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“守护者？你们苗家也有守护者吗？”我一听来了兴趣道，“老先生，你先和朕说说这守护者是怎么回事。”
“皇上也知道守护者？”田景惊道。
“恩，汉人也有守护者之说。”
田景道：“既然皇上知道，那草民就简单说下。草民所说的守护者乃是我苗家的守护神，此事在我苗家中只有三大头领和大巫师们才知道。古老相传，远古时期的战神蚩尤乃是我苗人的先祖，数千年前，蚩尤大神率九黎七十二部落北上，与炎黄率领的华夏族决战于涿鹿，后兵败，蚩尤大神的亲弟弟蚩姆代替身受重伤的蚩尤继续战斗，在涿鹿西部的黄羊山被黄帝手下大将应龙、风后等联手所杀。蚩尤大神在手下护卫的拼死护送下，逃回了南方，并隐居在湘西深处的九黎山中。由于在和黄帝一战中受伤太重，又经长途颠簸，所以蚩尤大神隐居后就再也没有出世。而我苗家先人也因为群人无首之故，四分五裂，被迫四处迁徙。大约两百年后，也就是唐尧（尧舜）时期，出现了第一位守护者，这位守护者带领苗人们建立了三苗部落联盟。之后，后代的守护者又带领苗人经过数次大迁徙，才形成了今日之苗族格局。据说，上一次守护者现世还是三百多年前的事了。按照姜央大巫师的说法，在这三百年间，我苗人之中再无大巫师能够得到守护者的垂青，所以守护者的传人始终空缺。”
田景叹了口气继续道：“三百年来，不断有大巫师在五十九岁时深入大山之中，接受守护者的九道测试，但大多数大巫师连九黎山的地点都没能找到。皇上，据进入过九黎山的大巫师们说，进入九黎山的位置是在不断变化的。”
“位置变化？”我惊讶道，随即想起帝王谷内堂的入口也是一样，并非固定的。
“是啊，皇上，这一点大巫师们都无法理解。”
“恩，这可能是空间错位之故。”
田景道：“空间错位？这又是什么？”
“这是一种高深的科技理论，有些类似人类常说的缘分，能够找到入口者，就表示和守护者有缘。”
田景点点头，接着讲述道：“二十年前，当时的姜央大巫师正好年满五十九岁，也进入了湘西深山中。皇上，这五十九岁之故是因为当年蚩尤大神进入九黎山时正好五十九岁。姜央大法师文武双全，实为我苗人中百年难遇的英才。”
听到这里，我忍不住问道：“那姜央巫师找到九黎山了吗？”
“找到了。但是，据姜央大巫师说，他连第一关测试也没能通过。不过，姜央大巫师却得到了守护者的旨意，说他修行之力虽然极高，只是慧根不足，即便能通过后面的七道测试，也无法接受第九道测试，也就是传承。皇上，这姜央大巫师在离开九黎山时，上代守护者传言让他前往草民这里的苗寨，说苗寨中即将有位慧根颇深的婴儿临世，可为大巫师之传人，倘若机缘巧合，二十年后会有圣人途经镇溪，只需跟随那位圣人历练，便可修得慧根圆满。”
“我是苗族守护者所说的圣人吗？”我暗自想道。
汉族守护者，苗族守护者，如果我就是苗族守护者言中的圣人，那我真的就是华夏一族的救世者了。我首先感到的不是兴奋，而是深深地觉得我身上的担子越来越重，如果我不能带领大宋中兴，那我就是华夏民族的罪人。知道历史进程的我，当然清楚后面八百年的经历。蒙古一统，满清入关，西方列强入侵，就连小小的日本也让我国陷入到八年艰苦的抗战之中。
田景似乎看穿了我的心思道：“当今天下，圣者莫过于皇上。皇上，我苗家之人素来不会敬佩外族人，但草民却极为佩服并信任文大人，而文大人对于皇上的推崇，那是绝对的虔诚。所以草民认为，皇上就是守护者所说的圣人，这才斗胆恳求皇上。”
“田景，说说田修颜的情况吧。”
“是，皇上。”田景颇为骄傲道，“皇上，犬子修颜自幼便跟随姜央巫师修行，不是草民自夸，论武学，整个苗寨，包括其他两处大寨，也无人是犬子之敌，另外，犬子还从大巫师处学会了苗家医学，历法等。草民相信，在皇上的教导训示下，犬子一定会成为皇上的好帮手。”
有关守护者之事我都很有兴趣，既然田修颜是守护者选中的传人，管他是哪一族的守护者，只要是我华夏之人，就一定会成为我的强助，而且我也可以从他身上多了解些守护者的情况。
我想了想道：“田景，令公子现在何处？”
“回皇上，就在村内。”
“是吗，怎么令公子没有住在苗寨？”
“回皇上，这是姜央大巫师之意，自去年十二月一日起，犬子年满二十之后，便住在了镇溪村内。也因为这点，草民才在这里开设了结义楼。”
“那好，你让人通知他前来此处见见朕，哦，不，见见呼延公子。”
第339章 穿越苗区（）
田修颜虽然年仅二十，看上去却比文璋、张全一等同龄人老成多了。如果套上一身黑衣，倒是和我在少帝陵前见过的黑衣老者有着相似的神态，或许这就是所谓的修行者吧。
能够遇到姜央大巫师所说的圣人，田修颜心中也是颇为激动，虽然不知道田景所说的这位圣人“圣”在何处，但他相信，父亲是绝不会骗他的。田修颜进屋后，向我行了个苗人之礼道：“见过呼延公子。”
“你就是田修颜？”
“回公子，正是。”
“田修颜，你父亲说，你愿意跟随我？”
“公子，家父说公子您就是大巫师言中的圣人，修颜自然愿意。”
我看着田修颜，认真说道：“我是不是圣人，对你而言其实并不重要，修行之本在于修心，依我看，姜央大巫师所说的圣人就在你自己心中。”
田修颜一愣：“在我心中？”
“修行之道在于悟，从理解到领悟，最后到大彻大悟。田修颜，你通汉文，自然知道悟字的写法，这个悟字左边是心，右面是我，古人造字是不是挺有意思，呵呵，你慢慢体会吧。”我笑笑道，“好了，时间也差不多了，我们也该出发了，田修颜，你有何行李需要收拾吗？”
“公子，修颜只需几件换洗衣衫即可。”
“那好，一刻钟之后在结义楼门口见。”
一路之上，田修颜的话语很少，显得和其年龄极不相符，或许是因为自幼跟随姜央大巫师之故吧。直到第三天中午，当我们来到官道的岔口时，田修颜才主动说道：“公子，从这里经广南西路去往鄯阐府会远不少，为何不从原普宁州（今贵州安顺一带）直接西行？”
文璋道：“田兄，普宁州的普利部已经在十年前归属了蒙古，那条路不能走了。”
“不错，普利部是归属了蒙古，但我知道另外一条路，我们可以从普宁州南面的苗家领地通过，如此也能直接到达原大理边境，而且大理边境一带也有我们苗人的聚集地。”
文璋问道：“安全吗？”
“文公子，我说的这条路沿途基本上都是我苗人的居住点，人数不多的话，应该安全。”
我感兴趣道：“修颜，可以节省几天的路程？”
“回公子，至少三、四天吧。”
“那如果我们有两、三百人的队伍呢？”
田修颜下意识地看了看四周，说道：“公子，两三百人太多了，目标过大，容易引起蒙古人或者是普利部人的注意，如果在百人之内，大家都换上苗人的服饰，我想应该可行。”
我想了想道：“好，那就这么定了。”
袁棘劝道：“公子，此事还是再考虑下吧。”
“无妨，我们前去鄯阐不是会更加危险吗？有修颜在，我想苗人兄弟都会帮忙的。”
“好吧。”
我将田修颜是守护者选中的传承者之身份单独告诉过袁棘，对于能够被守护者选中之人，袁棘也是十分信任。作为帝王谷的传人，袁棘当然知道守护者的含义，虽然只是外堂之人，但同样对于守护者有着近乎虔诚的尊重。
苗人部落众多，相互之间来往却很少，但各地的苗人都有一个共同点，那就是对于巫师的尊重。苗人中的巫师除了要主持祭祀活动外，一般要兼职当医生，有学问的巫师还要担任部落中的先生，教导孩童的学习。如果是大巫师，那就更加让苗人们敬重了。苗族的巫师一般不设祖师坛，不拜师，不世袭，在正式成为巫师之前，都要举行立神仪式，这种仪式需要由大巫师主持方可有效，大巫师的修为越高，立神仪式就越有档次。至于守护者，则只有一些大部落的头领和大巫师才知道，所以，对于寻常苗人来说，守护者反而不像大巫师，受到整个苗人的尊敬。
在为数很少的大巫师中，姜央大巫师又是其中名望最甚者。年轻时，姜央曾经走遍了所有的苗人居住区，在成为大巫师后，又主持过不少立神仪式，因此在苗人心中，姜央大巫师就是整个苗族的首席大巫师。
自田修颜十岁起，姜央便带着自己唯一的传人四下历练，十年间，各地的大小苗寨，田修颜也几乎都去过。
苗族的历史十分悠久，在华夏民族的历史长河中占有十分重要的地位，但个中也是历经磨难。苗族的发源地大致位于今天四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带，数千年间经过了五次大迁徙，从远古时期到炎黄时期，再到夏商周时期，最后到了宋朝时期，才逐渐安定下来，绝大部分苗人都先后到固定的居住地域定居，这种格局一直延续到后世。
我安排道：“先生，你负责挑选随我们穿行苗区的人选，剩余之人经广南到大理边境的苗人集聚地乌河寨等候，同时传书姚朝辉和叶东升，让他们直接到天龙寺外相候。”
“是，公子。”
“修颜，你负责衣衫。”
“公子，修颜明白。往西二十里地就有一个中型苗族部落，那个部落名叫麻锦笙，族中巫师孟买的立神仪式就是由姜央大巫师所主持的，所以我和孟买巫师及寨中头领也都颇为熟悉。”
“麻锦笙部落？名字倒是挺有意思的。好，就去那里。先生，你让张子健、云仲飞他们也去麻锦笙部落外集合。”
田修颜所说的麻锦笙部落位于白水河畔东北侧的河谷坡地上，白水河的由来是因为河床由沉积的石灰石碎块组成，呈灰白色，清泉流过，看上去就象一条白色的河。
二十里地对于我们的御马只是小菜一碟。
转过一座山峰，远远望去，只见上百座独具特色的吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。村寨的坡头上种植了成片的枫树林，这种枫树被苗人称作护寨树，也是大多数苗寨的习俗之一。
“公子，这麻锦笙之名还有个