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然而他所不知道的是，他的这个想法与刚刚反正归明、脚跟还没站稳的刘兴祚兄弟不谋而合。
他更不知道的是，如今这位崇祯皇帝，对他们的这点小心思，早就洞若观火一般。
但是不管怎么说，彼此现在都还是同路人，是以毛文龙对刘兴祚心急火燎地夺占平壤城，并鼓动城中汉人大肆抢掠和屠杀朝人青壮老弱，只留年轻女子的做法，是乐观其成的。
因为在他看来，这也是为他将来有一天灭亡朝鲜提前扫除障碍。
第二六四章 使者来了（）
毛文龙这个人在从军之前也是读过书进过学的，是属于弃笔从戎、弃文从武的武将类型，所以对于如何占领和灭亡一个国家，他也是有自己的认识的。
毛文龙在东江镇招揽了大批的辽东汉民，人数最多时一度达到四十余万，天启年间，朝廷多次让其将辽民转运登莱，但是毛文龙始终拖拖拉拉没有转送太多。
他之所以如此做，一来是固然为了壮大自己的势力，毕竟有了百姓就有兵员，就有粮赋收入，二来则是因为他始终存着灭朝鲜而代之的念头。
若是没有大量的汉民，他就是灭了朝鲜，他又靠什么自立，去当哪些人的王呢？
只有大量增加汉民数量，同时大幅度减少朝人数量，他才能在灭了朝人朝廷之后立足海东，即便不能称王称霸自立一国，也能像世代镇守云南的沐家那样，世镇朝鲜。
毛文龙的内心既然是这么想的，那么他对于东江镇五路兵马在鸭绿江东岸，直到大同江两岸大肆屠杀朝人的行为，自然是不闻不问。
从九月底到十一月底，在整整将近两个月的时间内，东江镇五路兵马不仅将分散在各岛上的辽东汉民全部转送登陆，完成了对原来朝鲜咸镜道、平安道宜耕宜恳土地的编户分配，而且也成功地，利用淘汰下来的兵器，武装起了数万分得土地的汉民，从西到东，从南往北，把鸭绿江以东、大同江以西的所有幸存的朝人男女老幼，几乎是杀了个干干净净，只有数百青年女子作为奴婢或者因为嫁给了汉民为妻为妾才得意保留。
尹暄在平壤城的南面一个名叫中和的小城，滞留了一段时间之后，亲眼目睹了几次大屠杀的惨状，最终放弃了私自联络毛文龙的做法，跑回汉京向国王李琮报告。
朝鲜国王李琮听了安平监司尹暄的报告，当然是震惊不已，很快就以朝鲜国王的名义，接二连三地派出了好几拨使者，前往皮岛，求见大明安东侯毛文龙毛大帅。首先派来的，就是熟悉情况的安平监司尹暄。
尹暄跟着之前来过的属官，带着朝鲜国王李琮的敕书，很正式地以朝鲜国使的名义，坐船来到皮岛靠岸，这么大的动静，自然瞒不过袁枢手下的锦衣卫。
既然锦衣卫东江镇千户所的人知道了，那么消息也就很快传到了褚宪章这里。
这之前，在安东镇守府、昌州、定州、安州等地，走了一大圈的褚宪章，本来是准备从皮岛乘船前往登州，走陆路返京的，结果到了皮岛的当天晚上，就听袁枢报告，说朝鲜派了国使登岛。
对东江镇五路兵马在如今安东镇守府下辖之地的所作所为，褚宪章当然是看在眼里的，但是朝人非我族类，而且东江镇也是在执行崇祯皇帝的旨意，毕竟，把鸭绿江以东、大同江以西的土地分给东江镇士卒百姓的旨意是皇帝亲自下的。所以，他也干脆就睁着眼闭只眼了。
但是如今朝鲜国主派了国使前来，自己作为皇帝派来督战的内臣，不了解一下情况，那就是一种失职。
就这样，褚宪章径直去了安东侯毛文龙的大帅府，见到尹暄。
毛文龙本想再一次把尹暄赶走的，但是这个尹暄这一次带着朝鲜国主的国书，所以他也不能太过火。
再加上他也知道朝鲜人这一次大张旗鼓前来，恐怕自己也瞒不住褚宪章，因此褚宪章请见，他也没有隐瞒，直接将褚宪章介绍给了尹暄。
尹暄是多少了解大明朝廷情况的，一听东江镇如今还有这么一尊大神坐镇，暗恨自己之前没搞清状况之余，也是立刻就盯住了褚宪章不放，在褚宪章面前大谈两国依山带水的传统情谊，特别是朝鲜对大明的种种恭顺孝敬之举。
要说明末的时候，朝鲜的的确确是对大明恭敬有加，即便是向后金称臣纳供之后，也还是偷偷摸摸地尊奉大明正朔，仍以崇祯纪年。
但是很可惜的是，朝鲜之于大明虽然恭敬有加，却也不过是另外一个猪队友罢了。
而且牵扯到如今这位皇帝对待朝鲜的根本态度，所以褚宪章也不可能替尹暄乃至朝鲜主持什么正义。
见过了朝鲜的使者，知道了他的意思之后，褚宪章让人将尹暄带走，然后与毛文龙商议如何处理。
毛文龙的意思很清晰，那就是不让朝鲜使者从辽海走登莱进京师。
理由是朝鲜已经被建虏所征服，改向后金称臣纳供，与大明已无宗藩关系。用皇帝的话来说，朝鲜如今已经是敌国了。
褚宪章虽然觉得有点不合适，但也没有明着反对毛文龙，而是拿朝鲜已经改向后金称臣的由头，让尹暄回报朝鲜国主，安东镇守府到平壤之间的土地，是大明东江镇将士从建虏手里拿来的，已被大明皇帝陛下赐给东江镇士卒百姓，多说也是无益。
这边好算是把尹暄打发走了，再次收拾了行装准备出发的褚宪章，又因风期未至耽误了几天，结果又迎来了一波朝鲜国使。
这一次带队的朝鲜官员级别更高，乃是右议政金尚容、礼曹判书李廷龟。当然了，朝鲜领议政尹昉之弟、安平监司尹暄也在列。
而除了这些朝鲜的高官显宦之外，还有四名宗室之女，都是朝鲜国主李琮的或远或近的妹妹。
这次的理由也完全没法拒绝，第一是代表朝鲜国主李琮向大明皇帝重新称臣纳贡。
第二是崇祯二年的元旦即将打来，朝鲜国主特派使者向大明皇帝进献方物庆贺元旦。
第三则是一份迟到的恭贺，恭贺崇祯皇帝继承皇位，登基改元，而且为了弥补恭贺迟到的罪过，特向大明崇祯皇帝陛下献上四名宗室之女，以示恭贺庆祝之意。
这几个理由一说出来，毛文龙和褚宪章两人根本无法拒绝。
虽然两个人都知道朝鲜人的目的不过是为了见到大明皇帝陛下，想趁着朝贺之机，向大明皇帝或者朝臣求情归还咸镜道和平安道的土地。
但是人家的理由这么冠冕堂皇，他们又无从反对，尤其是人家还带着四名宗室之女要献给陛下，这怎么能拦住不放呢？
据说名不见经传的曹文诏、牛聚明因为从科尔沁草原上抢来了一个绝色美女献给了皇帝，结果一步登天，都成了御前的红人，一个年纪轻轻就当上了挂印总兵官、热河镇守使，一个考中进士才半年，就当上了兵部职方司郎中。
这说明什么？
在他们二人以及相当部分朝臣看来，这说明当今陛下，与他的那几个祖宗很像，虽然很有一些雄才大略，但是至少在贪财好色上面，与他的爷爷万历皇帝和老爹泰昌皇帝没有多少差别。
考虑到所有这些因素，最终，毛文龙在无奈之下，只能同意朝鲜的使者从东江镇控制的辽海通过，走海路入贡，朝见大明皇帝陛下。
辽东未沦陷之前，朝鲜的朝贡使者都是走陆路到京师的，最初每年一次，后来两年一次，期间也有过三年一次的阶段，但是自从辽东全部沦陷之后，朝鲜朝贡大明的陆上道路就断了，从萨尔浒之战大明失败之后，就开始绕道海上，从登莱或者从天津上岸，再入京师了。
当然了，到了天启七年春，朝鲜被后金征服之后，改向后金称臣，而当时的大明朝政动荡、风雨飘摇，也根本无暇顾及朝鲜的问题。
到了天启七年八月，天启皇帝驾崩，朱由检即位，朝鲜无所表示，到了崇祯元年的元旦改元，朝鲜还是无所表示。
所以，如今大明朝廷如此对待朝鲜，朝鲜小朝廷里上至国王李琮，下到群臣百僚，一方面感到气愤，另一方面也感到不安。
但是即便心中不安，朝鲜的君臣还是认为，充其量这只是如今这个大明皇帝发泄对朝鲜叛离大明的不满，惩治朝鲜数年未曾遣使朝贡的罪过罢了。
因此，国王李琮就接受了领议政尹昉等人的建议，认为派大臣、携重礼，到大明京师去见见大明皇帝磕磕头、求求情，哭诉一番，东江镇上岸攻城夺地、屠杀朝人的事情，也就能顺利解决了，甚至保不齐朝鲜重归大明怀抱，大明皇帝一高兴还给朝鲜以更重的赏赐回馈呢。
就这样，以朝鲜右议政金尚容、礼曹判书李廷龟、安平监司尹暄为首的朝鲜朝贡使团，带着四名选出来献给皇帝的朝鲜宗室之女，于十一月末的时候到了皮岛，然后跟着无可奈何的褚宪章等人，一道辗转登州，换乘登莱巡抚徐国祯、登莱总兵张可大给他们准备的车马，最终来到了大明的京师。
第二六五章 物归原主（）
听完了褚宪章的娓娓道来，崇祯皇帝与几位阁臣、军机大臣，一时之间皆是面面相觑。
崇祯皇帝知道毛文龙、刘兴祚这些人都不是善茬子，如今有了朝廷的旨意，绝不会放过朝鲜的土地城池。
同时他也很清楚，朝鲜人不会坐以待毙或者善罢甘休，而是一定会派使节来大明京师哭诉一番的，因为这是朝鲜国的一贯路数。
令他略感意外的是，朝鲜人选了四名宗室之女献给自己，自己要还是不要，应该怎么办？
难道自己被朝臣含沙射影扣到头上的好色之名，已经传到了朝鲜国主的耳朵里？！
而几位阁臣对于安东侯毛文龙、平壤伯刘兴祚，以及东江镇其他几路总兵的过火做法，都是颇为不满。
虽然这几位阁臣都已经算是这个时代的杰出人物了，但他们毕竟都是熟读四书五经，进士文官出身，孔夫子那一套仁义道德的说教，绝对是根深蒂固。
在他们看来，朝鲜国小力弱，在建虏大军兵临城下之际，改向建虏称臣纳贡应该也是迫不得已的权益之举，皇帝虽然将朝鲜北部咸镜道、平安道的土地交给东江镇来管辖治理，乃至跑马圈地，赏给有功将士，但却也不能把人家朝鲜人都给赶尽杀绝，或者都给撵走啊！这样做，哪是大明礼仪之邦、仁义之师的做法啊！
尤其是刘兴祚这个平壤伯，把平壤封给你，你就安安生生做你的伯爵，当你的总兵，你搞什么大屠杀啊，把平壤城内外的朝人杀了个精光，先不说是不是有损大明在藩国的声誉，就说你杀光了城内城外的朝鲜百姓，你将来朝谁收税收粮啊！
再者说了，朝鲜恭谨忠顺大明二百年，到了这个时候你杀其民、逐其官、夺其土地，翻脸翻得未免太快了点吧。
几个阁臣听罢褚宪章的描述，都是面色不豫、默默不语，良久，徐光启说道：“陛下，毛文龙、刘兴祚纵容麾下在朝鲜多有不法，陛下如何处置倒是可以往后再议。只是如今，朝鲜既然派遣了使者到京师，我大明朝廷却是不能失了礼数。臣身为礼部尚书，按礼制接待安排，正是臣的分内之事，不知道陛下对此可有训示？”
自从忙完了熹宗皇帝的大葬之