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头曼很特意地看一眼休屠部、昆邪部、休旬部、白羊部、西瓯部这些首领，被他目光扫视过的那些首领都是人口在二三万以上的部落，也是他认为可以信赖的部落首领。
目前在草原上能有二三万人口的部队不是太多，每一个拥有这么多人口的部落都注定占据着水草丰美的牧场。其部落更会有一些小部落作为附庸。若是按照华夏的文明体系来解释，这些部落的首领都是位比诸侯王的权势。事实上在冒顿建立起左右贤王制度的时候，很多人口众多的部落首领也确实都成了王，只不过是在什么王的前缀加上自己部落的名字。例如休屠王这般。
被头曼扫视而过的部落首领都微微身躯倾斜向前，他们表现出来的姿态是服从头曼的一切决定。
得到诸多大部落首领表现出来的支持，头曼心里总算是好受了一些。不过吧。他是不知道一件事情，那就是历史上记载当冒顿以邀请阅兵的名头邀请他前去，他去了被冒顿发射的鸣镝射中在错愕，然后数千冒顿训练出来的骑兵也向自己射箭，等他成了满身插满箭矢的“稻草人”死了之后，曾经无数次反复表示效忠的所有部落首领都义务反复地投靠并服从于杀死自己父亲的冒顿。
在前方与汉军交战的部队有些是支持头曼的部落，那么当然是不能抛弃。他坚持向西面撤退，并说出是不想暴露冒顿所在位置的理由，最后又对撤退顺序做出了安排，那些表现于倾向冒顿的部落被安排在撤退的序列后面。
没有人是傻瓜，他们或许并没有想出自己是干了什么才让头曼安排在后面，可是总能发现头曼看待他们的眼神很不顺眼。
“为什么将你们安排在后面？”头曼面对疑问的时候，反问：“一支队伍会没有前后的区别吗？”
那不是废话嘛，哪怕是一个人都有分前额和后脑或胸前和屁股，队伍当然也是有分前后了。
“要是冒顿王子在，他会选择自己断后！”
说那句话的人是在举例子，冒顿在秦地就干过那样的事情，安排其他的部落首领先走，他带着自己的部队进行断后。
头曼一听那句话就怒了，就是因为冒顿回到部落群体之后一直表现得太好了，事事不但争先且不断拉拢人心，这才是他怀疑冒顿要做挑战头狼的那只狼崽子的原因。
要说在草原上做好人做好事，那么点鸡毛蒜皮的小事就能拉拢到人心绝对是无比荒谬的事情，在草原上越是好人就越容易被弄死，所以有部落首领举例冒顿做了点什么好事并不是在讲别人，而是很明白地说出冒顿比头曼更加受该个首领的拥戴。
头曼对此做出的反应无比的简单，那就是让守帐的武士进来将那个部落首领拉出去剁成肉泥，用展现出来的暴虐来显示自己的手段。他将那个首领弄死后，对其部落人口瓜分给了支持自己的那些首领，用这种最直接的办法来告诉所有部落的首领谁才是那只头狼，跟着自己也才有好处，敢于违逆自己的下场就是身死部落也要被瓜分。
头曼展现出残暴之后，瓜分利益给了那些支持自己的部落，让那些部落的首领去弹压再敢叽叽歪歪的人，此后那些部落的首领是什么反应呢？是在大部落支持头曼的前提下，原本有意见的人表现出顺从的一面，没人敢再对头曼的任何决定有异议。
本来就是这样嘛，草原上从来都是强者做主的规矩，头曼还在被各个大部落支持的时候就是草原上最大的强者。而强者在草原上从来都有权力决定一切，什么道理，什么才是正确，那是强者说了算。
头曼是安排支持自己的部落在撤退的队伍前面序列，那些部落对头曼做出的安排自然是极力支持。而有了大部落对头曼的安排支持，没有人再对头曼做出的撤退顺序有异议，事情就那么确定了下来。
胡人开始分批撤退，还没有发现胡人主力的汉军当然是对此一概不知，直至一些与汉军交战过的部落骑兵在撤退，汉军这才发觉有什么地方不对劲，但是在后面有新的胡人队伍过来，汉军只当是在前面那些胡人部队被打残了在进行更换，也就没有进行更深入的思考。
汉军不是没有派人去尾随那些掉头在跑的胡人残兵，可是尝试几次都被逼了回来，有个别几支小队甚至是尾随的时候被对方几个方向围过去的胡人吃掉，为了避免损失也是觉得既然现场还有敌军在，无法尾随那些残兵也关系不大，放弃了尾随掉头而走的那些胡人残兵，专心盯紧后面来的那些胡人。
双方一直都有后续部队增援上来，汉军原本以为胡人累积到一定数量的时候会再次主动发动进攻，可是事情并没有按照汉军所想象的方向发展，胡人比较诡异地集中在一起，并且派了五个人打着杏黄的小旗子接近汉军。
在这个年头打起杏黄的小旗子是什么意思？除了表示投降之外就是没有使用武力要求谈话，胡人只派出五个人打着杏黄色的小旗子慢慢靠向汉军，那是有话要说。
汉军在场军官职位最高的都是一些军候，上一级的校尉离得最近的是在七八里外，他们迟疑了一下才按照每个曲的番号选出最靠近前面的军候，让这位军候代表汉军上去谈话。
更稀奇的事情发生了，那五个胡人中竟然有人懂得说秦腔，虽然是口音奇怪一些音节也不准确，但是很明确地表达出了想说的话。
“什么？你们想跟我们谈条件？？？”上前谈话的军候一时间有些没有反应过来。
那个会说不标准秦腔的胡人很认真地点头：“是的，我代表我们的首领来和你们谈条件。”
“你们是要投降吗？”汉军上前负责交谈的军候实在想不出除了这个胡人还想干什么。（。。）
第七百二十二章：漠南（八）（）
汉军北上之后，在齐鲁大地接受齐军的投降次数并不是太多，一直是到彭城事件影响扩大，齐军的抵抗意志越来越薄弱，也因为陈平不断地对齐军的主官晓以利害又威逼利诱，后续中汉军接受齐军的投降可谓是司空见惯。＋◆，
快速灭掉齐燕两国之后，吕哲做出论功行赏的名单，一些能够在战时进行赏赐的将士已经获赏，汉军自然是变得士气高涨，只有一些需要在国都南岭举行仪式才能进行的高度赏额才暂时延后。
连续不断获得胜利的汉军在解决齐燕立刻又出征塞外草原，因为草原上的青壮几乎是倾巢南下，他们进入草原作战也没有遭遇到太顽强的抵抗，可以说是比较顺利就灭掉相当多大大小小的部落，士气自然又是高度提升，同时心态也不免开始变得骄傲。
汉军是有骄傲的理由和底气，那是因为他们在真正与胡人交战中，包括沃野南下与胡人所谓的军队发生交战，无一例外哪怕是数量比胡人少也都占据着优势。
胡人打着杏黄旗上来谈话，汉军军候第一时间想到的是胡人知道后路被断，没有了归路又即将面临汉军的重兵围剿，所以想要投降。
“投降？”懂得说秦腔的胡人听得愣了一下，他不断摇着头：“投降的事情需要我们首领亲自来说，我没有那样的权利。”
“那你说来谈条件？”在名为黄射的汉军军候想来，胡人谈条件就是为了投降。
“是来谈交易，”说话的胡人用着奇怪的口音继续说：“你们不再追着我们这些……”比划着一个圆圈，想表达是这片区域的这些人：“然后我告诉你们单于往哪边去了。”
“哈？”黄射以为自己听错了，再问了一次，等待那个胡人又重复了一遍，既是纳闷又觉得不可思议：“我们不再追击你们这些人，然后你告诉我们你们单于在哪？”
负责沟通的胡人不断点着头：“是的。是这样。如果你们不信，我还可以亲自为你们带路。”
什么情况这是？原来是后续过来的这些胡人全是被头曼安排在撤退序列后面的部落武装，他们的首领很清楚在平坦地形下作为全军撤退的序列末尾代表着什么。
说白了就是作为断后的部队，而在平坦地形中断后部队除非是击败追击的敌军，又或者是敌军放弃追击，不然双方都是骑兵，就不存在摆脱追击的说法。
那些部落很明显是被抛弃当成了阻碍敌军的炮灰，草原人可没有什么忠君爱国或者是君要臣死臣不得不死的观念，断后哪怕是最后能成功逃脱，那也绝对是元气大伤的局面。而一旦部落失去赖以生存的武装。回到草原上也是被人吞并的命运。
众多被留下来断后的部落首领一商议，和汉军死磕那是绝对不行的，认为头曼可以做初一他们就能做十五，干脆和汉军做笔交易，哪怕是后面要面对头曼的报复，他们也认了。还不清楚一旦汉军针对头曼，头曼最后还能不能回到草原，且哪怕头曼能在与汉军交锋中的回到草原也必定是要损失惨重。
这些部落首领也商量好了，汉军要是接受交易他们就一起前去投奔冒顿。到时候哪怕头曼侥幸回到草原，他们在冒顿手底下结成一股绳，再将头曼和冒顿在南下所作所为拿出来在草原上散播言论，想必是能拉拢到更多的部落。到时候头曼想报复又能拿他们怎么样？
黄射听到胡人要出卖自己的效忠对象换取自己的生存，刹那间是不敢相信也难以置信。
在华夏文明的体系中，保护效忠对象是部下最基本的德操，哪怕是为求活而出卖效忠对象也注定是要被唾弃。这样的观念自夏朝开始已经形成。
“你……”黄射本来是要再确定一次，可是后面转念一想，怎么能将华夏文明体系的德操观念套在草原文化上面呢？他改口说道：“我只是军侯。这种事情需要更高级的军官来做决定。我现在派人寻来更为高级的军官，作为交易的诚意我们暂时进行后退不再与你们进行交战，同时我们派人去追刚才离开的那些人，你们不要阻拦？”
“可以，”这个胡人点着头：“但是你们只能来少部分人，一旦让我们觉得有威胁，我们就会撤走，交易也作废。”
黄射不再多说，掉转马头回去与同僚述说交谈内容，也派人往前期退走的那些胡人方向追过去，同时各部也开始与还在现场的胡人拉开一个合适的距离。
听到胡人要出卖单于换取自己的安全，有的军侯和黄射一样感到不可思议，了解草原文化的军侯却是觉得理所当然，草原人本来就没有什么忠君爱国的思想，哪怕是现在的华夏文明体系里忠君爱国的思想也不是强烈，只能说是有那么一个雏形罢了。
说真的，忠君爱国的思想在目前还真就不是主流价值观，无论是在哪一国都是一样，只不过忠于主人的思想在华夏文明体系倒是被培养了千多年，那也是为什么某国的国君要诛杀某个家族时，一整个家族的成员和麾下武装拼死抵抗的原因。基本上忠于家主、效忠领主就是主流思想，然后家族的族长再效忠国王。既是臣下之臣非君之臣，形成在族长效忠国君时才是国家助力，这就是已经存在了好几千年的领主制、分封制。
后方的校尉在得到通知后很尽快地赶来，事关重大之下他在赶来的同时也派人通知了后方。
在校尉到来后，双方又进行了新一轮的谈话，而校尉可�