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如果是道德隆重的李老夫子的话，百分之二百的，这件事的进程和结果就会有天壤之别。我们只要稍微地想象一下，偌大的皇宫，层层院落，就算年轻的皇帝的腿脚再利索，他也得花上一段时间，至少是半个小时。好了，政事堂那边的值班人应该已经心里有数，真正要做到的，就是——单独面对皇帝。
只有做到了这一点，下面的事才能顺利发生。
真的废了？事到临头，赵祯突然又有些犹豫，毕竟那是他共同生活了10年的妻子，而且他是“仁”宗，性格中真的有太多的不忍。但吕夷简明确地说出了自己支持废皇后的理由：“东汉的光武皇帝，那是中兴汉室的一代明主，他就曾经废掉自己的皇后，理由不过当时的郭皇后口出怨言、心有不满（怨怼）。何况您的郭皇后居然打伤您的脖子？”
言之确凿，罪证俱在，怒火再一次从赵祯的心里升腾。而且更重要的，“仁”宗性格里的另一面也被触动——但凡心慈手软，优柔寡断之人，最怕的就是面对毫不含糊、态度强硬的说客。基本上都会屈服。
下一步吕夷简已经越过了废不废的问题，直接去构思废了之后怎样确保废之有效。关键点就是御史台和知谏院。
这两个职能重叠的衙门在宋朝的作用就是帮着皇帝制约臣子，其中的潜台词就是制约宰相。本着和平年代鸡毛蒜皮都要敲打一番的原则，这次废皇后简直就是逼着他们发狂。基本上可以肯定，命令颁布之时，就是乱蜂螯头之日。
但是不怕，吕夷简想出了三条应付之道。第一，抬出了儒家之正理，男人们最大的幸福武器——女子七戒，也就是封建年代的女子七出之律。即“无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。”在古代，只要哪位已婚女士犯了其中的一条，就可以扫地出门，回娘家单过了。
而我们的郭皇后，她至少已经犯两条：妒忌，还有无子。她与仁宗结婚10年了，连个女儿都没生出来。更何况她彪悍到了连七出之律都规范不了、也定义不了的程度，她连丈夫都打了；
第二，就完全是政治上、官场上的工作技巧。吕夷简第一时间以书面文件的方式通报有关部门（先敕有司），不得接受御史台、知谏院的奏章公文，让他们有话没地方说，统统地憋死；
第三，就比较的另类。他替郭皇后想出了一个“体面”的下岗理由。以仁宗皇帝的身份发出了一道诏书，“废后”的理由变成了皇后引咎辞职的声明书。书上说，皇后发现自己10年都没能生出孩子，真是太惭愧了，于是自动让贤，给能生孩子的女人腾地方。皇帝深受感动，为了以前深厚的夫妻感情，他答应了她。
封她为净妃、玉京冲妙仙师，另赐名净悟（呵呵，幸亏不叫悟净），搬出东宫，到长宁宫隐居。
如此这般，一切就绪，只等第二天早朝，看看是皇帝加宰相的顶级组合强大，还是宋朝的言官大老爷们无敌。
暴风雨如期来临，废后诏书就像一声令枪，所有的台谏官都一哆嗦，但紧跟着就血贯瞳人，火花四射。不必号召，更不必准备，从跪听诏书的那一刻起，所有人都行动了起来。
他们的首领就是御史中丞孔道辅。
这是公认的首领，无论从哪一点来看，他都是当之无愧的道义领袖，就连人生正处于百无禁忌，遇神杀神阶段的范仲淹都要承认，孔大人既是他的前辈，更是他的楷模。
先说出身，孔道辅乃是圣人苗裔，孔夫子的第45代孙。出身显赫，更珍惜羽毛，他是正规参加科考，考中了进士才踏入的官场。那一年，他才25岁。当官的前期有两件事留在了史册中。
第一，他给自己的老祖宗争来了360间房子。那是在真宗赵恒时期全国大兴土木，神庙盖了一座又一座，实在让读书人看不过眼。这时孔道辅出面，请皇帝为孔子扩建庙堂。于是赵恒还留下了个尊孔的好名声；
第二，公元1022年（宋乾兴元年）真宗驾崩，他升官了，是太常博士、左正言，他做的第一件事就是立即上书，要求皇太后刘娥下台，把权力还给皇帝。想想那是刘娥，而且刚刚垂帘听政，椅子还没坐热，就被人往下赶，那是什么心情？所以结局很经典，孔道辅比范仲淹等人至少早了五六年就被赶出京城，去乡下劳动改造。
这样的经历让他在刘娥去世之后，回京城就当上了言官之首，让所有人都心悦诚服。当天在他的率领之下，御史台方面有侍御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、殿中侍御史段少连、左正言宋郊、右正言刘涣；知谏院方面比较单薄，史料中只记载了主官孙祖德和右司谏范仲淹两人。没办法，职能虽然对等，但知谏院才成立不满两年，实在是没法站到头排。
言官们群情激愤，但稍微扎了一下堆就又都散开了。程序第一步，回家各自写稿子。身为法律风纪的纠正维护者，做任何事都要依着规矩来。
于是他们就撞上了第一堵墙。文采飞扬、正气凛然的稿子交上去了好多天，一点回音都没有。要查一下才知道是吕大宰相的命令已经生效，从即日起不许转达台谏的任何奏章。你好毒，但是这半点都不能阻止我们的斗志和愤怒！
言官们从家门里走了出来，一个个穿戴整齐，全套朝服，目标金銮宝殿。程序之二，言官有权力要求和皇帝面谈。
他们又撞上了第二堵墙。只见偌大的紫禁城，金钉朱户的大殿门，居然叫破了嗓子都没人回应。怪事吧，谁能想象全国最神圣不可侵犯的皇宫门前，居然就这样聚了一大堆人大呼小叫，可就是没人制止，绝对的死气活样，躺倒挨锤，只求着你们有火就发，发完走人。
怎样，这就是吕夷简临时想出来的应对绝招——家里没人。你们总不会破门而入吧！但他想错了，门，神圣无比、显赫无比的金殿之门，在那天真的被人敲了起来！是孔道辅，他抓起殿门上的铜环用力拍击，大叫道：“皇后被废，奈何不听台谏入言？”
这下子皇宫之中再也不能保持沉默，是做皇帝耶，起码的尊严和制度总得留一点吧？不一会儿，有太监开门传令。皇帝说了，请大家去政事堂，有事找宰相去说。
画面切换到政事堂，值班的仍然是吕夷简。李迪老夫子还是不知去向。各位言官终于看到一个活人了，火力空前密集，七嘴八舌，一开始就把问题上升到了最高的程度——宰相大人，请问你有爹和妈吗？
啊？吕夷简瞬间痴呆，搞什么？就算再经验丰富，天赋异禀，他也没料到各位言官老大的开篇词居然是这个
“人臣之于帝后，犹子事父母也。父母不和，固宜谏止，奈何顺父出母乎！”——这就是当年言官们的原话，意思很明确，你爹和你妈吵架了说离婚，难道你当儿子的拍手赞成？
尤其是你亲爱的妈妈、受了委屈没处说的妈妈要被扫地出门了，你还欢天喜地地帮你爸找扫帚？你还是不是个人啊？！
面对人格侮辱一样的质问，吕大宰相表现得非常从容，他只回复了六个字——“废后自有故事。”故事，指的是前例。在宋朝这是个很强的逻辑性字眼，只要有过先例，基本上就都可行。
第175章 史上最隆重……离婚（2）（）
没料想博学多才的言官们瞬间轰笑，别逗了，吕夷简，你有多少料我们都知道，虽然也是考上来的进士，能这么快就爬到这个位子，不都是因为你有个好伯父？还“故事”，用得着你来给我们讲？
孔道辅和范仲淹马上就复制了他对仁宗皇帝说过的话：“你对陛下所说过的话，不过就是引用东汉光武皇帝曾经废掉自己的皇后这件事，对不对？但那是光武皇帝一生的污点，是他失德的地方，你想让我们的皇帝有样学样，跟他一起错？！尤其是从那儿以后，历代所有废过皇后的皇帝都是昏君（自余废后，皆前世昏君所为）。圣上应该去学习尧、舜的品德，你为什么要误导陛下去效法昏君？”
牙尖嘴利，而且善于定性。所有曾经废过皇后的皇帝，都是昏君。这事就比较让人昏迷，难道说当了皇帝之后，一个封建时代男人的最基本权力，换老婆就已经失去了？皇后只要当选就一定是终身制，无论做了什么都无责任、无处罚？
肯定有千言万语的反驳，但吕夷简选择了沉默，甚至是认输。他恭恭敬敬地向众位言官大佬施礼（拱立），说出了超级窝囊的一句话：“请诸君明天早朝时亲自向圣上讲明此事。”他回避了，话里话外的意思居然是这事我办错了，已经没能力再搞，拜托你们明天去皇帝那里善后。
一时间言官们有点不适应，这就算结束了？不会吧，争论才刚开始，最起码吕夷简还有个杀手锏没用呢，仁宗皇帝脖子上还有伤，那是经过官方验过的，有存档记录的皇后的暴力证据，一旦拿出来谁都不好解释，毕竟皇后打皇帝的例子是那么的珍稀，他怎么就是不用呢？
对啊，为什么？或许答案只有一个，即吕夷简真的只是个凭着伯父声威才当上宰相的废物，一个典型的衙内。
当天各位言官得出的结论也就是这个，所以他们很满意。胜利了，宰相被搞定，只要明天上朝把少不更事的小皇帝也说服，那么就大功告成。于是他们气势汹汹而来，得意扬扬离去，满足啊，一个奇迹已经创造了——斗倒宰相；另一个奇迹就要产生——教训皇帝，还有比这更充实的人生吗？
多、么、的、神、奇、啊——
但怎么就不想想，如果万一吕夷简不是个衙内废物呢？那么这样的软弱就一定是个陷阱。果然好戏上演，他们前脚才走，吕夷简马上就和皇帝单线沟通，传达了他的一句话：“陛下，台谏官伏阁请对，非太平美事，应予贬逐。”
哈哈，报应瞬间临头。这时就应该回放一下吕夷简刚才貌似很矬的嘴脸了，看看当时言官们是多么地能言善道并且博学多才，但有什么用呢？以为这是在课堂上，谁说得有理听谁的？开玩笑，那是竹统夫子李迪老先生的风格，想当年机关枪一样把周边所有的高官都突突了一阵，结果自动下野，后悔不及。可这是吕夷简，他从不跟任何人多废话。
要做就做到狠，让你们连后悔的时间都没有！
第二天，晨光熹微，言官们在孔道辅和范仲淹的率领之下向皇宫步步逼近，他们坚信，随着每一步的迈出，皇帝、宰相、大臣，以及所有心怀不轨的人，包括后宫里的那些美人，都会心惊肉跳，寝食难安。随着这次胜利，大宋一国的风气节操都会被清洗干净。
于是大家加倍的表情庄重，气氛神圣，万众瞩目也，扬名立万啊，还有比这更激动人心的吗？答案是有，他们才走到待漏院，也就是官员上朝休息室，惊喜就扑面而来。某位太监哥捧着圣旨已经等了好久了——诏，权御史中丞孔道辅出知泰州，右司谏范仲淹出知睦州，即刻起程，不必入宫告谢。
瞬间冷冻，被踢出京城了耶，连见皇帝最后一面的权力都被剥夺，这就是此次斗争的“神圣”结局？！
贬官诏书立即生效