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有帮助的。”
王山对此深以为然。
“那么你帮我想想看，到底起个什么名字好呢。”，赵宏宇连忙问道。
王山抬起自己的右手，在光洁的下巴上抚摸了一下，很是装模作样了一番。
“ri月神教怎么样？”
噗！
赵宏宇听了王山的话后，顿时一口口水没有喷出来。
“那么这个组织的口号是不是文成武德，一统江湖啊？”
赵宏宇哭笑不得的看着王山说。
“还有千秋万载你没说啊，殿下。”，王山知道赵宏宇这是在和自己开玩笑，所以他也说笑了一句。
“认真点吧，你不是真的想叫做ri月神教吧？”
赵宏宇问道。
王山摇了摇头：“当然不会了，我又不是脑残。这个名字和咱们的组织不对路啊，我刚才不过是开个小小的玩笑，缓解一下气氛而已。”
赵宏宇长长的吐出了一口气，终于放松了下来。
他还真的怕王山这个组织起这个名字了。
说笑完后，王山开始冥思苦想起来，他的脸慢慢便的通红，看样子是想得有点头疼。
“我除了知道一个奥姆真理教外，还真的是想不出什么名字来了。”，好一会儿王山这才垂头丧气的抬起头来，对赵宏宇苦着脸说道。
对于王山的回答，赵宏宇也苦笑着回应了一下。
“是啊，我也想破了脑袋想不到一个好名字，他娘的不过就是一个名字而已，难道还将我们给难住了吗。”
话虽然是这么说，但这事儿还真的是有点难办。
毕竟，这个名字可不能随意乱取。
其要象征光明，给人和善的感觉，但是还有有点威严。
林林总总这么一想，可不是有些难了吗。
“我本人倒是有一个不成熟的名字，只是不知道好不好。”
赵宏宇这个时候，扭捏了一下后对王山说。
“哦，殿下你已经想到了一个名称，那就不妨说出来看看。要是好的话，我们就不用费事儿再想了呀。”
估计是赵宏宇显得蛋疼，居然和王山两个人为了一个组织的称谓，在这里耗上了时间。
“截教！”
赵宏宇在王山的目光注视下，吭哧了半天这才涨红着脸说出了自己想好的名称。
咳咳！
这回轮到王山被自己的口水呛到了。
“我的殿下啊，你怎么就想到了这个名称呢，咱们这里可不是洪荒啊。”
王山哭笑不得的看着赵宏宇，并且认为憋笑憋的整张脸通红通红的。
赵宏宇也显得很不好意思，不过他还是整理了一下思路，然后对王山道：“截教的教义还是不错的，截取一线生机，有教无类什么的。这说明包容xing很强，比教会排外的xing质强多了。”
当赵宏宇说完了之后，王山连忙打断了赵宏宇接下来的话，也顾不得是不是有规矩了。
“我的殿下，我们要的就是排外唯一xing啊。这一点我们要和教会学一学才是，他们的教义就是除去上帝之外世间所有神斗士假的，我们得和他们学啊。”
呃！
听了王山的话后，赵宏宇一愣。
不过很快的他便醒悟了过来。
是啊，自己建立了这个组织，要的不就是排他xing吗。
如果变得很包容了，还怎么去排挤教会呢。
所以，很明显这个事情是不行了。
这个时候，王山却继续道：“不过截教的这个名字还是可以的，但是他的教义我们却不能照搬，当然我们可以篡改一下啊。”
王山一脸坏笑的看着赵宏宇道。
“这么说，你同意这个名字了？”，赵宏宇问道。
王山点了点头：“名字当然可以了，而且咱们可是正宗的华夏血脉，建立一个截教也是正常啊……”
最后，二人决定就用这个名称了。
只是赵宏宇和王山不知道的是，等到数百年后的一些学者们发现，一本在这个时代出现的小说，居然也出现了这个名称。
对于这个问题，很多学者们都捉摸不透。
干脆，有人说这本小说的作者，就是根据截教这个组织来编写的故事。
而未来，截教已经成为了世界上最大的一个教派。
王山，我想到好像封神演义的作者就是这个时代的人啊，要是我们弄出了这个组织来，对他会不会有什么影响？
殿下，考虑那么多做什么，如果找到这个家伙的话，我们将他吸收进入咱们组织就是了嘛。
（封神演义作者根据剧情需要，可能会活在十七世纪。大家看着乐呵乐呵就好，万勿较真。）（未完待续。）
第456章 那些人啊（）
感谢圣父、圣子以及圣灵，赞美吾主恩赐这美好的生活……
在商业区劳工聚居区内的一所人家，此时正有一个秘密的集会正在举办。
举办方就是隐藏潜伏下来的教会牧师们。
虽然经过了帝国夏季的打击，但还是存活下来的不少低调行事的牧师们。
这些牧师吸取了那些行事高调最后杯具的同僚们的教训，他们现在变得十分小心谨慎。
经过了这半年多来的努力，教会在曼哈顿城这里的欧裔人口中，取得了不小的成绩。
想想也是，当时这些欧裔劳工们一门心思只是赚钱，为了养家糊口当然没有jing力来投入主的怀抱了。
毕竟，主再伟大也没有吃饱肚子重要啊。
但是随着他们在宋帝国这里做工，得到了高额的薪水提高了自己的生活后，他们的物质生活发生了翻天覆地的变化。
随着其物质生活的改变，不可避免的jing神上的生活变得及其空虚。
虽然商业街这边有红x区，还有无数的妹纸，以及酒馆可以提供简单的娱乐，甚至还有赌博。
但这也没有办法jing神上没有寄托的空白感。
因此，牧师们的来到，带给了他们一处可以用来寄托jing神物质的机会。
而且这些欧裔劳工们都是来自欧洲，对于教会并不是太抵触。
同时教会在欧洲统治了人们的思想有差不多一千年的时间，可以说其信仰已经是深入人心了。
所以，与这些jing神空虚的欧裔劳工们一经接触，不费吹灰之力便将他们重新的忽悠回了主的怀抱，成为了主的羔羊。
而这些牧师们的生活，也因为信徒的增多也得到了根本上的改变。
原本经过了夏天那个时候的事情，这些牧师们的生活一下子失去了来源。
当时很多人都不想和他们打交道，就是担心帝国会因为和牧师们接触。而将他们赶走。
那个时候的牧师们，生活十分悲惨，经常是饿着肚子一天甚至吃不到一片面包的。
毕竟，这些牧师们除了会忽悠人外，也没有什么技能和本事。
所以，当人们不怎么想和他们接触的时候，这些牧师们的技能也就没有了用武之地。
现在情况不一样了，如今信徒们在牧师们的忽悠下，正在踊跃的购买赎罪券。
因为牧师们说过，夏天的时候所发生的事情。那是主对他们的考验。
但是主十分失望，因为这些羔羊都没有通过这次考验。
不过主还是非常宽容的，只要这些重新投入主的怀抱的信徒们诚心痛改前非，那么主还是愿意接纳他们的。
因此，赎罪吧。
至于赎罪的方法很简单，购买赎罪券就可以了。
像是‘赎罪券’的这种手段，在欧洲就经常出现。
甚至可以追溯到中世纪那个黑暗愚昧的年代中。
当时的教会通过‘赎罪券’这个手段，几乎将欧洲的经济和财富全都聚集在了教会的手中。
哪怕就是现在，一些欧洲地区的主教们要是缺钱花了。也会号召当地的居民们购买赎罪券。
至于怎么忽悠当地的民众，那就是很简单的了。
要知道，这个时代的欧洲各大城市包括乡村都不是很卫生，其卫生条件极其恶劣。
因此。因为卫生不达标的关系而生病死亡的人口比例很大，这就给了教会那些贪财的家伙们一个很好的借口。
看，为什么这些人会死的这么蹊跷，因为你们对上帝不虔诚。所以上帝正在惩罚你们。
像是这种胡编滥造的话，这些主教们那是张嘴就来，都不用经过思考的。
因为他们说的简直就是太顺溜了。
而人们到底自己虔诚不虔诚。也只有自己知道。
不过有一点可以肯定的是，基本上不是每个人都是那么虔诚的。
毕竟人是自私的不是吗。
所以，被主教们这样一吓唬，在加上自己可能偶尔不那么虔诚。
所以这些人很容易的就被忽悠住了。
然后其就开始踊跃的购买赎罪券，那源源不绝的财富就流入了地区主教和牧师们的腰包。
这些钱除了有一半上缴给更上层的教会成员外，剩下的部分淡然就会被死分掉了。
那些分到钱的主教或者牧师们，用这些钱花天酒地甚至还包养情妇，这样的事情在教会中有很多，基本上大家都心知肚明了。
只有可怜的老百姓们不知道罢了。
他们辛辛苦苦赚来的那些钱，流入了这些贪婪的家伙手中，为他们花天酒地的生活添砖加瓦。
这样的事情，在欧洲大陆上十分常见。
现在，这些牧师们在曼哈顿这里，居然又用上了这个手段。
并且，还十分的有效。
曼哈顿这里的欧裔劳工们手头十分有钱，比起欧洲的那些同胞们来说，他们那就是绝对的大款级别般的存在了。
再加上曼哈顿这里的生活消费水平很低，所以这些人的薪水能够保证一家人生活的十分滋润，放在欧洲那就是一个小地主老爷般的ri子了。
也正是因为这样的关系，所以曼哈顿的牧师们收到的钱财，比起欧洲大陆上一个地区级别主教的钱还要多，这让他们十分的咋舌。
并且从那些信徒们的情况看的出来，他们的压榨对于这些信徒来说，根本就没有伤筋动骨，他们居然还能有进一步压榨的空间。
这里真是一块风水宝地，发财的好地方啊。
这是所有牧师们共同的心声。
不过他们现在所发展的信徒都是欧裔的劳工，这些人在帝国内部处于最底层。
虽然他们是ziyou民，但说实在的他们在帝国内没有地位，赚的钱也是最低水平的。
这些牧师们来到曼哈顿也有一段时间了，对此他们心里都十分有数。
他们知道，在曼哈顿这里除了奴隶还有那些囚徒劳役外，就是欧裔的ziyou民地位最低。
如果他们这些人想要发大财。那么就必须吸收如印第安人或者是亚裔人口为信徒彩信。
印第安人那就不用说了，男的基本山都是帝国民兵预备役，领着一份薪水。
但是平时他们不再部队，而是ziyou活动ri子过得十分清闲。
因此，这些印第安人或者是给华夏裔的老板做佣兵和护卫，或者是自己去周边打猎，再不然就给地主们做护院。
所以，这些印第安人每个月赚的钱，要比欧洲裔的ziyou民劳工们多多了。
因此，如果这些人成为了信徒。那么这些牧师能够获取的财�