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“好，孔大人，既然你要处置曹将军那么请问孔大人，曹将军到底犯了大汉的哪一条律法，应该被问责？若无违法，孔大人的处置依据又是什么？”吕睿微微一笑，既然孔融讲曹丕，自己就和他讲曹丕。
杨彪一听吕睿发问，就知道吕睿抓住了曹丕问题的核心。孔融败局已定了。大汉的律法才能是处置曹丕的依据。
中国各朝各代的律法都有差别之处，但是有一点是相同的，就是遇不明，问经典！通俗的**就是当一个人的行为激起了众怒，众人认为他违法的时候，官府就要处理了。
但是古代的法律是不完善的，很多事情处理的依据法度不严，或者有违道德情理。这时候为了处置罪犯，朝廷官员喜欢用的方法就是查古代的经典。圣人之言，用圣人之言给犯人定罪，这也是古代司法的一个有力补充。
遇不明，问经典是出自于汉代的司法习惯，创始人就是大汉能吏张汤了。大家都知道汉武帝用董仲舒罢黜百家。独尊儒术。但是其实董仲舒并没有这么大的作用，汉武帝时代的人也不怎么买账，所以儒术推行得很慢，直到张汤的出现。
张汤是廷尉，每日都是在处理案件，当然遇到了不少棘手的案子，而这些案子在大汉律法之中有难以找到判案的依据，这时候张汤就会用儒家的经典来作为判案的标尺。
最著名的就是张汤审杀母案！张汤治下有一名老王头。老王头有钱，娶了一房年轻的媳妇。但是媳妇不守妇道，与姘夫害死了老王头。老王头儿子不服，杀死了继母。
按照大汉的律法，亲生母亲不在了，继母就是亲生母亲。所以老王头的儿子应该被处斩首，犯了杀母之罪。但是明眼人都知道这个不公平，可惜大汉律法里面没有相关的解释。
张汤就想到了用经典来判案。根据儒家言论：母不仁。杀夫，子报仇，不罪！这一条理论来判处老王头儿子无罪。经过这样的审判。儒家才被大汉所接受，成为了正统的学说。以后遇不明，问经典就是古代判案的惯例了。
“这。。。。。。。。。。？”被吕睿一问，孔融愣住了。确实曹丕没有触犯大汉的任何一条律法，大汉的律法没有这样规定，将帅不可以牺牲士卒的生命。也没人将帅见死不救将获罪的律法。这是一个空白！
相反的，刘秀当年曾言：将在外，遇紧急之事，可不从君命。这是刘秀说过的话，被史官记录下来了。从这个意义上，曹丕不仅没有罪而且还有功，因为他遵循了刘秀的遗言。
“哼，曹丕此人心狠手辣，身为一军统帅，居然不顾士卒安危，见死不救，有违仁义之道，罪责当诛。”孔融没有什么反击的依据，只能拿曹丕心狠做文章了。
“哦？那么孔大人也认为曹将军并没有违背大汉的律法，那么曹将军为何要受到处罚，甚至处斩？”吕睿见到孔融一步一步地往自己的口袋里钻，心里十分地高兴。
“圣人有云。。。。。。。。。”
“哈哈哈哈，这是可笑，孔大人也配圣人有云。。。。。。。。。。。？”
“若睿没有记错的话，孔大人的先祖也是一位圣人，但是孔大人的眼中父亲只是一名发情的畜生，母亲只是一个不会动的瓶子，孔大人可有尊圣人之言，若是没有，孔大人此时言语圣人之道，岂不是荒唐可笑？”吕睿没有给孔融说话的机会，直接质问孔融。
“吕睿，你。。。。。。。。。。。？”孔融此时已经是汗流浃背了，毫无办法反击吕睿。
“臣启陛下，孔大人之言论确实罪大恶极，此罪大恶极之人岂能提供任何指控与证据来证明曹将军的罪过？请陛下恩准，将孔大人之人证与物证退朝，不能作为此次对曹将军的指控。”满宠见机会来了，就站了出来向刘协提出了一个建议，一个要命的建议。
杨彪在一旁听了满宠的话，心中叹息，没有办法，吕睿将大汉的律法都玩熟了，看来此次不仅搞不死曹丕，搞不好还会让孔融也搭进去。
历代执法者都讲究言行合一，不得以罪身来执法。说得白话一点，就是执法者不能有污点，不能犯法与违背道德，无论触犯什么法触犯什么道德。
遇不明问经典其实就是一种用道德来处理案子的方法，现在孔融本身都不尊父母，不讲基本的道德了，那么他就是一个有罪的人了，一个有罪的人来提供证据来指证另外一个犯法的人岂不是天大的笑话？执法而不守法，就是一个屁！
“众位卿家不要忘了这是朝堂，一切都有律法为依据，这样争辩是不是忘了朝廷的律法？”刘协果然是成熟了，遇到这种情况并没有慌张，而是先安抚了众人。自己的脑子却在急速地旋转，寻找破解之道。
吕睿这一手玩得太厉害了。用孔融的一个极大的污点，直接将孔融所提供的证据全部给否定了。这些人可都是证明曹丕有罪之人，如果都否定了。再去找证人与证据就耗费时间与人力物力了。虽然说曹丕的罪证是不会销毁的，毕竟死的人太多了，但是新证据是可以减轻曹丕的罪行。
曹操为了让曹丕脱罪，已经在四处打点与收买人心了。孔融的这些证人与证据是孔融先下手为强而找到，是有力的依据。一旦作废，再找新证据，威力就没有这么大了。刘协深知这一点，但是此时也无可奈何，吕睿已经摸准了命门，要反击不是这么容易。
“臣该死，请陛下恕罪。”吕睿拱了拱手，向刘协请罪。
“车骑将军不必自责。朕也是让众位冷静一下。”
“臣启奏陛下，臣下昨日收到密报，曹将军在许都监牢遇刺一事恐怕与孔大人有关，今日百信抄了孔大人的府邸，睿发现了一些证据，恐怕孔大人与行刺之事也有关系，请陛下明察！”吕睿拱了拱手，又将一个重磅的炸弹扔给了刘协。
“吕睿。此乃你的污蔑，我绝对没有行刺曹丕，曹丕小儿还不配我动手。你这是污蔑，真正的污蔑！”孔融的亲子言论是自己说的，自己承认，但是刺杀曹丕明明就是子虚乌有的事情，孔融怎么能不激动？
刘协听了吕睿的话，心中愤慨。这个吕睿，太能来事了。孔融会取刺杀曹丕？按孔融的想法，曹丕都是将死之人还会去做那种废事？就算孔融权谋不厉害也不会如此愚笨，这是曹操给自己的下马威，就算有证据，曹操也能搞假！
刘协按住了心中的怒气，望了望朝堂上的群臣。曹操此时已经坐在靠椅之上睡着了。作为大汉的丞相是可以有殿前赐座的权利的，特别是中年过后的丞相，曹操这一睡，就是**裸的挑衅。
再看看群臣，自己的人已经不说话了，看来是无法反击吕睿了。曹操的人也默默不语，刚才那些因为道德原因站出来的人都低下了头，他们可以用道德为借口，斥责曹丕一次，但是不能有 第 338 章 儿好些时候没有回丞相府了，你去接节儿，到丞相府用膳！”
“是，仲父！”
哈哈哈哈！说完，曹操大笑着离开了朝堂。
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第六十七章 ：平局（）
“不凡，今日孔融之事被不凡揭发出来，肯定难逃罪责了，只要我们稍用点功夫，孔融就会被驱逐出朝堂。”丞相府内，曹操吃着卞夫人做的饭菜，心情十分地舒畅。
“仲父所言甚是，孔文举多次给我们制造麻烦，只要此人出了朝堂，我们以后就没有什么忌讳了。”吕睿笑了笑，迎着曹操的话说了一句。同时，吕睿也清楚了曹操的底线，就是用孔融的生命来与曹丕交换，不，是用刘协的支持者和曹丕交换，保下曹丕的一条命。
“大人，既然孔融有罪，那么子桓是不是也可以放回来了？”丁夫人在一旁询问曹操，自己身为曹操的正室，家里的大小事情她都要管一管，卞夫人不好发问，丁夫人就代劳了。
卞夫人听了丁夫人的话，连忙竖起耳朵，一脸期望地望着曹操。
“这。。。。。。。。。？”听了丁夫人的话，曹操愣了一下，放下了手中的碗筷，望了吕睿一眼，又要吕睿出面了。
“大娘，子桓肯定不会被斩首了，但是日后子桓可能难以再进曹家了。”吕睿心中那个恨啊，曹操怕得罪丁老虎，让吕睿去挨枪子。
吕睿说得很有道理，虽然孔融的事情让曹氏扳回了一局，但是局面相对于曹氏来说还是不利的。曹丕的话语始终是犯了大忌讳，如果不严加处置，会留下后患，但是处置过分了，也会对曹氏有不好的影响，所以现在的结果很有可能就是曹丕会被驱逐出曹家。
“什么。不凡是什么意思？这些日子。本夫人也了解了一下子桓的事情。并不都是子桓的错，为什么让子桓来承担全部的罪责，不能再进曹家是什么意思？”丁老虎一听吕睿的话，就怒了，虽然曹丕是卞夫人的儿子，但是也是曹家的子嗣也是丁老虎看着长大的，护短之心显而易见。
“大娘，不得。。。。。。。。。不得进曹家的意思就是子桓。。。。。。。会被除宗。”吕睿咽了咽口水。回答丁老虎。
“除宗？”丁老虎愣了一下，没有想到后果会这么严重。
除宗，就是剔除宗族，曹丕再也不能算是曹氏中人。这在汉代可是比死刑还要恶毒的惩罚了。宗族是古代中国社会维护的基础。宗族代表的不单单是家族的历史与荣耀，还有现实的各种利益。
从小的方面讲，曹丕作为曹氏之子，有宗族的照顾，过年过节都会得到宗族的奖赏，这些奖赏包括了金钱，财物。甚至还有土地。宗族内无后者去世，其财产是可以让宗族里的后辈分享的。
从大的方面来讲。曹操现在是大汉的丞相，曹丕作为其儿子，肯定能享受相当的权利，若是以后曹操称王后，曹丕就是魏王公子了。身份贵不可言，但是如果曹丕被除宗了，这些东西都不会有了。更重要的是，除宗这种东西可没有朝代的限制，就算曹操以后称帝了，也不能让曹丕重新回到宗族之中。
“除宗？”卞夫人听了吕睿的话，筷子都掉到了地上，没有想到曹丕的惩罚会这么的严重，除了宗族之后，曹丕就基本什么都没有了，这比杀死曹丕还要狠毒。
“大人，此处罚是不是太严重了，俗话说身体发肤受之父母，不可轻易而弃。祖宗乃人之本源，弃宗之罚是不是。。。。。。。。。？”丁夫人虽然心中恼怒，但是还是压住了内心的愤怒，试着询问曹操。
“哼，若是本相有其他的方法，就不会如此了。。。。。。。。。。”曹操瞪了丁夫人一眼，似乎丁夫人戳到了他的痛处。
“姐姐，还是不要责怪大人了，子桓不死，妹妹已经很高兴了。”卞夫人见曹操发怒，连忙做起了和事老。
“不凡，走，我们去下棋去！”曹操好像意识到了什么，望了吕睿一眼，就离开了饭桌。
吕睿马上心领神会，看来老曹还是很有良心的，不把自己留在这里挨枪子。吕睿拍了拍曹节的手，就屁颠屁颠地跟着曹操出去了。
二人前脚刚刚出门，厅内就传来了丁夫人的怒吼与卞夫人的哭声，还有众女的安慰话语。乱，乱成了一锅粥啊！
许都皇宫之内，刘协坐在龙椅之上，杨彪在台下赐座。此时的杨彪精神抖擞，丝毫没有什么犯病的�