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宫城的城墙是六丈,比起南陵城的外围城墙不过是低了两丈,由于吕哲重视各地的城防建设,南郡的烧砖产业在短短一年之内像是竹笋一般地冒了一茬又一茬,宫城的用砖不缺。
在上一次没能达到“完全版”的震慑列国使节之后,不管是执政萧何,还是家臣燕彼,或者是其余什么人,他们都不约而同的的将劳力倾斜到宫城的修缮中来,因此前来南陵的文武看到的就是砌了青砖的城墙,不过城防器械肯定是还没安置。
没人知道“乌龟流”这个概念,所有来到南陵的人都咋舌于吕哲对建设防御性建筑的偏好。其实不用来到南陵,其它郡倒还好一些,除了固定的驻军地点有造永久性工事的营盘之外,军事用途的建筑工事倒没有太过脱离现在的习惯。
南郡作为吕哲起家的老巢就有点特殊了,任何一个要进入南郡的人,他们在走进南郡境内的时候总是会好奇的数着能看得见的兵堡,结果从进入南郡境内到抵达南陵,数着数着肯定是懵了……因为实在是数不过来。
宫城的城墙太高了,远远地看着根本就看不到宫城内的建筑,哪怕是一个房顶都瞧不见。
一些本地人看着明显是第一次来到南陵的外地人,看见外地人在迷惑宫城内怎么没有看见建筑时,本地人会用非常神秘的语气讲一些像是在开玩笑的话,例如宫城要修建起码十丈高的宫殿,又或者是要用那个叫水泥的玩意在城墙的城门两边建造起码七丈高的雕像还是什么的。
其实南陵城的市民都是道听途说来的,不过空穴不来风,估计是吕哲又在什么场合说了什么。不过话说回来,要是钢筋真的被弄出来,造十丈……也就是二十二米高的建筑物还真没难度(敢不敢住另外说),另外造十四米左右的雕像也并不是不可能。吕哲肯定又是什么恶趣味爆发了,要学以前看西方魔幻片时经常会看到的画面,就是那种雕刻在某条瀑布边啦,某座山上啦,一定会有的那种非常高耸的巨型雕像。
南陵城经过吕哲的规划,到处都能够看见现代城市布局的影子,新来南陵的人总是一有时间就会四处游荡找新鲜。看看十分发达的水泥大道,抱怨为什么要分左右行走而不能随意走。去看看那个叫自来水的玩意,瞻仰一下别的城市没有的空中水渠和喷水池。闲得慌还能去南陵城的南边,看看两座用铁索连接两岸的铁索桥。总之南陵城的很多东西对于没见过的人来说肯定是充满了新鲜感。
有的人早来逛了无数圈大感不虚此行,晚来的人则是因为收到马上要举行朝会的消息而感到可惜。不过南陵城的市民最近倒是搞明白为什么会出现那么多的“公务员”了,原来他们的统治者要搞什么大朝会这种从来没听过的大事要事,所以南陵城才会满地是什么县丞、县长、县令之类的官,郡六曹、郡丞、郡守这种高级的官员更是不缺。那些突然多出来的武将?南陵城可是长期有二十来万军队的,也就是说从来都不缺武人,如果不是别有用心谁会去注意啊。
大朝会是没人提起过或者称呼过,因此确确实实是一个新鲜词,在此之前无论是一统天下的大秦,或者是列国,类似于大朝会的事情肯定是有过,但是名称绝对不一样。
吕哲选择举办大朝会的场所是……好吧,除非是让数百官员在露天广场晒太阳不然除了已经建好且比较大的议政殿,否则根本就是没得选。
没有日历啊,无法看某天事宜什么或是忌讳什么,只能是选什么甲午日啊,子丑日啊,这种现代人听后两眼茫然的日子,而似乎吕哲所了解的是选择的那天是什么祭师还是巫师说是个大好的日子。
从各郡县来到南陵的官员,他们得到通知后自然是要精心的准备一番,若是身上的衣裳不合体面还会紧急的补救一下。
到了举行大朝会的那天,一大早天还没有亮就从南陵城不同方向向宫城外的广场汇集,为了让这些差不多都有夜盲症的官员能看见路,吕哲可是花了一番心思在道路两旁都挂上了火把,广场处更是烧了不少的篝火,以至于南陵城内的居民首次见识到一座城池在日落后依然犹如白天一般的光亮。
因为夜间有如白昼一样的光亮,一些聪明人创造了“不夜城”这个词汇,他们可是不清楚为了照明这个问题萧何是多么地心疼那些照明用的油脂被浪费了。655
第四百九十七章:没见识()
历史上第一座“不夜城”是北宋时期的汴京,也叫东京,其实就是现代的开封。
当时的世界所有国家里的城市到了夜间都是一片漆黑,只有大宋的首都到了夜幕的时候因为商业的发达需要光亮来令人游玩,商铺都会点亮灯笼做生意。西方人和中亚人来到汴京后将情况传回去,除了宋人之外的其余人就知道遥远的东方有一座夜间依然光亮的城市,他们也就称呼夜间依然保持灯火通明的汴京为“光明城”。
以秦末的生产力,以现在的商业情况和民间购买力,吕哲偶尔玩玩“不夜城”还可以,要是想要保持每个夜晚城市内都有充足的光线压根是办不到。
现在的照明一般是菜油点灯,而没有纸张的情况下用娟、丝绸做起来的灯笼绝对是奢侈品,那么在开阔空间燃烧性不是那么强的灯油点灯一点肯定要被风给吹熄了。还有一种照明手段是依靠动物的油脂缠上布条,或者是缠着一些动物油脂十分充足的内脏,这样的火把烧起来燃烧性非常强,可是也因为燃烧性太强了,一个不小心肯定是要引发火灾,肯定是需要有专门的人在旁边看顾着。
南陵城内的建筑物分成两种,一种是被吕哲所影响大量采用水泥混合木材、砖头、石块等结构的建筑,另一种是几乎看不到什么石质保持木材、稻草结构性的房屋。
其实水泥的运用真的能改善人的生活。不说路面的水泥路,其实只要不是那么夸张的使用没有钢筋支撑的水泥结构,配合以当代的建屋规格来使用大量的木材再加上必要的转头和石块。建起一座看上去十分坚固的二层建筑物完全没有问题。
有句话叫上有所好下必效仿,吕哲什么东西都喜欢用水泥,最近更是迷上了设计十多丈高的人物雕像,那么南陵作为吕哲的行政中心,不管是体系内的官员,还是民间的黔首,他们怎么不会风靡于统治者的喜好呢?
走夜路的外来官员。他们一路走来倒是渐渐习惯了好走的水泥路,也不是那么对路边的隔开一段距离站立的戍卫军那么发怵。开始观察起道路两旁的建筑物来。他们发现建筑物的格局有了一些的变化,例如以前一定会有的菜园被变成了空旷的前庭,篱笆似乎也改为了半人高的一种泥土结构,主体建筑更是变成了两层。
首都人民的生活水平很高啊。他们住在一座干净整洁的城市里面,花点钱就能享受到自来水入户,想洗澡了还能去公共澡堂,闲暇无聊还能去那个什么公园看会喷水的池子,比起他们这些虽然是县丞、县长什么的官员生活条件要好上许多。
南陵城内有一条叫“美食街”的市区,哦……现在的“市”,其实就是专门做买卖的地方,唐宋时期叫“坊”。
听说,大部分人还没去过。他们听说美食街的很多食物都是宫城那边传出来的。虽然不保证绝对的正宗,可是都是自家君王让厨子专门研究出来的吃法,一样的食材做起来的方法不一样有多种的吃样。南陵那种新生的叫炒菜的东西不但闻起来香,吃起来更是无比的爽口。
带着各种新鲜的心境,他们也不知道是走了多久,来到一个广阔无比的广场时,看见的是众多的篝火,还有那些众多身着甲胄的戍卫军。
“按照品阶排队!”有看上去像是军侯的武官正在不断重复地吆喝着:“等一下会按照品阶入(宫)城。按照品阶排队!”
春秋时期有一个晋国对“好整以暇”有偏执的追求,“好整以暇”其实就是讲求纪律。干什么事情都需要按照等级来列队保持完整性和纪律性。秦国其实也追求“好整以暇”,不过是在军事行动上的偏执,大部分的官员都是秦国任命,到了吕哲崛起后依然在做官,对纪律性的要求并不感到陌生。
县丞该排在哪条队伍,县长、县令又是哪一条,他们根据戍卫军的指示很快就排列成队,后面来的人只需要按照品阶排在先来的人后面也就是了。
对于郡六曹、郡丞、郡守这些中高层的官员,戍卫军倒是保持了足够的尊重,肯定是要在县一级别的队伍前方。
也就是文官性质的人排队才会去让戍卫军操心,军方系统的人来到广场后早早就自己按照品阶拍好了队,他们之中的军侯数量比较少,校尉看上去数量众多,俾将、偏将的武官正在约束校尉和军侯,同时俾将和偏将也会时不时的前去和如共尉、司马欣、季布这样的高级武将汇报什么。
军方系统是按照军团的建筑在列队,吕哲麾下现在也就四个军团,东、南、北三个军团之外是禁军,禁军的最高统帅是吕哲,所以三个军团的队伍最前面是中郎将级别的武将,禁军的队伍最前列才是一个偏将级别的武将。不过,禁军将校们的位置绝对要比东、南、北三个军团要靠前,毕竟是吕哲的直属部队嘛,按照那种什么甲、乙、丙、丁的军种归类,禁军肯定是头甲。
排队时会有杂音,等待队伍排列完毕,不算是多么没有纪律性的人都会被现场的气氛所影响,总不能大家都绷着排队不说话,然后自己“唧唧歪歪”没完没了吧?因此队伍排列完毕,现场除了偶尔的脚步声和篝火被大风吹时的“呼呼”声,再也没有其它的声音。
所以呢,等待值班的宫城戍卫军不再吆喝,排列成队的文武官员,从宫城的城墙往下看是列成了六个队列,县丞和、郡丞。郡六曹这种“官吏”中的“吏”是一直两人并列的长队,县长和县令这个级别的“官”因为数量较多自己成了一个长队,少数的郡守成了一小撮自己成一队,军中的军侯、校尉、俾将、偏将又分建筑自己列了三个长队。
也不知道是折腾了多久,东方天际开始泛白,宫城的三个高耸城门在一阵令人听着牙酸的“嘎吱”声中缓缓地张开。
站在城楼处的猛三,他盯着下方排列整齐的队伍,高声吼:“进!”
话音刚落,三个城门刚好是完全的打开,共尉、司马欣、季布三人互相笑了笑也不说话,在那声“进”的指示中迈步向城门走,他们各自选了一个城门,司马欣因为功勋卓越走的是正中间的城门,季布也因为在南征之战中获利不俗的功勋走左边的城门,右边的城门自然是由共尉来走。他们也不可能是一个人,后面是下属三个军团的将校们。
禁军是在三个军团都走进宫城之后才迈动脚步,他们走的也是中门,毕竟军种特殊嘛,并且这帮将校也是追随吕哲去参加长沙百越歼灭战的人,有那个资格走中门。
军方的队伍走罢,有专门的值班戍卫军将领会安排文官集团,郡守因为品阶高有资格走中门,其余的文官却是只能分为两个方向从左门和右门进入,中门并不对他们开放。
或许会有人在心里嘀咕什么“主上不重视