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在统治了青州之后，智弦之所以没有继续往外面扩张，一部分是因为袁绍不好对付，一部分是因为徐州是曹操必争之地，智弦不想和这两个人这么早就对上。但除了这两方面，他没有其他的攻略方向，所以只好将攻势转变为守势。更重要的原因是，智弦发现，哪怕是一州之地想要治理好也不容易啊。
是人都会有私心，是人都会有欲望，所以结党营私的事情根本难以禁绝。正所谓强龙不压地头蛇，士族就是最强大的地头蛇，在治理地方，官员需要倚重士族，才能治理好地方。这也就使得官员在某些方面需要向士族妥协，以获得士族的支持。不少官员甚至就是士族出身，出身低贱的官员很快也成为了士族的姻亲。
除非消灭所有士族，否则，士族干政是难以避免的事情。很显然，智弦他不能消灭士族，他不能这么做。因为这么做并没有什么意义。一来，就算他消灭了现有的士族，拥护他的追随者就不是新士族的诞生？二来，一个人是治理不了天下的，他需要人协助，也就需要分权，而这些人某种意义上来说，就是士族，就是朝政的参与者和干涉者。
随着治理领地的时间越长，智弦越来越发现，治理领地的困难。虽然领地的方方面面蒸蒸日上，但是一心想要代表广大群众利益的智弦却维持的非常的艰辛。想要让整个领地完全依照自己的意志运转是极其困难的，同时也越来越明白，曾经自己所认为的这里一个国家，只要选择能吏、廉吏就可以的观点是多么的错误。
明明治理的才一个州，智弦的感悟却很深，自己只能决定自己的想法，不能主宰他人的想法，自己的整个势力，就如同一个人脑，每个有发言权的人就如同每个脑细胞，而自己就是意志，最至高无上的意志。单个脑细胞无足轻重，但是脑细胞组成的大脑却是自己的一切。治理国家的每个政策就如同一个人做出的每个决定，对个人而言，影响的是整个人的人生、命运，对国家、势力而言，影响的就是兴衰存亡。
打个比方，辍学还是奋发图强，高考报志愿、大学毕业的工作选择，在外奋斗还是回家乡靠公务员，等等就是至关重要的决定，每个人都会权衡利弊，都会做出自己的选择。这些选择至关重要，同样重要的是，做出了决定，是否能始终如一的贯彻执行。每个人都直到读书读好了，可以改变命运，但能坚持读书，不为游戏、小说、娱乐、早恋所惑的人能有多少？
身为一个君主，所要面临的诱惑更多，所能有的选择也更多。更重要的是，国家的利益和君主个人的利益并不完全一致。人生不是游戏，无法将一切数据化，一切的所作所为是否值得，无法做出明确的决定，一切都只能是主观臆断，而主观判断非常容易被改变！
蝼蚁尚且贪生，作为一个生命，自然是不会希望人死如灯灭，但世界上还是有那么多自杀的人，而智弦就发现，自己的势力，竟然出现了“自杀”的声音！
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第207章 质子（）
公元197年底，既是季末也是年末，可以说这次朝会是比较大规模的会议，是智弦势力下的大事，不单单是太守、将军参加了会议，所有的县令和军队高层将领也都参加了会议，不过除非特别情况，县令和高层武将一般只有旁听和投票的权利，并没有发言的权利。至于投票，智弦是用来作为自己推行某些政策的参照的。
智弦讨厌繁文缛节，不过在这古代，若是什么礼节都不讲，会被人视为粗鲁莽夫，风评会大幅下降，所有士族都会因此离心离德，所以哪怕智弦做一州的最高长官，在某些方面也不得不入乡随俗。不过智弦还是精简了礼节，让彼此都舒服一些。
说到会议，就不得不提到一件事情，那就是太监。一说到太监，往往都会想到皇宫。但其实太监并不是皇帝的专属，王公之家，乃至一些势力庞大的家族也是有使用太监的，只是名称有所不同罢了。之所以使用太监，也是古人为了保护妻妾的贞节、血统而设。对于血统的重视，是人类历程的必然产物，而太监的出现也带着某种历史的必然性。（太监并非中国独有！）
如今智弦坐拥一州之地，势力蒸蒸日上，正所谓得陇望蜀，既得利益者，特别是未来已经与智弦捆绑的人，自然希望智弦能更上一层楼，获得更好的地盘，最好能掌控天下，称王道帝，其中以丁家最为重视。丁月华是最为积极主动的，后院只允许阉人与女奴进入，若有其他男性进入，皆视为包藏祸心而诛杀。
虽然在智弦的治下，百姓的生活蒸蒸日上，但是还是无法阻挡一些人自愿阉割，就为了进入智弦的宅院，随伺在智弦的左右，进而能掌握大权，改变自己的家族的情况，或者其他事情。因为近距离的原因，智弦还真的在这些阉人之中发现了一些人才。出于种种考虑，智弦于是任用了一些阉人为自己做事。这本是物尽其用，人尽其才的做法，却为士族所诟病，认为智弦在重蹈汉灵帝的覆辙。三番五次的请求智弦斩杀阉人，以清朝廷，以正朝纲。
宦官、士人，这是两个天生就不对付的群体，自然属性就不是和谐共处，双方之争让智弦很是苦恼，不知道该怎么处理才比较恰当。智弦不敢自称明君，但也绝不是昏君，他之所以想要使用太监这个群体是有原因的。世界上有光明就有黑暗。哪怕在高度文明的前世的现代也无法避免，更何况是这交通不方便，信息闭塞，人治的古代，黑暗就愈发明显。不得不承认，黑暗也是一股不容小觑的力量。多少士族面上摒弃，却暗中有所勾结，致使地方吏治糜烂。
士人自命清高，自命不凡，重视名节，甚至视金钱为阿堵物，在明面上也是不做生意的，智弦能用士人去暗中掌控黑道？甚至去做某些必然会被士人诟病、不耻，甚至视为士可杀不可辱的事情？所以，这不能展露在明面上的力量，智弦就需要人去掌控，以维护自己的统治。着不二人选自然就是阉人了。
智弦是主君，他没有义务向属下解释，在很多事情上也往往不能解释，很多事情嘴上说说就好，不能真的去做，同样也有很多事情是可以做却不能说的。这种事情若被世人所知，他们也定然会认为这是对他们的侮辱。在他们的治下，天下应该歌舞升平，哪里来的黑暗之说。他们才不会管事实是否如此，他们都是如此坚信的。
参拜智弦之后，众人依次入座，没错，就是入座，智弦没有让自己的文武百官站着而是入座。站着实在是太累，很容易分散人的注意力，不是什么议事的好选择。
“主公，下臣有事禀报。”孔融第一个出列。因为智弦的身份，还配不上“启奏”二字，所以用的禀报。
“请讲。”孔融可是圣人孔子的后代，是天下名仕，自己势力名士稀少，所以对待孔融，智弦也是一向很是恭敬，没有怠慢的，虽然多是做给别人看，以笼络士人之心的。
“下臣有两事启奏。其一，十常侍之祸患历历在目，请主公斩阉党，以正朝纲，以清风气！”孔融肃然道。
这就是老调重弹了，“你的第二件事情是什么？”
“请主公斩阉党，以正朝纲，以清风气！”孔融伏拜在地。
智弦顿时尴尬了，只好将自己的打算说出来，“此事我已经有所决断，我会废除几个无根之人的官职。”
“请主公斩阉党，以正朝纲，以清风气！”孔融依然不起。
“此事就算有过错也在于我，何必妄杀无辜。”智弦大皱眉头，对孔融的做法大为不满。
“定是这些阉党惑乱主公，才让主公有此荒谬的决定，请主公斩阉党，以正朝纲，以清风气！”孔融再拜，一副不杀尽阉党誓不罢休的态势。
“以心论罪不可取，也与律法相左，此事不准复议，再言及此事者，庭杖十下。”智弦对孔融的观感是一次比一次差，如果不是孔融名声不低，而且处理政务有一手，智弦也根本不会忍道现在。
“下臣领命。”孔融无奈，智弦能退让已经很难得了，“其二，下臣请主公朝贡汉朝、天子，遣质于许昌。”
“你说什么？”智弦简直怀疑自己听错了。
“下臣请主公朝贡汉朝、天子，遣质于许昌。”孔融重复。
“不可能！”智弦大怒，这叫什么事啊。
“主公，天子乃正统，难道主公如那袁术，有不臣之心？”孔融起身，怒视智弦。
要是可以的话，智弦就想一巴掌呼死孔融，这就是自己的臣子？智弦压下了愤怒，毅然下了决定，早痛不如晚痛。
“向天子朝贡是应该的，不过这人质就算了，并没有适合的人选。”智弦直摇头。
“请主公遣刘景公子为质！”孔融请命。
“请主公遣刘景公子为质！”众文臣附议，伏跪了一地，只能看到一片后脑勺。
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第208章 叛乱（）
会议之后，智弦向整个势力下的所有士族征求意见，是否要要派遣刘景到许昌为人质，以彰显忠心。同时，在三日之后，智弦派孔融带上礼物先行前往许昌朝贡。
出乎智弦的意料，士族的意见并不是一面倒，所有智弦扶持的士族清一色反对此议，反对最激烈的就是刘氏、赵氏、顾氏，丁家更是四处串联，极力反对此事。不过不少老牌士族都一致赞成此事，并且集体请愿，希望智弦为百姓着想，派刘景到许昌为质。
汉献帝根本就是一个傀儡，朝廷外强中干，从曹操将自己的大将军之职让给袁绍就可见一斑，这样的朝廷让智弦派自己的儿子为质，智弦都不知道这些士族是不是傻。智弦也不是为了功成名就不择手段的人，于是放出风声，要驱逐所有支持将刘景派到许昌为人质的士族。此风声一出，整个青州风声鹤唳。
智弦本意是吓一下这些士族，但让他怎么也没有想到的是，这些士族一个个都如有被害妄想症一般，纷纷开始了行动。其一、串联，大量的士族互相串联，结成反抗智弦的联盟。其二、掌控军队，因为不少武将有和士族联姻，于是士族通过这些武将，掌握军队，准备颠覆智弦的统治。其三、勾结外人，士族纷纷向许昌、吕布和袁绍发信，引为外援，准备内外夹击，一举击溃智弦的势力。
两三个人的行动或许还有秘密可言，这么庞大规模的行动又如何能保密，被智弦启用，又刚刚丢了官职，不得不在暗地里行动的太监们如同色狼吃了春药一般，无比亢奋的死死盯住了这些不轨举动的士族。将他们的一举一动全部汇报给智弦，甚至添油加醋，他们一致认定，若是此事能成，他们就可以获得智弦的重视。
在许昌朝贡的孔融得知消息，打骂智弦，并向曹操请命，发兵攻打智弦，平定智弦之乱。曹操对智弦只朝贡，不派质子的行为也很是愤怒，但他却无可奈何，如今他的势力可没有世人所想象的那么稳定，智弦绝不是他优先攻打的对象。
吕布和智弦有旧，占据徐州，对青州情况极为了解的吕布对智弦极为忌惮，陈宫亦劝其静观其变，不可妄动，所以吕布也未能起兵前去攻打智弦。
四世三公，可以说是诸侯中最为�