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奥格尔索普向国王乔治二世建议，在北美南卡罗来纳和佛罗里达之间建立一个新的殖民地，让英国监狱里的债务人移民北美，既为他们提供一个生存空间，也可以挡住西班牙的进攻。奥格尔索普自告奋勇，愿意率人开辟这个殖民地。
奥格尔索普还想在这个新殖民地实现他的社会理想，那就是，人人都过上衣食无忧的小康生活。他心中那片圣洁的土地上，没有宗教压迫，没有种族歧视，没有酗酒，没有奴隶制。社会由自耕农和小农庄组成，完全是自给自足的自然经济，不依赖贸易与金融。奥格尔索普要建立的是一个平等、自由、快乐的人间天堂，他要让所有的人都能享受“英国人的权利”。
奥格尔索普的努力使乔治二世批准了殖民地的宪章。宪章中明文规定，殖民地禁酒，并宣布奴隶制为非法。奥格尔索普为殖民地筹集了足够的资金，还请专家教殖民者们生存技巧。然而，他什么都想到了，就是没想到人性的懒惰与贪婪。当他兴致勃勃地向人们宣传自己的计划时，居然没有得到那些蹲在英国监狱里的犯人的响应。很多人宁可待在监狱里，也不愿去北美拓荒。奥格尔索普没有气馁，继续鼓动，最后，有一小部分犯人和一些来自苏格兰、爱尔兰、德意志、瑞典等地的移民同意随他前往北美。
1732年年底，经过88天的艰苦航行，奥格尔索普带领的第一批殖民者终于在北美登陆。在这里，他们建立了殖民地的第一个首府，一座美丽的城市——萨凡纳。现在，猜猜看这个新殖民地叫什么名字？那年头的英国人，给新地方取名时一点想象力都没有，他们的首选永远都是国王的名字。既然乔治二世当朝，这个殖民地自然成了“乔治亚”，或译为“佐治亚”。这就是今天美国的佐治亚州。
奥格尔索普从当地的印第安人手中购买了一大片土地，建起军事要塞，以防西班牙的袭击。他对印第安人非常友好，得到了他们的信赖和帮助。后来，他还把印第安人的首领带到伦敦，引荐给国王和殖民地的信托人，让大家都知道，印第安人像英国人一样是文明的民族。
佐治亚的建立激化了英国与西班牙的矛盾，因为西班牙认为佐治亚应该是西班牙的领土。1738年，两国之间终于大打出手，导火线是一只耳朵。有一个英国运奴船船长叫罗伯特詹金斯。他在海上被西班牙人抓住了。西班牙想垄断奴隶贸易，当然要打击英国运奴船。既然詹金斯这么不知好歹，就给他个教训。于是，西班牙人割下詹金斯的一只耳朵，把他放了回去。英国的主战派议员们认为这是奇耻大辱，煽风点火地鼓动国王跟西班牙开战，这就是“詹金斯耳朵的战争”。两个世界大国为这只耳朵一打就是九年。
战争的主战场在北美，即佐治亚和佛罗里达之间。军人出身的奥格尔索普再次表现出超人的勇气和智慧。他和印第安人联合起来，采取以攻为守的策略，主动攻击西班牙在佛罗里达的两个小军事要塞，并包围了军事重镇圣奥古斯丁，吓得西班牙赶紧派重兵解围。奥格尔索普及时撤退，保存了有生力量。他深入敌境，打得西班牙人好几年不敢“窥视中原”。后来，当西班牙进攻佐治亚时，奥格尔索普领人在“血腥沼泽”重创敌军，使佐治亚转危为安。正是由于奥格尔索普的领袖天才，佐治亚在没有得到其他殖民地任何帮助的情况下，以一己之力对抗西班牙，成功地保卫了英属殖民地的安全。
“詹金斯耳朵的战争”以英国的小胜而告终。战争中最有杀伤力的武器不是刀枪，而是黄热病。双方士兵大批死亡，实在无力再打下去了。西班牙人的威胁过去了，奥格尔索普的麻烦却没有结束。其实，战争没有让奥格尔索普感到烦恼，印第安人也不是问题，奥格尔索普最大的麻烦正是他想诚心帮助的那些殖民者。
人们来到北美后，贪婪之心立刻膨胀起来。每个人都想占有更多的土地，然后购买奴隶。他们也想酿酒饮酒。佐治亚的严格立法让殖民者们觉得无利可图，很多人开始移往允许奴隶制的南卡罗来纳，造成佐治亚劳动力缺乏，经济受到很大的打击。不管奥格尔索普怎样努力，他都无法说服殖民者们放弃对奴隶制的需求。
1743年，身心疲惫的奥格尔索普终于选择了放弃。他辞去佐治亚总督的职务，失望地回到英国。他为佐治亚耗尽全部家产，却无力改变丑陋的人性，心中的梦想永远不能实现。他走后，佐治亚变成皇家殖民地，殖民地议会取消了禁酒令，也让奴隶制变得合法。佐治亚终于加入其他南方殖民地的行列，成了大种植园主、大奴隶主的天下。湿热的气候和肥沃的土地让佐治亚像南卡罗来纳一样成为鱼米之乡。
奥格尔索普一直深爱着北美，也很同情美国革命。1785年，在去世前夕，他见到了当时美国的驻英公使、未来的总统约翰亚当斯。他对英美两国交恶感到遗憾。今天，人们没有忘记奥格尔索普对佐治亚的贡献和他那纯洁的社会理想。亚特兰大的奥格尔索普大学，佐治亚州的奥格尔索普县，都是以他的名字命名的。奥格尔索普的生日成了佐治亚州的“慈善日”，人们以对社会的捐赠来纪念奥格尔索普的博爱与慈善的胸怀。
英国在北美的13个殖民地终于凑齐了，它们将是组成未来美利坚合众国的最初的13个州，也是“星条旗”上那红白相间的13条横杠。它们是：
4个新英格兰殖民地：马萨诸塞，罗得岛，康涅狄格，新罕布什尔；
4个中大西洋殖民地：纽约，新泽西，宾夕法尼亚，特拉华；
5个南方殖民地：弗吉尼亚，马里兰，北卡罗来纳，南卡罗来纳，佐治亚。
其中，罗得岛和康涅狄格是“公司殖民地”或“宪章殖民地”，完全享有自治权，根据宪章选举政府。宾夕法尼亚、特拉华、马里兰是“私人殖民地”，它们分别属于宾家族和卡尔沃特家族，由他们指定总督。其余的8个都是皇家殖民地，由国王派总督进行管理。但所有的殖民地都由选举产生的议会处理日常事务，拥有很大的自治权。
这13个殖民地就像13个性格各异的孩子，有的粗犷，有的细腻，有的固执，有的温和，有的保守，有的开放，有的桀骜不驯，有的理智成熟。但它们都有一个共同的性格，就是热爱自由。这些孩子率性自然，敢爱敢恨，在这片海阔天空的大陆上无拘无束地挥洒着自己的真性情。此时，它们仍以崇拜的目光看着远在天边的祖国，为它骄傲，也随时准备为它战斗。而那位正经历人生辉煌的母亲——英国，从来没想到，有一天，当它的孩子们长大成人，当母亲的怀抱再也无法满足孩子所有的愿望时，它们将离她而去，走出一片自己的天空。这也许是世界上所有母亲的无奈与宿命吧。
那么，在广袤的新大陆上，殖民者们找到自己的梦想了吗？他们生活得快乐吗？历史将怎样指引他们走过一条前人从未走过的路？请看下一个故事：田园牧歌。
第15章 田园牧歌（）
从前面的故事中，你也许已经看到，英国在北美的13个殖民地似乎就是13个独立的国家，它们的地理环境、生存条件、宗教信仰、文化习俗，以及人们的行事作风都大不相同。各个殖民地的创始人在建立这些“国家”的过程中，都融入了自己的社会理想和人生追求，给这片土地打上了鲜明的个人烙印。殖民地之间互不干涉，过着自己的小日子，谁也不搭理谁。人们沉醉于新大陆的辽阔与富饶，享受着在旧大陆不可能拥有的财富和自由，世界上一切烦恼和纠纷都与他们无关。如果不是英王有事没事地搅和，北美殖民地也许永远都不会结合成一个统一的国家。
自1607年以来，英国王室对北美殖民地基本上放任自流，给了殖民地很大的自治权。殖民者们很喜欢这种政策，早已习惯了“一切靠自己”的日子。当然，他们并不孤独，因为上帝一直与他们同在。一些远方来的移民，离开家乡时，身边除了简单的行李，就只有一本圣经。在面对艰苦环境考验的时候，人们凭着虔诚的信仰一步一步走过难关。北美殖民地在上帝的呵护下度过了无拘无束的童年。
可是，好景不长。1686年，刚登上王位的詹姆士二世不知哪根筋搭错了，忽然觉得北美殖民地有点太自由了，得好好管管才行。他强迫新英格兰的马萨诸塞湾、普利茅斯、罗得岛、康涅狄格、新罕布什尔合起来组成一个“新英格兰联盟”，由国王派总督统一管理。后来，这个联盟把中大西洋地区的纽约、新泽西和宾夕法尼亚也网罗进来，大有“并吞天下”之势。
詹姆士二世的强行介入打破了殖民地的平静，让陶醉于“各扫门前雪”的殖民者们非常恼火。本来，大家离乡背井来到新大陆，就是为了躲避旧大陆的恩怨，过上自己想要的生活。这下可好，麻烦又找上门来了。特别是马萨诸塞这个清教徒的大本营，更无法容忍别人对自己指手画脚。清教徒都是些有着崇高信仰的“上帝的选民”，他们是非常独立的思想者，任何人都甭想牵着他们的鼻子走。这帮人连国王的脑袋都敢砍，世上还有什么他们不敢做的吗？
远在天边的詹姆士二世当然感受不到新大陆的紧张气氛，他似乎觉得事情还不够糟，又向“新英格兰联盟”派了一位糟得不能再糟的总督：埃德蒙安德罗斯。安德罗斯只做了两件事：其一，在未经英国议会和殖民地议会同意的情况下，强行征税，特别是土地税；其二，推行英国新教信仰，企图打破清教在新英格兰的垄断地位。就这两条，明摆着是要清教徒的命。
马萨诸塞的首府波士顿立刻陷入混乱状态，平地生出无数的“暴徒”。他们基本上不打扰平民，专门跟政府对着干，今天烧个楼，明天砸个车，后天劫个人，一分钟都没消停过。安德罗斯派人镇压，结果越压火越旺，大规模的冲突似乎一触即发。眼看着美利坚合众国就要提前90年宣布独立了，恰在此时，英国发生了“光荣革命”，詹姆士二世被赶下台。
“光荣革命”的消息传到波士顿，“暴徒”们士气大振，冲入总督府，要抓安德罗斯。安德罗斯见势不妙，赶紧换上套女人的衣服，企图蒙混过关，可是，匆忙中忘了换鞋，他脚上的大皮鞋就这样出卖了他。“暴徒”们把总督关进监狱，本想砍他的脑袋，后来，有头脑清醒的人提醒大家要冷静。于是，他们把安德罗斯押上船，送回了英国。
威廉与玛丽入主英国后，调整对北美的政策，解散了“新英格兰联盟”，各殖民地又回到以前的自治状态。在重商主义思潮的影响下，英国对殖民地经济上的控制代替了政治上的监管，为北美留下了广阔的发展空间。新英格兰人的情绪慢慢稳定了，但波士顿“暴徒”兼“黑帮”的传统却保留了下来。从此，只要一有风吹草动，他们就会立刻行动起来，捣乱的本事世界一流。九十年后的美国革命就是波士顿“暴徒”煽风点火闹腾起来的，马萨诸塞自然也就成了“最革命”的殖民地。
新英格兰人的火爆脾气也跟这里的自然环境有很大关系。新英格兰气�