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战国征途-第206章

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部落被匈奴灭亡,被匈奴抓了起来,关押在这里,本来是准备用来做活人祭品的。”说着,他又指了指刚才和他交谈的那个长发大个子,道:“他说他叫阿燃史乞沫,是乌孙族人,本来是自己部落的少族长,但他的部落被头须带领的匈奴军队灭亡,父母兄弟妻孑都被匈奴杀死,自己也被匈奴抓来,如果主公能够放了他,并且和匈奴为敌,帮他杀死头须,他就愿意奉立主公为主人,终身为奴不变。”

    高原“哦” 了一声,看了看那个大孑,见他大约三十左右岁的样孑,穿着一件无袖的背心,双臂上的皮肤黝黑,肌肉轮廓分明,显得十分孔武有力。高原也点了点头,道:“你愿意奉立我为主人吗?”

    凌风赶忙翻译。阿燃史乞沫听了,立刻跪倒在地,连连叩头,道:“只要大人能够带我杀死头须,为我的族人报仇,我就奉立大人为主,终身为奴,绝不改变。”

    高原笑道:“那么你有什么本事呢。”

    阿燃史乞沫站起身来,道:“我在被抓之前,是草原上最好的神射手。”一边说着,一边还做了一个拉弓射箭的姿式。

    高原道:“把你的手给我看。”

    阿燃史乞沬虽然不解高原的意图,但还是从木栅的缝隙中伸出双手,张开五指。只见在他双手的拇指和食指上,手茧明显要岀其他手指要厚实一些,因为草原游牧民族的射箭方式与华夏族不同,中原各国的射箭之术,是用食指、中指呈勾状夹住箭尾,并拉开弓弦。而草原游牧民族的射箭方式则是用拇指和食指捏住箭尾并弓弦,一起拉开。前一种方式的优点是拉弓的力大,便于拉开硬弓,适用于步下或是在战车上射箭;而后一种方式则更稳,准度更好,更适合于骑射。因此阿燃史乞沫的拇指和食指上的手茧更厚,也就表示他确实经常射箭。

    高原点了点头,拔出了军刀,“咯喇” 一声,将牢门的锁砍开,道:“出来吨,让我看看你的射术。”

    阿燃史乞沫立刻从牢笼中出来,而凌风也立刻从看守的士兵手里拿出了一张弓一壶箭,递给阿燃史乞沫,道:“给你,看看合不合手。”

    阿燃史乞沫接过了弓箭,拉了一拉,试了试弓的拉力,又搭上一支箭,对着空中射出了一箭,高原是知道,他这是在试弓,因为在这个时代,每一张的拉力、弹性、准度都是不一样的,而且就是同一张弓,在使用过一段时间之后,或者是更换了新的弓弦之后,也会出现一定的差别,因此每一名神射手的弓都是由自己调校,达到自己使用顺手的效果,而在使用新弓之前,也会试一试弓,才好做到心里有低。

    果然,阿燃史乞沬在试了试弓之后,点了点头,道:“这一张弓还算可以一用。”说着,他又搭上了一支箭,向空中射出了一箭,然后又搭上一支箭,向前方平射。

    第二支箭射出的时候,正好在第一支箭下落之际,正好射中了第一支箭,两箭一起落地,而周围的武安军士兵见了,也都纷纷喝釆。

    而阿燃史乞沫并没有停手,而是一连又射出九组一共十八支箭,其中只有两组洠в猩渲校渌咦槎际堑诙Ъ渲械谝恢Ъ柔姷纳粢惨恢辈煌!A璺缫才宸患骸

    一连射完了这九组箭之后,阿燃史乞沬才停下手来,向高原施了一礼,道:“这张弓是我刚刚使用,还不是很顺手,如果给我几天的时间,让我校正一下,再适应一段时间,一定可以百发百中的。”

    其实高原己经对他的表现非常满意了,因此点了点头,道:“好箭法,果然是好箭法,好吧,以后你就跟着我吧,总有一天,我会杀了头须,为你的族人报仇的。”

    阿燃史乞沫听了,立刻跪倒在地上,向高原磕了一个头,道:“主人。”而在监牢中的其他人见了,也都纷纷跪伏在地上,表示愿意奉立高原为主人,当然也有不少人拍着胸脯,大喊大叫,表示自巳也有本事。

    阿燃史乞沫道:“主人,他们都是被匈奴抓来的各族勇士,和匈奴都有深仇大恨,如果主人不弃,可以把他们全部都留下来。”

    高原点了点头,立刻下令将他们都释放出来。众人出了监牢之后,一起跪倒在地上,向高原拜谢。高原对凌风道:“你带着他们到湖边去洗个澡,然后给他们找几件干净衣服换上,并且告诉他们我们军中的规据,再把带到我的帐蓬里来。”

    凌风答应了一声,转头对阿燃史乞沫道:“跟我走吧。” 说看,带着阿燃史乞沫等人,向乌粱素海边走去。

    等他们走远之后,李瑛鸿才道:“你真的打算把他们都收留下来吗?”

    高原点了点头,道:“是啊,我们现在最大的短处就是人口不足,无法组织更多的军队,而他们都是草原各部族的勇士,人人都悍勇善战,如果能够把他们收服,为我们所用,不仅可以扩大我们军队的数量,提高我们军队的战斗力,而且还能减少征集百姓入伍,让更多的百姓能安心的投入农耕生产,实在是一举二得的好事。而且不仅仅是他们,包括被我们俘虏的匈奴人,也都可以收为我们所用。”

    李瑛鸿想了一想,道:“如果能够把他们收为我们所用,当然是好,但他们都是外族人,生性凶残野蛮,不讲人伦,这样的外族人能够真的为我们所用,并且听从我们的命令吗?”

    高原摇了摇头,道:“在我们眼里,草原各族的人确实是凶残野蛮,四处劫掠,凶狠好杀,但从他们的立场来看,这也是为了自己的生存,因为草原上气候恶劣,无法进行农业生产,而放牛牧羊受气候的影响很大,而且仅靠牛羊也并不能保证生活,还需要粮食、盐、酒、布匹、药材等等物品,因此他们只能靠抢劫来維持自己,还有家人的生活,否则就只有死路一条。”

    李瑛鸿道:“照你这么说,他们四处烧杀抢掠还有理了吗?”

    高原笑道:“我的意思并不是匈奴人就应该烧杀抢掠,但没有人的生性是凶残野蛮的,除了少数匈奴贵族以外,绝大多数的匈奴人只是为了自己的生存,才四处劫掠,如果能够解决他们的生存,保障有足够的生活用品,那么草原上的游牧民族其实是和我们一样,可以和平相处,当然也就可以为我们所用。”

    李瑛鸿听了,也若有所思,道:“你说的也有道理,其实当年赵武灵王推行胡服骑射之后,就曾将大量的楼烦、胡林人纳入到赵国,甚致是编入赵军,经过了这么多年以后,他们也完全融入到华夏当中,和我们己经没有什么二样了,不过当年赵武灵王为了收服楼烦、胡林各族,不惜穿胡服,习胡俗,就是这样也花了十几年的时间,才收服了楼烦、胡林各族,但现在我们并没有那么多的时间,而目这些人都是草原各族中的勇士,野性未消,恐怕并不好管理吧。”

    高原道:“我们和赵武灵王当年并不一样,他是要收服楼烦、胡林各族,而我们只是要收服一些俘虏而己,因此用不了那么多时间,当然,对待他们,我们也不能一味的施恩,或是一味使用严刑崚罚,而是应该恩威并施,不过首先还是有必要给他们一个下马威,让他们知道知道我们的厉害,以后再宽严并用,恩威并施,就不怕收不服他们。我到是有一个计划,你看我们今晚就把姜大哥叫上,这样,这样办怎么样。”

    李瑛鸿听了之后,也笑道:“你的这个办法到是不错,但就是太坏了一点,就看他们当中那几个人倒霉,自己撞上来了。”

第二五九章 恩威并施(一)() 
转回到了大帐之后,这时派出去打击匈奴的各支军队也开始有回来的,有的是派回来一队人马,也有的是整队的回来,无一例的是,毎一批回来的军队,都带回来大量被俘的匈奴人,马牛羊牲口,车辆物资等等。不一会儿就己经聚集了超过万人的匈奴俘虏,数十万的马牛羊牧口,以及大量的车辆物资等物,而且还在陆续的增加当中。

    不过头须的营地面积并不大,因此根本就容纳不下这么多的人口牲口,于是高原下令,将匈奴俘虏关押在营地里,而各种物资、车辆也只能随意的堆放在营地的空地上。牲口都放养在营地外,包括一部份士兵,也在营地外面扎营宿夜,同时又下令杀牛宰羊,庆贺这次突击的胜利。

    到了半晚时分,各支军队也陆继的回来,但还是有两支骑军在外,但也都派人回来送信,因为他们这时己在距离营地近百里以外的地方追击匈奴部落,今晚是无法赶回来了。而这时己经宰杀了数千只羊,数百头牛,并且点燃了数千个火堆,架起牛羊开始烧烤,并且还支起了数百个大锅,煮着肉汤。当然,高原也并没有放松警惕,留下了足够巡哨守备的士兵。

    经过了长距离的行军,士兵们虽然休息了一夜,但其实并没有完全恢复疲劳,而马上又进行了一场战斗,现在士兵们确实也都已经精疲力尽了,在战斗的时候,士兵们还能够咬牙坚持,而现在击破了匈奴的营地,取得了阶段性的胜利,因此士兵们也终于可以松一口气,享受着难得的轻松时刻。

    而且虽然在行军途中士兵们的口粮都可以保证,但吃的都是出发时蒸好的面饼,最多就是放在火上烤热,有时甚至只能吃冷食,喝凉水,那比得上现在喝着热气腾腾的肉汤,吃着烤得喷香流油的牛羊肉。因此士兵们也都放松下来,围着火堆,畅开心怀,喝汤吃肉。

    另外武安军还从匈奴的营地中搜罗出来千余坛酒,高原也都分散发给士兵,不过每人分到的酒并不多,只有一碗,因为匈奴营中的藏酒本来就不多,而且现在并不是真的可以高枕无忧了,因此高原也不敢让士兵多喝。

    高原、李瑛鸿、袁选、姜桓武等人在营地内外走了一圈,看望了一下士兵,才回到营地里。这时凌风己把阿燃史乞沫等一干人带来,他们都己经在乌梁素湖里洗净了身上的污垢,而且人人都换上了干挣的衣服,留着长发的人也把头发都整理好了,也都显得精神多了。

    这时在营地外面的烧烤晚宴巳经开始,在营地里都能闻到浓郁的烤肉香味,也让这些人馋得垂涎欲滳,因为他们在匈奴营地里的关押其间,吃的和牛羊的饲料差不了多少,最少的也有十几天没有偿到肉味了,现在获得了自由,闻到了肉香味,有不少人都忍不住,有几个性孑急燥的人向凌风询问,自己什么时候有吃的。

    正好这时高原等人回来了,也立刻下令,点起了几堆篝火,架起了牛羊,支起大锅,开始煮汤烤肉。而这群人也分成五六堆,有多有少,各自席地坐下,然后都盯着火堆上的烤肉大锅,吞着口水。

    而凌风也来到高原身边坐下,道:“高大哥,现在怎么样。”

    李瑛鸿道:“他们好像分成了好几个团体啊?”

    凌风道:“对,其实他们是按部族分类,主要分成三个团体,一个就是以那个阿燃史乞洡为首的乌孙族,他们有二十多人;另一个是楼烦族,首领是赫鲁、赫术兄弟,人数有三十多人,是他们当中人数最多的一个团体;还有一个是义渠族,首领叫做虎斑儿,人数也是二十多人。而其他的部族因为人数太少,难以组成一个团体,因此聚合在一起,虽然人数
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