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“卓玛和奶奶在一起？”杨朔铭问道。
“我是奶奶朝圣的时候捡来的。”冰雪聪明的她似乎知道他想要知道什么，笑着回答道。
“走吧我们去那里。”珍吉卓玛拉着杨朔铭的手，站了起来，指了指湖边不远处的一座小山说道。杨朔铭顺着她指的方向望去，看到了一座墙体为暗红色的已经有一半坍塌了的古庙。
杨朔铭看了看四周，他注意到了几个人影，“超级电脑眼”显示了他们的身份——龙永华和卫士们。作为杨朔铭的老部下，龙永华当然知道这样的时刻是不应该有人打扰的，所以他们都在远处视线所及的范围内活动。
杨朔铭和珍吉卓玛手拉手登上了小山，来到了那座古庙里。
这是一座已经被废弃了的古庙，剩下的比较完整的部分，除了经塔之外，还有位于中央的经堂。这里的屋宇虽然已经残破，但是还没有完全倒塌。经堂里的佛像、神龛、经鼓等大致都保存完好。经堂的中央，是一尊大威德金刚的朔像。它的涂金彩绘此时已经剥落，肢体也残缺不全，露出了里面的泥胎，不过大体的轮廓还很清楚，它瞪目咧嘴，手持法杵，脚踏妖魔，形象十分可怖。这座塑像可以说代表了较早期的藏传佛教的艺术特征，很是罕见。
“我小的时候，经常来这里玩。”
“你好象不害怕？”珍吉卓玛注意到杨朔铭专注的目光，她指了指一尊面目狰狞的金刚本尊造像，笑着问道。
“有什么好怕的。”杨朔铭笑了笑，看着她说道，“只不过是塑像而已。”
“知道吗？现在好多人都说你是‘多吉久谢’（即大威德金刚）转世。”珍吉卓玛转头看了看大威德金刚的塑像，轻声说道。
“现在是末法时期，众生福薄智小，多懈怠，少精进，不护誓句，不守戒律，不敬上师，不友道伴，我慢炽盛，沉醉五欲，易招邪魔，若能以大威德金刚为本尊，易于相应，能除违缘，能增福慧。”杨朔铭笑着打趣道，“希望他们说的是真的。”
“大家都说，你是一个博学有大智慧的人。”藏族少女的眼中闪着敬佩，“果然是这样。”
“我不知道的东西也很多的，”杨朔铭看着她说道，“象你刚才唱的歌，用的是什么语言，唱的歌词是什么意思，我就不知道。”
“可你还是听懂了。”珍吉卓玛看着他，指了指他的心口，开心地笑了起来，“这就行了。”
她转身踱到了一处墙壁边，观看起上面的壁画来。
杨朔铭来到了她的身边，顺着她的目光向墙上望去，当他看清壁画的内容，眼中不由得闪过惊异之色。
壁画上描绘着的，是一位端座在山石上讲法的高僧，高僧峨冠博带，手结指印，面带微笑，在山石的下方，满是听法的信众，他们一个个合什顶礼，脸上满是虔诚的表情。
但让杨朔铭惊异的，并不是讲法的高僧和下面的信众，以及天上的散花天女，而是端座在画在一角的一群面目可憎如同山魈的怪物。
“这是什么？”杨朔铭问道。
“那是‘山神’啊？”珍吉卓玛说道，“他们在听莲花生大师说法。”
“‘山神’？”听到她的回答，杨朔铭的脑中突然闪过一个奇异的念头。
“对啊我还见过他们呢。”珍吉卓玛说道。
“你见过它们？什么时候？”杨朔铭的声音里明显的带有一丝激动和兴奋。
“前年的事吧。有一天我独自上山砍柴，结果被一头豹子盯上了，我当时一点也没有发觉，豹子突然冲向我，我怕极了，没命的跑，但没跑几步就被豹子扑倒了，正在这时，‘山神’就出现了，他把豹子打跑了，救下了我。”珍吉卓玛伸手抚摸着墙上的壁画，轻声说道，“知道吗？他们也喜欢听我唱歌。”
她的讲述虽然很平淡，但在杨朔铭听来，还是有一种别样的惊心动魄。
他现在已经差不多猜到了，珍吉卓玛说的“山神”是什么了。
“你刚才唱的歌，不是用‘山神’的语言吧？”杨朔铭问道。
“才不是呢。”珍吉卓玛笑了起来，看他一脸莫明其妙的样子，她解释道，“歌就是歌，什么语言也不是。”
杨朔铭明白了过来，不由得朗声一笑。
“你一共见过山神多少次？”杨朔铭看着壁画上合什端坐的“山神”们，又问道。
“一共有四次。”珍吉卓玛说道，“有一次我碰上了雪崩，快要被冻死了，也是山神抱着我，把我暖了过来，还送我到了庙上。”
“他们喜欢你的歌声，所以才……”杨朔铭紧紧盯着壁画上含笑讲法的高僧，自言自语的说道，“可这位高僧，是用什么办法召唤山神呢？”
“我不知道。”珍吉卓玛有些奇怪杨朔铭为什么会问这样一个问题。
杨朔铭走上前来，仔细的审视着壁画，他隐约的感觉到，答案似乎就在这壁画当中。
“你想见山神？”珍吉卓玛在他身后问道。
“是啊。”杨朔铭说道，“你每次唱歌的时候，他们都会出现吗？”
“没有，我只是发现他们喜欢听我唱歌。”珍吉卓玛笑着回答道，“我的歌声可没有那么大的法力。”
（三百七十六）远古的呼唤（）
杨朔铭的目光再次扫过墙上的壁画，他的注意力集中到了画面上一些容易忽略的细节上。
“这是什么，卓玛？你知道吗？”杨朔铭指着放置在高僧身边的一件不太显眼的法器，问道。
珍吉卓玛上前仔细的观看了一会儿，说道：“那是笛子啊？”
“笛子？”
“是啊，用人骨做成的法笛。”藏族少女这一次给出了肯定的答案，“这种笛子是很常见的法器，多数是用人的大腿骨做成的。”
想到竟然又是人骨制品，杨朔铭的眉头不由得微微一皱。
象是从珍吉卓玛的回答中明白了什么，杨朔铭的目光离开了壁画，望向经堂内的其它地方，此时他的“超级电脑眼”也跟着开动了起来，开始了对周围的扫描。
珍吉卓玛似乎注意到了他眼中闪动的红光，但她并没有感到害怕，而是饶有兴趣的跟在他的身后。
杨朔铭向前走着，目光一一扫过周围的佛教造像，突然他象是发现了什么，在一尊残破的佛像面前停了下来。
杨朔铭仔细地盯着这尊佛像，他伸出手拂了拂佛像胎体上的灰尘，点了点头。
珍吉卓玛明白他想要干什么，眼中闪过一丝担忧之色。
这尊佛像腹部的中央，显出了一块长方形的痕迹。
这块痕迹最初可能是佛像腰带装饰的一部分，并为彩绘所掩盖，现在由于表面的彩绘脱落，出现了明显的缝隙。根据杨朔铭的经验，他可以断定这是修建佛像时喇嘛们故意留下的一个小龛，用来保存他们视为“圣物”的东西。
杨朔铭拍了拍手，去掉上面沾上的灰尘，从衣袋内掏出了一柄做成了钳子状的小折叠刀，他从钳柄处打开了折在里面的一柄螺丝刀，用它轻轻的撬开了泥胎，露出了里面的一扇活门。杨朔铭打开活门之后，果然发现了一个很深的方龛，里面放着一个黑褐色的铜盒。
杨朔铭小心的将铜盒从方龛里取了出来，拂去了上面的灰尘，铜盒身上布满了精美繁密的莲花图案，仅就这个盒子而言，就是一件珍贵的艺术品。铜盒的盖子上还贴着封条，上面写着藏文的明咒六字真言，并且盖有法印。
杨朔铭没有立刻将盒子打开，而仔细地审视着盒子，表情专注而凝重，象是担心盒子里会突然钻出什么妖魔鬼怪出来。
珍吉卓玛来到了杨朔铭的身边，她没有想到杨朔铭会从佛像的肚子里找到这样一个铜盒子，剪水双瞳瞪得大大的，满是疑惑之色。
“你猜猜看，卓玛，这盒子里装的是什么？”杨朔铭象是知道她在想什么，微微一笑，问道。
“我猜不会是金子。”珍吉卓玛看着杨朔铭蹲下将铜盒放在了地上，笑着在他身边蹲了下来。
“要是金子的话，我就放回去了。”杨朔铭笑了起来，“肯定不是金子。”
“那会是什么？”珍吉卓玛好奇的问道。
“我猜，是那支笛子。”杨朔铭说着，揭开了封印，小心地用刀挑开了盒子上的锁，打开了盒子的同时，拉住了卓玛的手，做好了随时躲闪的准备。
盒盖发出了“吱吱”的轻响，缓缓的向后打开，杨朔铭拉着珍吉卓玛等了一会儿，确定了里面没有什么机关和暗器发动，才上前观看盒子里的东西。
果然，正如同杨朔铭所猜的那样，盒子里装着的，是一直人骨制成的笛子。
杨朔铭从铜盒当中取出笛子，仔细地观察起来。这是一支用人的胫骨制成的笛子，笛子的两端镶有精美的银饰，笛身上还雕有精美的图案，这支笛子的制作非常精巧，一看就不是普通喇嘛使用的东西。
杨朔铭凝神观察着手中的人骨法笛，“超级电脑眼”也在扫瞄着这支笛子，并给出了相关数据，而正如他所预料的那样，这支笛子，也是用少女的骨头制成的，这名少女的年龄，应该不超过十八岁。
而笛子的吹口的磨损表明，它应该是被多次使用过。
杨朔铭将笛子交给了珍吉卓玛，他又搜寻了一下铜盒，想要发现和人骨笛有关的东西，但却什么也没有找到。
“超级电脑眼”也显示，盒子并没有什么夹层。
“吹了它，山神就会来。”珍吉卓玛摆弄着笛子，突然说道。
“你怎么知道呢？”杨朔铭问道。
她摇了摇头，“我不知道，只是……”她的眼中闪过一丝迷惘，没有再说下去，而是将笛子交还给了杨朔铭。
杨朔铭看着手中泛着青白色光泽的人骨法笛，心里忽然有了一个大胆的想法。
“我们做个试验，就知道山神是不是用它召唤来的了。”杨朔铭说道，“卓玛，你还记得上一次遇见山神的地方吗？”
“记得。”珍吉卓玛点了点头，“你想去？”
“明天，你带我过去吧，我们会找到山神的。”杨朔铭将人骨法笛重新装回到铜盒里，微笑着对卓玛说道。
“你想召唤山神？”珍吉卓玛吃了一惊。
“是啊。”杨朔铭又来到了壁画前，盯着壁画上听高僧讲法的山神群像，脑中突然浮现出了那份启示着在缅甸境内扫毒的报告内容。
“山神懂得佛法，也许会帮助我们，把这个世界变得更美好些。”
杨朔铭拉着珍吉卓玛出了庙宇，来到了山顶，望着远处皑皑的雪山，杨朔铭深吸了一口气，张开了双臂，将藏族少女拥在了怀里。
“明天总长要进山探险，他要我问啸白你，有没有兴趣参加？”
“这个时候进山？”
屈霜听了龙永华的话，确定了他不是在开玩笑，不由得愣在了那里。
“他不是想做什么实验吧？”对杨朔铭的脾性有些了解的屈霜象是想起了什么，问道。
“谁知道呢？他吩咐下来，要带大量的生牛肉，不知道是什么意思。”龙永华想起了杨朔铭的那一连串奇怪的命令，不由得咧了咧嘴。
“行，明天我也跟着去看看。”屈霜略一沉吟，便决定了参加。
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