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139新婚燕尔人逃走；140洞房花烛泪飘零。
141宋江围困似铁桶；142扈曌飞走若燕轻。
这是第3部“入宫”和第4部“逃亡”的小题目，共80个小题目，两两对偶，逢双数押韵。制作起来真的很不容易。汉语特别华美，运用这方式能更好地表现出来。整部书完结，要制作出约400对对偶并押韵的句子。这是个劳累活儿，只要大家喜欢，还是值得的！
签约了，仍要——加油向未来，更上一层楼！
十九 带“虎”字绰号为何不厉害？（）
19带“虎”字绰号为何不厉害？
108将有108个绰号，可跟动物最密切是哪一种呢？答案只有一个：虎。
他们分别是：
『插』翅虎雷横、锦『毛』虎燕顺、矮脚虎王英、跳涧虎陈达、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、打虎将李忠、笑面虎朱富、青眼虎李云、母大虫顾大嫂、病大虫薛永。
总共有11人之多。除了母大虫顾大嫂和病大虫薛永，余者直接带虎字。“大虫”在《水浒传》中指的就是虎。
古人对动物分科特别简单，五虫就全包括了。羽虫禽类、『毛』虫兽类、甲虫昆虫类、鳞虫鱼类、倮虫人类。虎自然属于『毛』虫，因大称为大『毛』虫，简称为大虫。
11个人中，除『插』翅虎雷横可圈可点，别的好汉实在没干什么令人留下深刻印象的事。母大虫顾大嫂仗着是个女人，才让人记住了。108人中只有三个女人，“物”以稀为贵。
按理，虎是兽中之王，绰号之中有个虎字应该是比较厉害的角『色』。可这11个人物，就算最有名气的雷横，在天罡星中也是个配角，别的人几乎不值得一提。最可笑的是那个李忠，绰号为打虎将，别说打虎了，连虎『毛』都未『摸』过。
而真正的打虎者，武松的绰号是行者；杀四虎的李逵绰号叫黑旋风。
古语说：山兽之君。从虍。从儿。会意。虎足像人足也。
意思很明确，虎是兽中之王，虎脚像人脚。可是，施公将那么多人的绰号用了“虎”字，却一点也不厉害，为什么呢？
这里用的是虎字的引申意义，而是老百姓引申出来的。在民间，虎有愣的意思，或者有点彪的意思，可又跟傻不完全相一样。傻是缺心眼比较多；虎只是缺一两个心眼。
至今还有一个歇后语这样说：母猫倒上树——虎『逼』朝天。
总而言之，虎就是有点愣的意思，并不代表厉害，了不起。因此，『插』翅虎雷横、锦『毛』虎燕顺、矮脚虎王英、跳涧虎陈达、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、打虎将李忠、笑面虎朱富、青眼虎李云、母大虫顾大嫂、病大虫薛永等等，就是有点愣，武功不高，智慧也不够。在“水浒”中没有什么大作为，也就正常了。
二十 郑屠死得冤（）
20 郑屠死得冤
少时读《水浒传》，觉得“鲁智深三拳打死镇关西”特别过瘾。虽然我也姓郑，并不觉得一家子被姓鲁的打死而愤怒。谁让你欺负人呢？谁让你是镇关西呢？谁让你的功夫不如人呢！？
年长之后，再读这一段“精典”文字，有了新的看法。大家还是重温一下那段文字吧。
且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声“郑屠！”
郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来唱喏道：“提辖恕罪！”便叫副手掇条凳子来，“提辖请坐。”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨：要十斤精肉，切作臊子，不要见半点肥的在上面。”郑屠道：“使得，……你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：“不要那等腌臜厮们动手，你自与我切。”郑屠道：“说得是，小人自切便了。”自去肉案上拣了十斤精肉，细细切做臊子。
那店小二把手帕包了头，正来郑屠报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢扰来，只得远远的立住，在房檐下望。
这郑屠整整的自切了半个时辰，用荷叶包了道：“提辖，叫人送去？”鲁达道：“送甚么！且住，再要十斤都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠道：“却才精的，怕府里要裹馄饨，肥的臊子何用？”鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他？”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉，也细细的切做臊子，把荷叶包了。整弄了一早辰，却得饭罢时候。
那店小二那里敢过来，连那正要买肉的主顾也不敢拢来。
郑屠道：“着人与提辖拿了，送将府里去？”
鲁达道：“再要十斤寸软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”
郑屠笑道：“却不是特地来消遣我？”
鲁达听得，跳起身来，拿着那两包臊子在手，睁着眼，看着郑屠道：“洒家特地要消遣你！”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的“肉雨”。
郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火焰腾腾的按捺不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。
众邻居并十来个火家，那个敢向前来劝。两边过路的人都立住了脚，和那店小二也惊得呆了。
郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的『操』刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”
扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。
郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。
郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。
这段文字曾写入中学课本，毫不夸张地说，有上亿的学生看过读过，听过老师讲过这段精彩的文字，当时的结论是：鲁智深的行为是除暴安良。除的“暴”当然是郑屠，安的“良”当然是金翠莲。见义勇为者，当然是鲁智深。
成年之后，我反复看了多遍，总觉得不是那么回事。那“暴”不是郑屠，而恰恰是鲁智深。也许人有会说：郑屠手里有刀，还干不过人家，被打死活该！——这就是一种弱肉强食的逻辑。谁的拳头硬，谁就该活；谁的拳头软，谁就该死。
郑屠在鲁智深跟前，就是一个“弱势群体”，虽然他手下还有几个伙计。一大清早，鲁智深就不是来买肉的，是来找茬的。主动挑起事端，就是要打死郑屠。
书中写得明明白白“郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。”
郑屠充其量就是一个小个体户、小私营主，靠卖猪肉养家糊口的，看不出有半点骄横，自己要亲自干活的。他不像西门庆、蒋门神，有很大的卖买，本身武功又高强。
鲁智深进来直呼郑屠的名字，半点尊重都没有。郑屠很慌张地跑出来，让干啥就干啥，始终陪着笑脸。
为什么呢？首先，鲁智深是顾客。无论是哪个时代，顾客都是上帝，都是衣食父母。其次，鲁智深是军官，是大衙门口出来的，地位要比郑屠高得多。
还可以列出许多条了，仅这两条，郑屠就得把鲁智深当爷一样伺候。可以这么说，鲁智深那一刻的所作所为，跟那个人见人怕的牛二的行为，没什么两样。只是结果不同而已。
鲁智深是能倒拨垂杨柳的，弄死个郑屠跟踩死个蚂蚁差不多。
鲁智只一拳就把郑屠打服了，而且造成了严重伤害。“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。”
已经造成了至少三级伤残，鲁智深够“拘留”了。第二拳，把眼珠打了出来；第三拳把太阳『穴』打塌了……
毫无疑问，鲁智深就是个杀人犯，而且杀的是一个合法经营的个体户。郑屠与金翠莲之间，最多是个家庭纠分，经济纠分。而主要责任还不在郑屠，而在郑屠的老婆，郑大娘子那里。
退一步讲，就算有人该杀也不是郑屠，也应该是他的大老婆。鲁智深真是狗拿耗子——多管闲事。
几百年了，为何郑屠得不到人们的同情呢？是有深层次历史原因的，至少有三点：
一是我国自古以就轻商，士农工商，商在排在末位；二是人们有个顽固的观念——无商不『奸』。『奸』人都不是好东西，打死了活该；三是法律观念淡薄，崇尚暴力。
鲁智深倒拔垂杨柳是他的光荣，大闹野猪林是他的光荣！三拳打死郑屠决不是他的光荣，那是欺负弱小，就算不是耻辱，至少是污点！
写到这里，又想起早年中学课本选的一篇小说《项链》。法国名作家莫泊桑讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。
玛蒂尔德及丈夫是那么诚实与勤劳，我们却偏偏要批判玛蒂尔德的虚荣……
二一：杨志夸刀（）
21杨志夸刀
杨志卖刀是《水浒传》中的精彩片断。笔者以为，主要不在于刀多么好，也不在于杀了泼皮牛二，而在于杨志夸刀。请看一看原文——
牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文当三钱，一垛儿将来放在州桥栏干上，叫杨志道：“汉子，你若剁得开时，我还你三千贯。”那时看的人，虽然不敢近前，向远远地围住瞭望。
杨志道：“这个直得甚么？”把衣袖卷起，拿刀在手，看的较准，只一刀，把铜钱剁做两半，众人都喝彩。
牛二道：“喝甚么鸟采！你且说第二件是甚么？”
杨志道：“吹『毛』得过：若把几根头发，望刀口上只一吹，齐齐都断。”
牛二道：“我不信。”自把头上拔下一把头发，递与杨志，“你且吹我看。”
杨志左手接过头发，照着刀口上尽气力一吹，那头发都做两段，纷纷飘下地来，众人喝彩，看的人越多了。牛二又问：“第三件是甚么？”杨志道：“杀人刀上没血。”
牛二道：“怎么杀人刀上没血？”杨志道：“把人一刀砍了，并无血痕，只是个快。” 牛二道：“我不信，你把刀来剁一个人我看。”杨志道：“禁城之中，如何敢杀人？你不信时，取一只狗来杀与你看。”牛二道：“你说杀人，不曾说�