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郑和听得大为意动，不觉慢慢点头。
夏浔点到为止，不想让他察觉自己对开海的热衷，这颗种子种下了，便转移了话题：“不过眼下嘛，这寇还是要剿的，皇上已把新组的神机营调到浙东来了，一方面是增强打击倭寇的力量，另一方面也是练兵，纯以火器为主的军队，在我大明还是头一次嘛。
我听说沿海诸卫对神机营都有些抵触，这些抱残守缺的将军们一直以为火器只可为辅，不堪大用，其实叫神机营打上几战，就足以改变他们的看法了，但是神机营也有他们的缺点，配合传统军队那是一件利器，如果叫他们单独行动，则有极大风险。
而诸卫将领心怀偏见，看不起神机营，又怕神机营在他们的防区内作战不力，反倒拖了他们的后腿，因此即便是分到他们防区的神机营部队，也被晾在那儿，孤立起来，既不启用、也不配合。我想麻烦公公下去走一走，调和一下神机营和诸卫之间的关系。”
夏浔嘿嘿笑了两声，有些不好意思地道：“公公也知道，我这黑脸扮得太成功了，如果我去，恐怕效果会适得其反。”
郑和忍不住笑出声来，说道：“好！建立火器营，是皇上的主张，皇上就是在靖难之战中，见识到了火器的厉害，这才决心打造一支犀利的火器部队，怎能让他们没有用武之地呢？国公尽管放心坐镇杭州，这件事只管交给咱家好了。”
夏浔点点头，欣然道：“能与公公一同做事，是杨某的福气。”
郑和微笑道：“郑某亦然！”
两人哈哈大笑起来
日本京都，北山。
这里就是足利义满掌持日本国大权的北山殿，是在西园寺家转赠给足利义满的北山山庄基础上修建而成的一座金碧辉煌的寺庙。
足利义满在十年前，以大军压境相胁迫，通过谈判，实现了南北朝的北一。南朝后龟山天皇在足利义满做出今后皇位由南北两朝轮流继承；各地的庄园、领地由南北两朝分别支配的承诺之后，将象征皇位的三件神器让给北朝后小松天皇，在京都大觉寺出家了。
两年后，年仅三十七岁的足利义满将“征夷大将军”的职位让给了九岁的儿子足利义持，自己出家做了和尚。法名道有（后改为道义），法号天山，他的管领大臣斯波义将、左大臣花山院通定等众多武家和公家也随他一起出家了。
可是这所谓的出家只是一个形式，是为了更好地控制寺社势力，实际上他等于把自己的幕府搬到了北山，整个日本的军政大权仍旧掌握在他的手中，他进出皇宫就像进出自己的家一样随便，甚至他要进宫参见天皇时，皇宫里还得特地打扫一遍，粉饰一新，隆重接待，他是日本皇室实际上的太上皇。
北山殿，一处布置得极其幽雅的禅院内。
廊道上铺着厚橡木的地板，肥富趿着一双木屐，跟在一个僧人后面，亦步亦趋地向前走去。木屐叩击着地板，发出“噔噔噔”的响声。
僧人在一间房前停住了，轻轻叩了叩房门，恭敬地说了句话，片刻之后，障子门拉开了，走出来两个年轻俊俏的少年，武士夹衫，黑发披肩，眉目清秀，宛若少女。
足利义满的性趣比较广泛，俊男美女都是他所喜爱的，这两个俊俏的少年武士是他的侍童，在倭国称为“小姓”，就是在中原所称的**。倭国男风很兴盛，就是一个普通武士，也喜欢养小姓，上杉谦信、织田信长、德川四天王之井伊直政和本多忠胜等皆有龙阳之好，以之为高雅。
不过日本之小姓不同于中原之**的地方，在于这些小姓大多武艺高强，他们不只要在榻榻米上满足主公的**，同时还负有为主公清拣公文、贴身护卫的责任，兼任情人、保镖和秘书三项差使，与主公的关系十分亲密。所以肥富见了这两个少年，丝毫不敢大意，忙向他们两个微微一欠身。
两个小姓上前对肥富搜查了一番，闪开了道路，肥富忙又一欠身，脱掉木屐，赤足进了房间。
一间宽敞幽深的殿堂，尽头处是一张卷耳长桌，长桌后盘膝坐着一个身披金遥卖模源魍吡恋暮蜕校氖嗨辏裉喝荨�
看到肥富进来，他把手边一副正在批阅的卷宗合起，放在一边，眉头两个浓重的黑点向上一挑，露出一口漆黑的牙齿，开心地笑道：“啊！肥富回来了啊，你给我带回来什么好消息呀？”。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第523章 利在曲中求（）
足利义满一问，肥富不禁悲从中来，立即号啕诉苦：“将军阁下，这次回国，肥富为将军采买了大批的货物，可是刚刚出海不久，就全被海盗们抢光啦！那些该死的海盗，我已经报出了将军大人的名号，可是他们也不放在眼里，还把肥富全身都剥光了，将军阁下，您可要为肥富作主啊！”
“嗯？”
足利义满皱起了眉头，沉声道：“慢慢说，到底怎么回事？”
肥富把事情经过从头到尾说了一遍，足利义满不悦地道：“这些浪人、没落的武士，太不像话了。上一次，岛津光夫从大明回来，就被他们抢光了，这一次又是这样，连我的使者都敢抢，是该给他们一些教训的时候了。”
肥富趁机道：“是啊，大明皇帝担心的也是这一点，他们希望能跟将军您联手清剿海盗，让海路太平下来，否则的话他们是不愿意与我日本重开贸易之门的。”
肥富趁机把夏浔提的三个条件对足利义满说了一遍，足利义满不禁踌躇起来，沉吟道：“打击脏物买卖、抓捕销脏海盗、对已探知的海盗占据的岛屿进行攻击、围剿，这一点我正想着手进行呢；与大明互相提供消息、提供所掌握的海盗的情况，这一点也没有问题，可是开放港口，允许大明战舰靠岸停泊、休整、补给！这个”
肥富赶紧道：“将军阁下，您的陆军十分强大，但是海军并不比海盗们强大，如果能借明人之手铲除这些害虫，那何乐而不为呢？”
足利义满沉着脸道：“日本，是我足利义满的日本，纵容他国军队在我的领土上耀武扬威？不不不不”
足利义满担心的主要是声誉方面的问题，他的自尊心使他难以做出这个决定，因为这将证明他的无能，证明他对日本还无法进行有效的控制。至于建立军事基地、进行文化渗透等现代世界超级强国对他国比较常用的控制方式，他并不担心。
在那个时代，在一个鞭长莫及的国家驻军，从而对该国实施有效控制，那是不现实的。你在那里建立基地，食物可以从当地取得，但是兵员的补充、军械的补充，只能依赖于国内。而遥远的路途，给补给将造成极大的困难，大明在辽东驻军，其补给就占用了相当大的一部分税赋收入，后来朱棣撤销辽东都司就是因为这个原因，远在异国建立一个足以对该国形成威慑的军事基地，将给国家造成多么巨大的经济负担，可想而知。
而且，遥远的路程，不能即时传递的讯息，没有火箭导弹等实施有效远程打击的现代武器、没有飞机军舰这种可以迅速投入战斗的机动力量，即便驻军，被驻国也是不担心的。他们如果想要捣毁他国基地，战斗打响一个多月，消息能传到他国统治者耳中就算是快的了，再集结军队，做好后勤等各个方面的准备，真正出战得在半年以后。
所以在那个时代，在那个时代的各种实际条件之下，对一个相对比较强大、兵力也算雄厚的独立国家实施驻军，那是劳民伤财而无任何作用。
至于文化侵略，当时的人可没有这种认识，日本国也没有丝毫抵触，他们正如饥似渴地汲收中国文化，政治、文化、宗教、制造、建筑、典章制度，什么都想学，什么都在效仿，汉字、围棋、书法、饮茶等等，已然渗透到日本的各个阶层。
足利义满也嗜爱、搜求中国的珍宝、商品、书画，广集汉学造诣深厚的学者和画家，进行中国的文学研究，并且形成了中国风格明显的北山文化，他对文化入侵怎么可能会有抵触？求之不得呢。
肥富是一个地道的商人，在他眼中只有利益，可不没有足利义满想的那么复杂，眼见足利义满犹豫不决，肥富眼珠微微一转，忙又爬前两步，小声说道：“将军阁下，同大明重开贸易，财富将掌握在将军您的手中，否则任由海盗猖狂的话，那么将会对将军阁下产生几个不利的影响。”
“哦？你说说看！”
肥富赶紧道：“是，第一，大明正在集结军队，严厉打击海盗。肥富在回来的路上，已经看到整个大明沿海，处处都在练军备战，海盗们是讨不了什么便宜的，一旦他们在大明沿海吃了亏，就只能缩回来，抢掠我们日本的百姓，这对将军您的统治大大地不利。
第二，即便大明打击海盗不利，海盗们劫掠到的东西也是非常有限的，这跟与大明进行贸易所获得的商品比起来，无论是数量还是质量都没有办法相比的。第三点，也是最重要的一点，据我所知，有些大名、守护也在偷偷地让他们的武士加入了海盗的行列，他们抢劫到财富，就会让他们变得更强大，也许有那么一天，将会对将军阁下形成威胁”
“肥富，你好大的胆子啊！你是在告诉我，我的武士们对我不够忠心吗？”
“肥富不敢，肥富不敢，将军威武，无人能敌！不过，将军阁下就不为子孙后人想一想吗？今日之忠臣，来日未必不生野心啊！”
这句话正击中足利义满的软肋，他还没有狂妄到认为足利家族可以千秋万载永远把持大权，而他的威胁，正是来自于他的武士们。
源氏足利起源于八幡太郎源义家，义家的次子义国的两个儿子义重和义康分别住在上野国的新田庄和下野国的足利庄，义康改姓足利，这就是源氏足利氏的起源。源平合战中，足利氏理所当然的追随了同出一脉的源赖朝，赖朝死后，北条氏成为真正的统治者。
从足利义康之子义兼开始，足利氏始终与北条家联姻，成为上总和三河两国守护。但是镰仓时代的足利氏只是北条家的一柄战刀，北条家指向哪里，足利家就要打到哪里。源义家曾留有遗言“我的第七代子孙中必有人能夺取天下”到了足利家时正好第七条，仍旧活在北条家的压制中，家时自觉愧对祖先，于是修改了一下祖宗留下的七年计划，又装神弄鬼地声称“我以后三代中定有人夺天下”，然后在八幡宫切腹自杀了。
不过也巧，足利家经过这么多年一代代子孙的共同努力，居然真的在三代之内崛起了，最终在足利义满这一代，成了日本天皇之上的太上皇。
在天皇统治的时代，全日本六十六国（六十六州）的地方官是天皇所任命的国司，为了与天皇对抗，征夷大将军将自己的同族或是功臣安插到各国成为“守护”，拥有地方上的军事及行政、警察之权，后来由于战争需要，各国的守护还得到许可可以获得当地年贡（田租）的一半作为自己的收入，后来南北两朝虽在足利义满手中统一，但是守护们已经掌握了地方上的军事、行政、税收大权，成为实际上的割据者了。
而这