们的支持，而封赏给他的。
不过，去岁阿济格战死，而阿敏又遭圈禁，镶红旗和镶蓝旗接连空出了两个旗主之位，而他这个老七却没有得到其中任何一旗的旗主身份。
所以心里再一次对黄台吉充满了牢骚和怨言，此时接着这个机会，算是发泄了出来。
阿巴泰说完了这话，同为贝勒的杜度、硕托、萨哈廉，也纷纷跟着说道：
“大汗，明人历来虚伪而奸诈！此番议和恐是其缓兵计策，若我大金与其议和，息兵止戈，不出数年，我八旗勇士耽于安逸而疏于征战，恐怕大祸立刻就来了。还请大汗明察！”
阿巴泰的贝勒是黄台吉继承汗位之后给的，而杜度、硕托和萨哈廉三人的贝勒之位，却是奴儿哈赤生前给的，虽然也是不入八分的贝勒，但是论其地位反而还要高于阿巴泰。
其中的贝勒杜度，一度还曾是镶白旗的首任旗主，只是因为其父褚英因为触怒奴儿哈赤而被赐死，连带着他这个褚英长子，奴儿哈赤长孙，也跟着受到了连累。
不仅被剥夺了镶白旗旗主的身份，而且还被拿掉了贝勒之位，多年过后，也只是在镶红旗里当到了一个梅勒额真。
如今的这个贝勒之位，是在去年阿济格死了以后，黄台吉和代善为了换取他支持岳托入主镶红旗，而恢复给他的爵位。
至于硕托和萨哈廉，前者是代善的次子，早在老奴奴儿哈赤活着的时候，就已经是贝勒了。
后者则是代善的第三子，他的贝勒之位则是黄台吉为了换取代善的支持而封赏出来的。
除了阿巴泰，剩余的这三个贝勒，都是老奴的孙子辈之中比较年长有作为的。
虽然都不是旗主，但却都是所在各旗的重要人物了。
要么就是所在各旗的固山额真，要么就是所在各旗管理旗务的大扎尔固齐，也即是“大断事官”的意思。
听了这些有疑问的贝勒大臣们的话，黄台吉咳嗽一声，将殿中所有人的注意力集中到自己的身上，然后说道：
“今日，朕召集你们前来，就是要与你们明说，我大金与明国议和是假，预备攻伐明国是真。
“你们能够牢记先汗的遗志，这一点很好，朕很欣慰。
“不过攻伐明朝需要讲究策略，而朕的策略，就是南朝史话《三国演义》上的一句话，就叫作明修栈道，暗度陈仓。
“明面上与其议和，可以令其无备，而暗地里厉兵秣马，准备西征！”
说完了这个，看着笃恭殿里的贝勒大臣们有的目瞪口呆，有的窃窃私语，有的不动如山，黄台吉环视一圈，等到所有人再次把注意力集中到自己的身上之后，接着说道：
“或许你们中有人想问，既要伐明，率军南下即可，何必遮遮掩掩？
“此话说起来倒是酣畅痛快，朕又何尝不想如此？可是如今东江镇数万明军在侧，若不与明国议和，大军一出，则恐变生肘腋。
“如今明国君臣，主则年少而多疑擅杀，臣则迂腐而昧于边事，论兵势战力，我强而明弱，如今我大金肯议和，不论明国君臣如何，此举必是辽东督抚镇臣所乐见者也。
“其诚也好，其诈也罢！只要其三五个月内，能够约束辽东和东江明军不来攻我，我大军即可安然西去！
“届时先灭察哈尔蒙古右翼而定漠南，然后乘胜南下，能入宣府则如宣府，能入大同则如大同。
“若能一举攻入明国京畿腹心之地，而我大金国至不济也可效仿当年东征朝鲜事，与明国君臣签订城下之盟，从此与明国沿长城为界，分有天下！
“若能一举破其京师，执其君臣，则明国或可传檄而定也！”
黄台吉一口气说完了这些话，停了下来，一边伸手接过侍从递上来茶碗，一边拿眼打量着殿中的贝勒大臣们。
而殿中的贝勒大臣们，除了几个之前已经知道黄台吉心思的人，还能保持平静镇定之外，其他人全都不淡定了。
一些人喜形于色，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试，而一些人则面色凝重，欲言又止。
这一次，是八大臣中在位的老臣库尔缠当先站出来说话。
“主子高瞻远瞩、明见万里，智勇谋略非奴才等人所及也！只是奴才有一言不得不说。
“主子既然定策伐明，以与明国议和为缓兵之计，那么，最忌讳者，乃是我大金军绕道伐明途中，动向为明国所侦知，尔后在我身侧率先发难。
“若其如此，我大金国顾此失彼，岂不危矣！？奴才请主子明察！”
库尔缠说完了这个话，希福、达海也纷纷说道：“主子，库尔缠所说很有道理！伐明，固我辈之夙愿也！不过，若是绕道蒙古伐明，八旗主力远离辽东腹心之地，而大明乘隙毁约来攻，反倒失了主子本意！主子不可不察！”
第五二四章 建奴高层（）
库尔缠、希福和达海等人，都是建虏之中比较著名的知明派。
说他们是知明派，并不是说他们们亲明，因为这是不可能的。
说他们是知明派，只是说他们相比于建虏中的那些个旗主贝勒大臣们来说，他们是建虏高层之中难得的通读汉书、智谋杰出之士。
对明朝的典章制度，对明朝的人力物力财力国力，这些人还算是比较了解。
也因此，他们对明朝比较重视，在普遍比较轻视鄙视明朝的建虏高层之中，属于那一批对伐明持谨慎态度的人。
建虏后金国与朝鲜是完全不同的。
建虏高层之中，从来没有亲明派。
包括像库尔缠这种在黄台吉即位之后一度主张推行汉化的人，都将征服明朝看作是自己的毕生之志愿。
当然了，有人的地方就有江湖，那么有江湖，就会有派别。
若说建虏高层之中有不同的派别，那么也可以约略分为适可而止的守成派和贪得无厌的进取派。
守成派适可而止的意思，也就是满足于如今大金国关外的地盘，最多加上蒙古和朝鲜，然后与明朝以长城为界，分有天下。
此时的建虏后金国里，多数的八旗权贵都是这种想法，其中应该是以代善这样的人最为典型了。
这些人主张固守女真族的风俗传统，喜欢女真族的奴隶制，反对汉化，反对通过科举招募汉人读书人当官，等等。
进取派贪得无厌的意思，那就是征服朝鲜，征服蒙古，然后继续越过长城征服明朝，占有如今大明的整个天下。
这种想法，在八旗贵族的年轻子弟之中，也就是八旗贵族的少壮派之中比较普遍。
之所以会出现这样的情况，其实还是一个既得利益群体与未得利益群体的差别问题。
像代善这样的人，以及历史上的阿敏这样的人，还有莽古尔泰等等这些很早就当上旗主贝勒的人，都属于既得利益者。
后金国建立之后的很多好处，都让这些人给分完了。
奴儿哈赤有十六个儿子，加上跟他较早打天下的那些老臣们，基本上把该分的东西都分差不多了。
等到他的儿子们又给他生出来上百个孙子，而且跟他打天下的那些老臣的儿孙们逐渐长大之后，也想要建功立业，也想要获得较高等级的爵位地位。
可是后金国的地盘就这么大，利益就这么多，不对外扩张，这些年轻人也没有出路。
毕竟只有八个旗，而代善家和黄台吉就各自拥有了两个旗。
至于剩下的利益，光是奴儿哈赤的亲儿子们都不够分的了，其他年轻的八旗子弟们哪里有份儿？！
所以，只好主张继续对外征服，对黄台吉这样的当家人来说，唯有如此才能转移后金国内的矛盾。
而对精力旺盛的年轻八旗子弟们来说，唯有如此才能出人头地建立功勋。
历史上，崇祯末年的时候，大明这边将星陨落，青黄不接，而满清那边却是猛将如云，层出不穷，就有这个因素在里面。
而所有这些人中，反差最大的，其实正是建虏中的那些知明派，比如