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没咒念了，看看洋人的态度吧。
其时交通已经被义和团掐断，洋人的态度根本就传不进来，但是朝中那些怪人们却弄出来一份假洋人态度，忽悠慈禧太后说：洋人要强迫慈禧太后下野，还政于光绪，慈禧太后怒不可竭，立即颁布诏书：
我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔。迨道光咸丰年间，俯准彼等互市。并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请。初亦就我范围，讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆枭张，欺凌我国家，侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至，小则欺压平民，大则侮慢神圣。
我国赤子，仇怒郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚烧教堂，屠杀教民所由来也。朝廷仍不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。故前日有拳民教民皆我赤子之谕，原为民教解释宿嫌，朝廷柔服远人，至矣尽矣。乃彼等不知感激，反肆要挟，昨日复公然有杜士立照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。危词恫喝，意在肆其猖獗，震动畿辅。平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专恃兵坚器利，自取决裂如此乎？
朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神祗感格，人人忠愤，旷代所无。朕今涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一块雌雄。连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省，义兵同日不期而集者，不下数十万人。至于五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。彼尚诈谋，我恃天理，彼凭悍力，我恃人心。无论我国忠信甲胄，礼义干橹，人人敢死，即土地广有二十余省，人民多至四百余兆，何难翦彼凶焰，张国之威！其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，助益饷项，朝廷不惜破格茂赏，奖励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，即刻严诛，决无宽贷。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕有厚望焉。钦此。
大清国忍无可忍了。
忍无可忍，那就无须再忍。
慈禧太后扭着小脚，向列强诸国宣战了。
老太太总计向十一个缺德国家宣战：
德国、奥地利、比利时、西班牙、美国、法国、英国、意大利、日本、荷兰、俄罗斯这张名单上少了一个葡萄牙，却多了奥地利、比利时及意大利，余下来的，清一色世界强国，囊括了新生的及老牌的各家帝国主义。
慈禧太后的宣战，令得列强顿时晕了头，十一个国家吵成了一窝蜂，比利时，西班牙和荷兰这仨国家惧怕我大清国义和团的神异之术，装孙子躲了起来没敢吭声，但还是有八个国家拼凑了两万号的人马，于天津大沽登陆。
1900年8月3日，八国联军从天津出发了。
这拨洋鬼子，人数最多的是日本鬼子，计8000人；其次是俄国鬼子，计4800人，第三多的是英国鬼子，3000人，美国鬼子第四多，2100人，法国鬼子第五多，800人，奥地利鬼子来了58人，排行第六，排行第七的是意大利鬼子，才他奶奶的53人，与其说来打仗，不如说是旅游观光来了。
另有7000德国鬼子趴在海上，陆上的作战力量总计是18811名鬼子，凶得很。
相比于八国鬼子的强大实力，义和团的力量就远远不足，才三十二万人，人数太少，太少。
义和团决定打持久战，转入敌后。
这时候厚道的淮军老将聂士成带兵上来了，迎着八国鬼子的枪林弹雨往上冲，与八国鬼子血战于八里台。
义和团立即配合聂士成，三十二万兄弟冲入傻老聂的家中，杀尽聂士成的家人，掳光聂家的财物，将聂士成家踏为平地
现在明白袁世凯这个家伙为什么非要跟义和团过不去了吧？
义和团就爱干这事！任谁也拿他们没办法
第13章 慈禧和李鸿章的秘密婚姻（1）（）
（1）如何让李鸿章成为大总统
八国联军中，来得最多的是日本鬼子，所以联军甫一登陆，就见街头巷尾，家家户户打出一面小旗，上书“大日本顺民”几个字。
第一个见到日本人的，是一个叫刘学询的人。
日期是1900年6月11日。
但是刘学询当时并不在天津，而是在广州。
其实他也不在广州，而是在广州和香港之间的一条船上。
这条船的名字叫安澜号，是一条大清的运兵船。
安澜号悄无声息的出海，向着黑漆漆的海面行驶过去，两个小时之时，前方就见迷离而零星的灯光。
是一艘法国船，狄斯号。
身穿长衫的刘学询向对方举起灯盏，摇动着发出信号。稍倾，对面也见一团灯火轻微的摇动着。
水面上响起了哗哗的摇浆声，一只小船慢慢的靠近了安澜号。
刘学询撩起长衫，俯身向着下面的小船：孙会首果然守时
下面的小船上，传来一个生涩的声音：我的，不是孙先生。
刘学询大惊失色：那你是谁？
下面回答：我的，宫崎寅藏的干活。
刘学询吃惊得眼珠子前点跌出来：日本人？
下面回答：孙先生派我来与李鸿章先生接洽，他的，在哪里？
小船上的人顺着缆索爬了上来，虽然一身毫无特色的西装，但紧凑的五官，浓密的须髯，让人一眼就认他是一个日本人。
宫崎寅藏，日本著名中国革命社会活动家。
生于熊本地方，兄弟四人，长兄宫崎八郎——明明是老大，不知何故却叫八郎——日本维新运动人物之一，殁于西乡盛隆之难。老三是宫崎民藏，平生志愿是深入中国之地，物色不世英雄，共同致力于亚洲之复兴，未几病死。二哥宫崎弥藏及四弟宫崎寅藏，继承了老三的遗志，从此追随中国会党大首脑孙文，积极的投身于中国的革命事业中去。
日本人，热衷于中国革命，故称为日本中国革命活动家。
宫崎寅藏此来，是以兴中会会首孙文使者的身份，秘密会见李鸿章，有大事相商。
他们要商谈的事情也非常的简单：
如何才能够让李鸿章成为中国的大总统。
（2）不写专栏干革命
要推举李鸿章做大总统，说起来还是那位江湖人物毕永年的杰作。
当初毕永年率日本浪人平山周、井田雅二进京，与康有为、谭嗣同共谋杀掉慈禧太后，奈何实力不济，手下无人可用，康党灰飞烟灭，康有为逃入香港，毕永年却在日本游客平山周与井田雅二的帮助下，逃去了日本。
到了日本之后，平山周替毕永年引荐了一大批有志于在中国搞革命的日本人物，这其中就有宫崎寅藏。
得知毕永年是江湖英雄，素有呼风唤雨之能，宫崎寅藏先生就向毕永年强力推介了檀香山兴中会的大会首孙文，话说那孙文之所以成立兴中会，就是要驱逐鞑虏，光复中华，但是孙文手下却无一兵一卒，所以这驱逐鞑虏的伟大历史任务，仍然停留在宣传的过程中。
得知毕永年手中掌握着庞大的江湖势力，孙文立即赶赴日本，与毕永年风云际会。
毕永年告诉孙文，他与湖南哥老会大哥王秀方情同手兄，交情过命，哥老会旗下有十二万兄弟，组织严密，号令禁止，如若起事，则取天下易如反掌。
孙文大喜，立即决定，由他的兴中会出资，号令江湖兄弟，于近日内在广东、湖南、湖北各在同时起事，由南向北，一举推翻腐朽的满清统治。然后孙文赶赴檀香山募集资金，毕永年潜回国内，秘密联络各路黑道豪杰，以图大举。
毕永年回来之后，脑子也就冷静了下来，黑道各路豪杰同时并举，这话说来简单，可真要做起来，只怕难如登天于是毕永年就先摞下这事，开始求职谋生，不久便在日本人宗方小太郎的汉报报馆里弄了个专栏专家的名头，从此开始卖文为生。
却不想这家日本人的报馆对中国人极不友好，经常虐待中国仆役，毕永年本是江湖人物，如何看得下去？据说他暴打了虐待中国人的日本主笔一顿之后，就辞职不干了。
不干专栏记者了，那还有什么好干的呢？
要不就革命吧！
毕永年想。
于是毕永年入湘，面谒三江五湖众家魁首，向各家帮会隆重推介兴中会的孙文先生，哥老会总舵主王秀方，金龙山及腾龙山总共八位山主都听得动了心，非常希望能够与孙会首际会风云。
这时候兴中会孙文旗下大将史坚如找来了，邀请众家兄弟赴港，共聚大义——差旅费用自理。
可怜这些在江湖上跺一脚都要晃动半天的黑道枭雄们，却不知怎么过得日子，一个个都是穷鬼，毕永年和史坚如带了六个江湖老大堪堪行到上海，就花得一分钱也没有了。
正所谓，一分钱憋死英雄汉，六大佬潦倒上海滩，毕永年东挪西借，终于凑了点，就让六位老大先去香港，他在这边等等，看看能不能再弄到他的旅费
一个星期过后，兴中会孙文的幼年好友陈少白汇过来一笔钱，毕永年这才匆匆赶往香港，共谋义举。
实际上，早在甲午战争失败的次年，也就是1895年，孙文就联合洪门的兄弟在广州干了一票，那一天足有600支枪从香港运至广州，洪门兄弟二百余人前去迎接，不曾想码头早就集合了近千名清兵，追得洪门兄弟们鸡飞狗跳，到处乱跑这是孙文的第一次起事，就这么马马虎虎的结束了。
整整五年过去了，孙文终于等来了他的第二次机会。
（3）中国的堂吉诃德
关于孙中山，他是以一人之力奋起向几千年帝制发起挑战之人，正如向着风车奋勇冲锋的堂吉诃德，孙中山所面对的数千年帝制思想远比堂吉诃德所面临的风车更强大，堂吉诃德会被风车掀翻在地，孙中山也不会有例外。
孙中山，是一个不停的向失败发起挑战的人。
被风车掀倒的堂吉诃德，是永远的笑料。
想象一个不断失败的英雄，我们就会知道英雄这个称谓的沉重含义。
英雄是后世人的评价，但在历史的行进过程之中，孙中山只是一个失败者，一个不停失败的人。
尽管孙中山的每一次失败，都将中国从帝制向民国推进一步，但失败就是失败，你不能期望被风车掀倒的堂吉诃德头上会笼罩着神圣的光环，孙中山的头上也不会有光环。
光环在后世人的心里。
现在，江湖豪客毕永年正赶赴香港，奔赴停泊在海面上的日船佐渡丸号，与众位英雄共谋大业。
此次行动，多名江湖大佬共襄义举。
两湖哥老会大哥总舵主王秀方，江湖人称王四爵主，又号四脚猪，此人于平地能够蹦起来十数丈高，端的英雄了得。
金龙山的山主杨鸿均。
腾龙山有七位山主，来了四个，分别是：李云彪山主，辜天佑山主，李方山主以及张尧卿山主。
三合会首领黄福率两名兄弟赶到。
兴中会首脑人物陈少