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已经斗得难分难解，完全看得出是不死不休之仇，且曲正风已经陨落，见愁只要寻个由头，就能脱离誓言的束缚，重新向谢不臣寻仇。
比如，叛出崖山。
但这种猜测，甚至是隐隐的期待，不过永远只存在于一种隐秘的构想之中罢了。
若将其放上台面，在些许识高见远的修士面前说出来，恐怕只会换来一句：你懂个屁。
还是数十年后，智林叟一语道破。
誓立则不破，崖山自有风骨。仇固然大，诺却更胜。且剑皇弥留之际，一声“师姐”，以崖山托之，言实重耳。凡有情之人，谁能相负？
明日劫后数百年，十九洲风气为之一肃，天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗，诸多修士乃觉修行之路虽然漫长，生死不过一念间事，感天机之不可测，来世之不可寄。
见愁大尊独开“我道”，修此一生，修此现在，问心问我问世界，与天道为友，从者甚众，渐成势也。
其本身修为，亦成十九洲最令人神往之谜。
劫后三十二年，第八重天碑，有界第一；
劫后一百三十年，第九重天碑，通天第一；
劫后二百六十年，北域禅宗雪浪禅师问境通天，飞升上墟，天碑第一“见愁”二字，纹丝未动；
劫后三百七十年，崖山掌门郑邀通天圆满，道成飞升，天碑第一“见愁”二字，岿然屹立。
按说修士一到通天之境，便离飞升不远。
但不管天下修士的修为如何变动，不管中间有几名修士登临此境，见愁的名字永远像是一座翻不过的山岳，立在所有修士的头顶上，难以望其项背。
前面几年，尚有人谈论一番，想她修为到底多高，战力几何，又为什么还不飞升，是不是有心魔。
到了后面，便都渐渐习惯了。
人们已经见怪不怪，将这九重天碑第一上的名字，视作一件稀松平常的事，好像见愁的名字天生应该在那里一样。
大大小小的修士，一次又一次从西海广场之上路过，已经极少会在第九重天碑下面停下来。
唯有谢不臣不同。
近四百年的时光，似白驹过隙，弹指即逝，他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰，只差一步便可迈入通天。可每每从那九重天碑路过，他都会停留，抬首望着那最高天碑之上的“见愁”二字，默立良久。
越是大能修士，修为越是往上，才越能感觉到这简单的两个字，带给人何等强烈的压迫。
绝不会有人怀疑见愁的实力。
早在昆吾遭逢明日劫的时候，她就已经是十九洲实质上的最强武力。在之后的近四百年里，她已经极少出手。只有二百多年前，妖魔道上三大老魔作乱，昆吾崖山修士出海追击，久攻不下，她自极域十八层地狱返回，恰从海底出来，不过淡淡看了其中一老魔一眼，便令其灰飞烟灭。
其战力之恐怖，可见一斑。
眨眼又是一年小会，正好于崖山举行。
天下修士云集，倒是难得热闹。
郑邀飞升后，便由方小邪接任了掌门，算是头一次亲自操持诸般繁杂事宜，且又正碰上见愁师伯这几年不在十九洲，只好凭感觉拿捏，偶尔同昆吾商量商量，好歹没出什么差错。
往日脾气不好且还十分好斗的小子，身量已经拔高，修为也已经是骇人的入世后期，差一步便能迈入返虚大能的行列。但容貌上却介于少年与青年之间，既有少年那一种天真的执着与热血，亦有青年较为成熟的沉稳与持重。
不轻浮，亦不世故。
不说话的时候有威严，笑起来唇角弯弯，但眼睛底下还透着点特有的混不吝的小邪气。
谢不臣带着昆吾一众修士来揽月殿辞行的时候，只瞧见他穿了一身火烧云似的赤红色道袍，背对着众人，面朝着前山的云雾，盘坐在殿前的窗前上，正埋头出神地看着什么东西。
他们都进了殿了，他才察觉到。
于是将手中正在看的东西一合，长腿一放，便从窗沿上站了起来，抬首一看，也不惊讶，只挑眉一笑：“圣君也要走了？”
原本阴阳界战后，谢不臣便因运筹帷幄被众修称为“紫微道子”，后来接掌昆吾，算得上是临危受命。在昆吾当时损失半数中坚修士的情况下，力排众议，急剧收缩了宗门原本的势力覆盖范围，韬光养晦，又亲力亲为培养门下修士。虽未收一人为弟子，却编纂了诸多的修炼典籍，涉及修炼、阵法、炼丹、炼器等各个方面，由浅入深，实在是少见地鞭辟入里。不仅昆吾修士受益，天下修士亦多有将之封为圭臬者。
如此二百年，竟真让昆吾缓过气来。
到如今虽依旧难与当初全盛时期相比，但也算恢复了大半的元气，且一门之风气清正许多。尤其是才入门不久的年轻一辈，已隐约有了几分显赫仙门弟子应有的纯粹。
世人虽因杀妻之事对他加以非议，可实在无法否认他绝顶的智谋与极强的实力，久而久之，自然觉得这“道子”二字的称号实不合适。
所以不知从何时起，便称作“圣君”了。
只是这两字旁人称来自然，从已经是崖山掌门的方小邪口中说出来，就显得生疏怪异。
但谢不臣并未在意。
经过当年诸天大殿上那桩桩件件，昆吾崖山这数百年来的关系自然算不得很好，且方小邪修的也是“我道”，早在还是个不通世事的小子时便同见愁亲近，不待见他才是寻常。
“近日来昆吾修士皆宿在崖山，实在多有叨扰，如今小会已经结束，自当前来辞行。”
谢不臣一身苍青道袍，清隽的眉目又比往日更多几分疏淡。
看上去真似个仙人，没沾几分凡气。
人立在殿中，一手负在身后，看了一眼方小邪手中捏着的折子，便自然地问道：“见愁长老依旧未归吗？”
方小邪心里不大舒服起来。
他长得一双漂亮的丹凤眼，但两道长眉如剑却很凌厉，好战且不服输的性情更让他神情里添上一股天生的桀骜不驯。
这时看谢不臣，自然地透出几分不喜与敌意。
他行事也惯来霸道，只将手中折子往身后一背，便不客气道：“没回。不过见愁师伯已将诸事全权托与了我，圣君若有什么公事，同我说也是一样。”
当中“公事”两字咬得稍重了些。
谢不臣洞察人心的本事是一流，岂能听不出来？
可到他这境界，实也不将这些许挑衅放在眼中了，既然见愁没回，那他自也不会多言，便微微一笑，道：“倒非公事，只是数年前她托我查的一桩私事有了眉目。若她回来，还劳方掌门转告一声，谢某多谢。这便告辞了。”
话说完，略略颔首，已携昆吾众修去了。
揽月殿里便只留下方小邪。
那种近乎野兽一般的直觉，让他从对方临走时这一番话里，轻易地捕捉到了那近乎于他针锋相对的“私事”二字，一下就皱紧了眉头。
费解极了。
这四百年里大多数时间，见愁师伯都在闭关，或者来往极域与十九洲之间，甚少搭理俗事，即便是左三千小会，也总不露面。在外人看来，她是已得了道，强大且神秘，已经到了根本不需露面，光凭个名号便能震慑妖魔的地步。与昆吾这位圣君，可算得上是“王不见王”。
她有什么事要查？
而且还是数年前托了谢不臣？
方小邪想了想，越想越不高兴，抬手便把那折子扔在了窗沿上，打得“啪”一声响。
是智林叟十多年前写的一册行记。
翻开的那页，正好是崖山。
记的是：崖山三剑，崖山剑为圣剑，一线天为魔剑，无名剑为真剑。崖山剑为曲正风所得，乃是圣剑魔心；一线天为见愁所得，实是魔剑圣心；无名剑为方小邪所得，则是真剑真心。
方小邪记得清清楚楚，那是在他取得无名铁剑之后的两个月，智林叟这本行记已传遍十九洲，他亦寻来一看，又说与见愁师伯。
可师伯看了一眼，便笑。
笑过后，又沉默了很久。
他便问她：“智林叟写得不对？”
她低低叹了一声，将折子合上，只慢慢道：“真剑既有真心，圣剑自当圣心，魔剑亦必魔心。”
圣心，魔心
方小邪默念了两声，仍觉困惑。
说曲师伯是圣心，还算讲得通。可见愁师伯，怎说自己是魔心呢？
第546章 魔心（）
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极域；第十八层地狱。
昔日的释天造化阵，在阴阳界战后就已经被撤去。如今站在这最底层地狱的最边缘，所能望见的也就是一片不分清浊的混沌；还有混沌尽头那无法用目光穿透的乱流。
六十年的时光，曾在这片乱流里消失。
一刹便是甲子。
见愁站在这里，看着那漆黑莫测的空间；已经有好几年了，既不曾移动一步；亦不曾开口说些什么。
张汤从第十八层地狱入口处走过来时；只觉她此刻的姿态；似乎与他几个月前来看时没有什么差别。
如今他已是阎君了。
当年阴阳界战重启；他临阵倒戈先弄死了楚江王；又直接叛了八方阎殿；躲在枉死城逍遥；结果秦广王为见愁所斩；一朝被灭去了所有的意识；又化作了六道轮回生死簿的本体；反倒是见愁这不再算得上是人也不再算得上是鬼的存在；封了平等王。
按照次序来算；这该是极域出现的第九位阎君，合该排在第九。可她偏偏是将原本第一殿的秦广王都斩落了；名义上是第九；可实际上却是提到都要令其余阎君打个冷战的第一。
当然；他也跟着沾了光。
在战后重整极域；恢复轮回后不久，便被见愁分了一卷生死簿，封了第十殿卞城王，掌管枉死城。
原秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王之位虚悬，第八殿转轮王本是秦广王的心腹，在秦广王被斩落后生恐十九洲追责当年之事，已弃位奔逃，遂这第八殿之位也虚悬。至于阎罗王、都市王不过在其位，某其政，且本不过是随波逐流，并不在乎极域到底由谁来做主，自然而然顺服了见愁，依旧在原本的位置上。泰山王鬼门关一役为见愁重伤，后被秦广王炼制为傀，见愁夺取生死簿后，亦为其解除了束缚，令其修养，仍为泰山王。
所以极域虽换了新主，但并无太大震动。
且据张汤的观察来看，见愁这一位平等王，对极域的种种事宜，实在并不关注，几乎全都扔给了他来处理。
大权在握的感觉固然很舒坦，也实让张汤感觉到了几分乐趣，但偶尔闲暇时候一想，又不很得劲儿。
他偶见见愁立在转生池旁，都觉得她神情有些耐人寻味。
不像是凝视着掌管世间生死的轮回，反倒
像是注视着一只待宰的鸡。
甚至就连她此刻注视着前方黑暗处那一片乱流的眼神，张汤也觉得透着几分奇怪。
但他没有过问。
走到她身后，他便停住了脚步，两手照旧老神在在地交叠揣在宽大的袖袍里，道：“中域小会结束了。今日我同雾中仙下棋，他问起了你的行踪。”
久久伫立的身影，仿若一座雕�