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具体原因，杨改革自己总结的就是，皇帝的圣旨也抵不过经济的规律。赚不到钱，别人凭什么种番薯？
见人都到齐了。
崇祯帝杨改革才开口说到：“昨日，朕和徐师傅商议过推广番薯的事，诸位卿家都谈谈，说说自己的看法，看有什么主意将这番薯推广出去。”
一位大臣出来奏到：“启禀陛下，敢问何为番薯？有何用？为何要推广？”
杨改革郁闷，自己一心想着推广番薯，现在朝中的大臣，居然还有人不知道，这资讯传递的也未免太迟了吧。
“徐师傅，劳烦你给诸位卿家讲解一下什么叫番薯吧。”
“遵命，陛下。”徐光启答应到，然后转身有给诸位大臣解释什么是番薯。
徐光启很快就把什么叫做番薯，为什么要推广说给各位大臣听了。
“启禀陛下，臣以为，既然这番薯能够抗旱，又不争地，产量又高，实乃对抗天灾的不二法宝，该推广。”徐光启解释完什么叫番薯之后，很快就有人出来赞成了。
“启禀陛下，臣也赞成，此乃天大的幸事，乃我大明之福啊！”另外一个大臣也赞成。
见有人开头，其他几位也都赞成，心想，这事也不算什么大事啊！小小的推广一个农作物，也值得我们如此之多的大臣在这商议？
崇祯杨改革坐在龙椅上，眉头还是紧锁，道：“徐师傅，将推广难的事介绍给各位卿家听听。”
都知道这推广番薯是好事，能对抗天灾，可就没人想到，你下了圣旨推广，会有人执行吗？这粮食二两银子一石，你这番薯多少钱一石啊？圣旨也抵不过经济规律强悍啊！
“遵命，陛下。”
“诚然，推广番薯，利国利民大家都认同，可惜，这推广却是难题，粮价是二两银子一石，北方，一亩好地，偌也能产个一两石，就是三四两银子，番薯就算是产量较高，亩产到四五石，也不见得能卖到二两银子，这其中的差距，实在太大，百姓又如何会改种番薯呢？就算推广，也就是百姓在田间地头种一些罢了，远谈不上大规模种植，不能大规模种植，又如何对抗天灾呢？”徐光启徐徐的将这番薯推广难的问题解释出来。
“启禀陛下，这有何难？只要陛下下道圣旨，说明这种番薯的产量高，能对抗天灾，想必天下百姓都会乐意改种番薯的。因为，一旦灾荒，只有这番薯能填饱肚子，想必天下百姓都会明白这个道理的。”这位大臣把问题看得很简单，以为圣旨就是灵丹妙药，下道圣旨，天下的人都遵照执行，却没想过，这圣旨出了紫禁城，还有多少效力。
崇祯帝杨改革坐在龙椅上，面无表情，说到：“徐师傅，你解释一下。”杨改革懒得说话，直接把问题推给徐光启解释。
“遵命，陛下。”徐光启道。
“天下的地，大多集中在官宦，地主手中，就算是天灾，对他们的影响也甚微，饿也饿不到他们，地主逐利，他们又怎么会积极的种不如粮食值钱的番薯呢？平民百姓家，要交赋税，交地租，这粮食的价高，必定会首先种植粮食，否则，税赋就交不上了，地租就交不上，到时候家破流亡，又怎么会种番薯呢？”徐光启解释得很直白。大家家里都是地主，地租一直就是地主们的一大收入，如果种地不赚钱，谁会种地？为了什么对抗天灾干旱？天灾干旱从来就只对老百姓起作用，地主，一般都对天灾有一定的免疫作用。饿肚子也轮不到他们，所以，根本就没有什么心情和你一起种什么对抗天灾，不值钱的番薯。
徐光启一番话，下面的大臣都不说话了。
大家都是地主，这里面的那点猫腻，别人一点出来，大家都心知肚明。
官宦之家，首先别人不交税，种田就是为了赚银子，没银子赚，你说上天，也不会种番薯。干旱，绝收，他们也不会饿肚子，至于粮食会减产，那没关系，灾荒了，粮价会蹭蹭蹭的往上涨，平常年景，不过二两银子一石，一旦灾荒，就要涨到五六两去。所以，即使是灾荒了，大面积绝收了，和他们关系不大。他们还盼望着三五年，有一个灾荒年，好将囤积多年的粮食高价卖出去。
老百姓，要交税，交地租，粮食值钱，当然种粮食，地主家也只收粮食，不收番薯，你种这样多番薯，别人不收，你拿什么交地租？交赋税？到时候落得个家破流亡的地步，怪谁去？皇帝在紫禁城，可管不了你饿不饿肚子。
所以，这要大规模的推广番薯，难度不是一般的大，要靠着番薯度过灾荒，难度也不是一般大。顶多就是在田间地头，荒山河滩里种一些，规模远远谈不上大，没有规模，也就谈不上储备，谈不上抵抗灾荒。
文华殿里，又是一片沉寂。
过了一会，估计有想到对策的，出来奏到：“启禀陛下，臣以为，可以将番薯列为折色，列为赋税征收，这样，必将有人会改种番薯。”
“哦，仔细说说。”
“启禀陛下，臣以为，将番薯列为赋税的一种，可以折色，例如，两石番薯折粮一石，或者是两石半番薯折一石，这样，可以用番薯交赋税，天下百姓，必将大规模的种植。”
这有点意思，杨改革也来点兴趣了，要这样，那种番薯的人肯定会大增，形成规模。
“此策不可，陛下，臣以为，征收番薯折色简单，但是番薯如何储藏？难道给官员将士发俸禄发番薯不成？”
第106章 徐光启（四）（）
番薯的储存，杨改革小时候在农村看到过储藏番薯的地窖。要保存过冬也不是难事。
不过那也就是平常老百姓家的储藏方式，如果官府大规模的储存，还真的是一个麻烦问题。杨改革也没见过现代国家级的番薯储备是怎么弄的。
至于给官员和将士发番薯，这还是一个问题。
用折色把番薯收上来应该不是问题，但是如何发下去是个难题。你给那些官员发番薯，恐怕他们会跳起来骂娘。
杨改革开动脑经，思索着这个问题。思索着后来这番薯是怎么储藏的，是怎么变成经济作物的。
徐光启站出来来奏到：“启禀陛下，臣以为，用折色收番薯可行，给官员，将士搭配一些番薯发放，也是可行的，这番薯，补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴，乃是上等的补药，据说，海外多长寿，皆得益于长食此物，百官们，整日为了大明朝操劳，殚精竭虑，正需要此物来补补，发给官员们番薯，正是显示了陛下对百官的爱护”徐光启从药理的层次出发，从番薯属于补药的理论出发，给皇帝搭配发放番薯作出了解释，实在是一“强人”。
杨改革自己也忍不住笑了起来，这个徐光启也是蛮牛的，居然能拿出这种理论来，也算是异想天开了。
“启禀陛下，这纯粹是瞎扯，番薯怎么是补药？还是长寿仙丹？这明显就是骗人，长寿的仙丹，从来都是用来哄骗帝王上当，以卑鄙手段达到接近帝王为目的，只会误国坏事，还请陛下不要误信。”扯到仙丹，长生，扯到皇帝，这就不是好事，很多大臣是天生的反感皇帝寻什么长生不老药的，搞得一些骗子比他们这些大臣还受皇帝重用，说的话比他们这些官员说的话还管用，官员们当然相当的不爽。
杨改革笑了笑，这番薯是不是补药不知道，杨改革只记得，这番薯吃多了会放屁，一想到这满朝的文武早上吃过番薯之后来上班，一个个都蹩着屁，就好笑。
徐光启也不含糊，立刻反驳道：“启禀陛下，臣非浪言，据本草纲目记载，这南人用番薯当米谷果餐，蒸炙皆香美，海中之人多寿，亦由不食五谷而食甘藷故也。为何就不是了？陛下，此话可是有据可查的。”这徐光启明显是博学多才的，辩论起来，十分犀利。
刚才那个反对的人明显不是这徐光启的对手，偃旗息鼓了，这本草纲目是药理方面的巨著，但是属于课外级的，不是人人都读的四书五经，如果是四书五经，当官的都还可以扯几句，说到本草纲目，如果不是有兴趣，读的人就不多了。
本草纲目？杨改革被这个东东吸引住了。这可是中国历史上的一本牛书啊！成就巨大。李时珍，上小学的时候学过，杨改革到现在也不会忘记他的名字。这本草纲目里也记录了这番薯？还写了他的药用价值，还能长寿。要这样说起来，这折色收上来的番薯，还当真可以当作百官的福利发放下去，抵俸禄。
皇帝赐给你能长寿的食物和补药，你敢说不好？杨改革想起这强悍和牛b的一塌糊涂的理由，就想笑，就好比这日后，用黄金搭档、脑白金之类给那些公务员发工资。
这可当真是一个很强悍的理由。杨改革觉得，如果推广番薯实在不行，就可以如此操作。起码这番薯的种植规模是上去了。等日后那些旱灾爆发的时候，人们就会发现，这番薯，是救命的好东西，到时候，不用自己用力推广，他们也会积极的种番薯了。
想到这里，杨改革绷紧的神经，多少松了一些，起码，这事算是有点着落了。这本草纲目和他的作者李时珍，杨改革觉得自己还是有必要问一问，可是一位牛人和牛书啊！
“徐师傅所言出自本草纲目？可是李时珍写的那本？成书多久了？”杨改革也不确定本草纲目的成书时间，只记得这李时珍是明末的人，具体是什么年月，就不记得了。如果是和自己同一个时期，李时珍还活着，杨改革不介意收这样一位大才。自己的人才库里，又多了一位。
“启禀陛下，正是，此书正是出自李东璧之手，此书成书大约在五十年前，乃药理之宝典也，上面所说，自然是假不了的。”徐光启的知识显然相当的丰富，准确的回答了崇祯的话。
杨改革叹了口气，果然，和自己预想的差不多，自己原本估计，这李时珍就不可能是和崇祯一个时期的人物，应该比这个时间早，现在书都写成五十年了，这人，估计也早死了。这李时珍，自己是没有机会再见到了，想到这里，杨改革又是一阵唏嘘。
“不错，这本草纲目乃是一本药理方面的巨著，朕此前也听说过，以前没放在心上，既然今日谈到了此书，那么，朕想刊印一些，送予各州县的医馆，为救死扶伤的大夫们增加知识，增长经验，或是以备查询，以此，大夫们能更好的为我大明朝的百姓服务，也算是朕积德，为天下百姓谋点福利”
杨改革心血来潮，决定要印书，本草纲目作为一本巨著，实在应该推广，不该埋没了它的价值。既然自己穿越过来当崇祯，那么，这些华夏民族的瑰宝，就不该埋没，应该发扬光大，让世界瞩目。
“陛下仁慈”听说皇帝要印本草纲目送给天下的大夫，这当真是一件积德行善的大好事，也是聚集天下民心的举措，皇帝要这样干，自然没人反对了，谁脑残到反对皇帝笼络民心去了？这可是大禁忌啊！
得一干大臣们的称赞，杨改革小小的得意一把，番薯的问题，勉强算是有了一个解决的办法，杨改革也轻松了不少。
“那这推广番薯的事，就算是定下来了，诸位卿家，还有什么话要说吗？”
“启禀陛下，臣想问，这番薯的种从