按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
民间用的纺车不需要描龙雕花，只需要能够纺纱就成了。昨晚李万全又锯又刨，加上老婆和卫三丫做帮手，三个多小时就做好了两部纺车，但是后面的调试用了三个多小时才搞定，以致今天早上眼睛都熬红了。
李万祥昨天和李万全约好了，今天需要去办几件大事，如买棉花、锭子上铁钎和绕棉纱的笋壳，还要定下卖棉纱的销路等等，所以他一大早就来了。
李青林不管这些具体的小事，只是在他们临出门的时候要求他们多买几根锭子上的铁钎。
李万祥奇怪道：“就你妈、你婶子和三丫三个女人纺纱，有三部车就足够用了。你家的那部旧车有扦子，我做了两部新车，买两根足够了。再说扦子又用不坏，买那么多是不是太浪费了？”
李青林断定这次棉纱需求量大，并且供货的速度要快。那自家三部纺车肯定忙不过来，以后必须要雇佣人手，增加人手就必须加纺车。
李青林不想对李万祥他们讲自己的这些判断，是因为要培养他们的对自己的神秘感和信任感。如果自己每次预测都是对的，他们就会对自己绝对信任。
他们现在和以后对自己的绝对信任很重要，甚至可以说得上是性命悠关的大事。
两年多以后日本鬼子就要打来了，农民一般都舍不得自家的房子土地，他们会留下来。留下来的人随时随刻都有危险，必须要提前让他们做好准备；从历史资料了解到一九四二至四三年河南有大灾荒，必须在灾荒来临之前做好准备，这些人才能不至于被饿死。
这些事情在历史上真实发生过，李青林是知道的，但是对于这个时代的人来说是不可想象的。现在如果李青林预言可能发生这些灾难，那无异于是鬼话连篇，谁也不会信的。所以李青林要培养他们对自己的绝对信任，到时候自己再指点他们如何度过那艰难日月，他们才会照做的。
李万全他们走后，李青林带着李青奇、卫三丫又悄悄去后山洼去捡桐籽，李青林还是带了铜丝套子去套兔子。
今天还是大晴天，林子里的雪化了不少，以前埋在雪地里的桐籽大部分都露了出来，李青林他们上午捡了两趟，下午捡了两趟，一天下来收获不小。可是兔子只套中一个，李青林倒没觉得什么，只是李青奇有点遗憾。
李万全和李万祥去办事的地方其实并不远，最主要的事情基本都集中在长胜镇上。长胜镇离小李庄九里路，其中七里是能过牛马车的大路。路上的雪还没完全化，路很好走，路途也不遥远，按道理应该很快就能回来，可是直到天快黑了，李万祥他们才回家。
李万祥他们事情虽然都办成了，但是很不顺利。
本地过年有个风俗，年分为大年和小年，大年指初一到初五，小年指十四到十六。所有的商家大年三十下午开始关门过大年
民间有“初一初二峨眉月，初三初四好拜节”的说法。在正月初一至正月初四之间，商家不开门营业，农户不下地干活。
初四夜里或者初五清早，各家各户的主妇都会在家炉灶里掏灶灰送到路口，这有个说法叫“送穷灰”，意指把穷气送走。
初五叫“破五”。百姓会到祖先的的墓前祭拜；这一天人们放鞭炮“赶五穷”，用吃喝的形式“打穷气”、“填穷坑”；这天被商家定为财神生日，这天开门营业会财源广进。
今天李万祥他们去买棉花、扦子、笋壳，可开店的人家就是不卖给他们，理由都是还没送穷气，不能做生意。到最后两个人用了另一个办法才弄来了东西，那就是用“讨”的说法。过年人家都讲究个吉利，我自己当做叫花子到你家来讨东西，那说明你家富有；你给我东西，证明你的仁慈。最后李万祥从他们家“讨”到了这些东西，约定初五那天再付钱给他们。
李青林听了事情的经过，又好气又好笑：“我说这些人是不是脑子坏掉了？送穷气不就是想发财么？我们买他东西，不就是送钱给他么？送钱给他他还不要，我看他们一辈子都别想把穷气送走！”
憋了一肚子气的李万祥、李万全深以为然，都点头称是。
棉花和纺纱车都已准备妥当，李家人说干就干。
李万全买回来的是皮棉，而皮棉是不能直接纺纱的。农民从地里收获的是带棉籽的籽棉，籽棉经过轧花，去掉棉籽就是皮棉；皮棉还需要通过弹花阶段，使棉花纤维松软，并去掉里面的杂质，再用手工搓成棉条；最后，纺纱者利用手摇纺车才能把棉花条纺成棉纱。在这些阶段里，只有因为弹棉花去杂质有少量斤两损耗。
李青林根据李万全他们带回来的皮棉售价、棉纱收购价格并结合弹棉花的损耗率预算了一下这次纺棉花的利润。
他拿出纸笔，开始计算。李青林首先用这批皮棉斤两减去估计的损耗，算出能纺成的棉纱斤两，再用棉纱斤两乘以售价，得出销售金额；其次，用这次买皮棉所花费的金额，加上弹棉花的工钱以及所用笋壳的金额，就得出了加工总成本（因为一辆手摇纺车制作成本低廉，可长期使用且不易损坏，李青林没有把它的损耗计算在成本里）。最后把销售金额减去加工总成本，得出了总利润；再用总利润除以买来皮棉的斤两，就得出了每斤皮棉纺成棉纱的利润。最后算出来的结果是让刘秀珍她们很惊喜－－将皮棉打成棉絮，再纺成棉纱，平均每斤皮棉能赚二十二个铜圆！
二十二个铜圆价值多少？
根据民国的经济资料以及张恨水、鲁迅、叶圣陶等文人文章记载，1927－1937年“黄金十年”期间金融比较稳定，一块大洋等于十角，一角钱等于二十三个铜圆，也就是一个大洋等于二百三十铜圆。
那当时物价又是多少呢？
三十年代在北平，一个铜圆可买一根油条，两个铜圆可买一个芝麻酱烧饼，三十个铜圆可买一斤五花肉！
这个结果让母亲刘秀珍和婶子刘二花激动起来。老娘们干不动地里的重体力活，但是纺纱织布都是在屋里干，一不需要出大力气，二不需要日晒雨淋，特别重要的是第三点，纺纱只需要在夜晚和阴雨等农闲时间进行，家务和农活还能照做不误。
这样既轻巧又能赚钱的活，谁不愿干谁才是傻子呢！李家人说干就干，吃过晚饭连夜就开始忙碌起来。
棉花先需要弹好，这是纺纱的第一步。村里的周德中就会弹棉花的手艺，他家里大木弓、木槌、铲头、木磨盘都是现成的。李万全和李万祥把纺车都搬到弟弟的空房子里，再用门板搭起一个台子，喊来周德中带着工具弹棉花。
第一批棉絮很快弹好了，三个等候已久的女人将被弹好的棉絮搓成了棉条，然后用手从棉条上捻出一条细细的纱线，再把纱线缠绕在纺车的锭子上。纺纱时女人用一边右手轻轻摇动纺车绳轮，一边用左手轻捏着棉条续棉。随着纺车“嗡嗡”转动的声音，一条条洁白的棉纱从棉条里抽出来了。纱线越拉越长，女人的左手越牵越远，最后右手将绳轮反过来一转，锭子反转，那根棉纱乖乖的绕到了纱锭子上。
；
第十七章 而今迈步从头越15（）
被激发出热情的女人们干劲冲天，几乎到了不休不眠的地步。
李青林拿杆称将初四一整天的纺出来的棉纱称了称重量，平均每个人每天最多能纺八个小时，一个人每天最高能纺九两皮棉，三个人一天最多纺二斤七两皮棉。
民国时期棉花产量低下，因而价格较贵，现在皮棉价格是一块大洋大约买三斤。这次李万全他们“讨”了了十三个大洋的皮棉，就是四十斤，照现在这个速度，四十斤皮棉需要半个月才能纺完。
军队的夏装最迟在五月底就要发放到士兵手里。棉纱还需要经过织布、染色、缝制后才能送到军队手里，那就是说最迟在五月上旬前棉纱需求最旺盛。从现在起到五月上旬这一期间，面纱的需求量最大。李青林的手工纺纱小车间只有加大出纱量，才会最大限度的赚钱。于是李青林做出了一个决定：增加纺纱车，聘用纺纱女工。
这次李青林也没有征求李万全他们的意见，直接决定以下几条：一、请周家、钱家三个女人加入，现有的纺车换人不停车，日夜纺纱，；二、李万祥加紧制作纺车，最终达到每个女人一辆；三、以计件制发放纺纱工钱，包括家里人在内，每纺一斤皮棉发工钱十个铜元，余下的纯利润按两家股份分红；四、纺纱不是女人的专利，大老爷们也可以学会纺纱。作为表率，男人学纺纱先从李清林开始。
豫北地区男人在这个时期一般不做这种女人干的活的，李青林知道男人纺纱并不输于女人。前世李青林去延安旅游，革命文物展示馆里就有周总理用过的纺车。在延安时期大生产运动中，许多男人也会纺纱，并且纺出来的棉纱质量很好。
除了第四条以外，李青林安排的几条意见都在顺利实施。不需要出钱买原料，也不需要准备纺纱车，只需要花点功夫出点力气就可以赚钱，这样的好事让村里所有的女人都加入了纺纱行列。皮棉一天天减少，雪白的棉纱不断被纺出来，
李青林确实准备以身作则学习纺纱，他刚坐在纺纱车前准备跟卫三丫学纺纱，就被婶子刘二花一把揪了起来。
婶子的理由很简单：“这是女人干的事，不是你干的活！你是干大事的人，只要多想点好办法让咱们多赚点钱就行了！”
中国经历过几千年的封建社会，自古以来男主外、女主内，李青林想在短期内改变传统思想，最起码现在就行不通。李青林只好苦笑一下，放弃了他男人纺棉纱的宏伟计划。
李青林前世看过一份资料，知道有一种纺纱车可以一次纺三锭，这种纺车可以提高纺纱效率。他本想通过改进手摇纺纱车来实现一次访三锭纱，因为自己不是学机械专业的，李青林研究了一番手摇纱车后，觉得自己不是那块料，于是自动放弃了。
不过李青林另外一个改革成功了，那就是省油的灯。
晚上加班需要照明，照明就需要点灯。所有的纱车都摆在一间屋子里，晚上点一盏桐油灯亮度绝对不够，一间屋子最起码要两处照明点才行。
桐油很贵，王秀珍舍不得，便找来不花钱的松明子点上。点松明子虽说不用花钱，可是点起来烟太大，时间久了，屋子里的人满脸都漆黑的。李青林禁止用松明子照明，认为这样做得不偿失。因为连人都熏黑了，那纱也会黑，出售的时候卖相不好，人家会压价的。
李青林决定制作省油的灯。
历史上确实有省油的灯，南宋诗人陆游曾经有段文字记录过省油的灯：“书灯勿用铜盏，惟磁盏最省油。蜀中有夹层盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”
陆游所记录的省油灯是有科学道理的。普通的油灯里的油在点燃时不是完全被燃烧掉的，有一部分又是被蒸发掉的。因为灯芯燃烧同时，也加热了灯盏中的植物油，油温上升灯油就白白挥发了。
李青林家现在用的灯很简单，就是一个铜灯盏放在一个竹架子上，盏里面再倒上灯油、安上灯芯就可以点亮了。
李青林把灯盏拿下来�