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马钧也佩服五木，好几次，马钧崇拜地盯着五木：“你、你的脑、脑袋咋、咋那么、么多想、想法，简直就、就不是人”
“你才不是人！”五木给马钧个白眼。
马钧执着地把自己的话说完：“不是人、人脑，是神、神脑”
“你邓哥哥我不是神，你不用这样崇拜我，我也是人，只不过我是会思考，懂艺术的人。”五木觉得自己就是两千年前的乔布斯，唯一的差别在于：乔布斯死了，而五木活着。
这段工坊里的事情少，五木闲暇时间多，便埋头进行他的业余爱好——写歌，或者说是填词，不过最确切地说法是：改字。
自从三年前“春节晚会”后，五木发现经自己改编了歌词的歌曲，将士们爱唱，既有利于舒缓士兵们乏味枯燥的情绪，又有利于提振士气。当然，最重要的是，五木改过的歌曲，曹董爱听。
“哎，马兄，你出来听听，这首歌让练射箭回来的将士们唱如何？”
“你唱、唱吧，我听、听得见，我忙、忙、啊忙着呢”
五木大声唱到：
“日落西山红霞飞
将士射箭把营归把营归
身上的铠甲映彩霞
愉快的歌声满天飞
歌声飞到兖州城
兖州牧听了心欢喜
夸咱们歌儿唱的好
夸咱们箭术属第一
米嗖拉米嗖
啦嗖米斗唻
夸咱们箭术属第一
一二三四”
“咋样？”五木从屋里的马钧大声喊道。
“不、不咋样，那‘米都馊了’是啥、啥意思”马钧费劲地从屋里往外搬着一个木架子。
“切，啥‘米都馊了’，这叫旋律，唉，和你真是没法沟通艺术问题。”五木觉得自己又对牛弹了一次琴，“哎，你搬的是什么东西？”
“指、指南车”马钧把一个木架子放下，“我按、按古书记、记载，改、改的”
这是个简易模型，只做出了关键部件：两个车轮，和车厢内几个木齿轮。
五木俯身研究了一会，问道：“这东西怎么用？”
“看。”马钧拉动车子，不管车子如何转动，车中间的贯心立轴上横插的那根木棒，始终指着同一个方向。
“哦，是用差速齿轮、齿轮传动和离合装置啊，咦，真的不错啊，只要拉动之前，先将横担的木棒的方向调整好，它就始终指南了吧？”
“嗯。”
“我来试试。”五木一边拉动小车，一边观察齿轮的运转。
工坊地上散落着一些边角料，小车未能避开，颠簸了几下。
“咦，方向怎么变了？”
“是，就怕坑、坑包颠、颠簸”马钧皱着眉，撇着嘴，有些沮丧。
“很精致了。”五木拍拍马钧的胳膊，“马兄，别泄气。不过呢，想做指南器械，最好还是利用磁力简单有效。”
“啥、啥东西？”
“就是利用磁的同性相吸、异性相斥原理，磁，磁铁，不懂？吸铁石”五木不知道该怎么解释了。
“你说的是、是不是‘慈石’？”
汉代没有“磁”这个字，而说“慈”，好在两个字同音，五木连忙点头。
“我想办、办法弄”
“这两句不够理想，‘兖州城’、‘兖州牧’，岂不是说曹董只能混在兖州了？还是改一改吧。”五木自言自语道
第113章 耿浩 日子慢慢过（）
曲阿，位于淮河与长江交汇处附近。
曲阿，是孙策的老家。自祖父孙钟起，孙家一直定居在此。
曲阿，也是一代将星孙坚的最后归宿，孙坚命丧襄阳城外，孙策将父亲的遗体运回老家安葬。
曲阿，扬州太守刘繇的治所。
刘繇，汉室宗亲，朝廷任命的扬州刺史。有人会问：不对啊，扬州的治所在寿春啊，刘繇跑曲阿来干嘛？这里得啰嗦几句。
刘繇也如同其他东汉末年的名人一样，出身名门，年少时就已经崭露头角，有过被人称颂的英雄事迹，自然而然，官职一路攀升。然后年龄大了，刘繇反而变得猥琐了，瞻前顾后，很有些不思进取的意思。朝廷几次委任他官职，他都怕朝廷祸乱殃及自己而没去赴任。
待得朝廷任命他做扬州刺史，刘繇觉得这是个好差事，兴高采烈地准备去赴任。
好事不可能来得那么容易，刘繇觉得好，别人一样觉得好，起码袁术也这样觉得。于是，袁术把自己任命为扬州牧，抢先占了扬州治所寿春。
刘繇自然不干，准备找袁术算账，结果是明摆着的，刘繇这几年四处避祸，属于有祸事时“躲事”的，而袁术这几年四处打架，属于没事时主动“惹事”的，“躲事”的怎么能打过“惹事”的，于是，刘繇便逃过长江，在曲阿建了临时治所。
刘繇是不是挺窝囊？是不是和被曹操赶跑的兖州刺史刘岱有些像？
怎么能不像，刘繇是刘岱的弟弟，汉室宗亲里一对窝囊兄弟。
耿浩和江波儿如今就居住在曲阿。
“波儿，你今年多大了？”耿浩抹抹手上的泥问道。
“二十一了。”
“二十一了呀，老爷们了，得给你娶个媳妇啦。”
“耗子哥你还没娶媳妇，我咱能先娶媳妇。”
耿浩笑了：“哪来那么多说道，你说实话，你想不想娶媳妇。”
江波儿低着头，红着脸，喃喃道：“想。”
“哈哈，想娶媳妇也不是啥丢人事，哥哥我一定给你娶个媳妇。”
“耗子哥，那你想不想娶媳妇？”
“我？”耿浩被江波儿的问题难住了。三十多了，怎么能不想女人，只是这想女人和娶媳妇，是完全不同的两回事。
来到汉末，已经五年了，头一年跟着孙坚的队伍东奔西跑，没功夫想；后来在长安忙着铲除董卓，没心思想。现在在曲阿安顿下来，不再为生死担忧，也不再担惊受怕，闲下来，耿浩的确常常感觉莫名的烦躁。
“耗子哥，你想不想女人啊？”江波儿追问。
“想。”
“那你啥时候娶媳妇啊？”
“我不娶。”
“你不想说‘想’嘛？”
“这想女人和娶媳妇是两码事，你不懂的。”
“我为什么不懂？哦，我知道了，你一定是想娶城外卖菜的钱寡妇！”
“去去去，信不信我抽你啊，赶紧去前面卖货去。”
江波儿嬉笑着跑到门口，回头道：“看你这样子，就一定是了，你每次都去钱寡妇那买菜。”
“那是因为她的菜新鲜。”
“人也新鲜呢！”
耿浩抓起块泥巴，作势要丢江波儿，江波儿闪出门去。
耿浩笑着摇摇头，还别说啊，那钱寡妇还真的对自己不错，每次都多给些菜，人长得也像她卖的菜一样水灵，二十几岁年纪也合适，性格也是自己喜欢的类型，在寂寞难耐时，耿浩也会像其他人一样，选一个幻想对象，做点见不得人却可以排解寂寞的勾当。
有几次，耿浩也曽幻想着和钱寡妇如何如何，但都以失败告终。原因嘛，说出来很尴尬：耿浩觉得这钱寡妇长得太像自己的妈了。
三年前，在终南山告别了王队，耿浩和江波儿一路向东南，来到曲阿。
他们离开长安时，王允送了大笔钱，王队只留下一小部分，其余的都交给耿浩二人。两人到了曲阿，购置了小房，安顿下来。
按王队所说，以后孙策会来曲阿。耿浩到曲阿时，孙策已经安葬完父亲的遗体，领着残部闯荡世界去了，耿浩消消停停在这里等孙策和王队，可一晃三年，只偶尔听到些孙策部的零散消息，却不见孙策来曲阿，王队更是音信皆无。
从长安带来的钱，购置房子后，所剩已经不多。（唉，啥年月，房价都贵啊。曲阿，在汉末，那也算二线城市，购置江景房花费着实不低。）
不能坐吃山空，耿浩便琢磨着干点啥。
江波儿对市场的敏感程度远高于耿浩，江波儿提议，引进山陕（并州雍州）一带的烤饼，在这里一定畅销。
“耗子哥，咱们卖烤饼吧，我老家的烤饼子可好吃了，这里人没人卖，我会做。”
“好啊！”耿浩觉得这个主意真不错，投资少、风险低，值得一试。
“耗子哥，你卖烤饼，我再挎一筐梨，我们一起出去叫卖。”
听完江波儿这句话，耿浩立刻坚决地行使了否决权。
“咋卖？咱俩挑着担子，我喊一声‘炊饼’，你吆喝一声‘脆梨’？去去去，一边去，丧气死了！”
江波儿始终琢磨不明白，卖‘炊饼’和‘脆梨’有啥丧气的。
最终，耿浩还是选择了一个专业对口的行当：制作陶器。
您还别说，买卖还真不错。
耿浩的产品上，经常画上一些稀奇古怪的图案，很是受顾客欢迎。
江波儿又善于销售，最典型的销售案例是：说服来买四只陶碗的顾客，捧回去十二生肖一套陶碗。没过几天，那顾客又来了，说孩子最喜欢的‘猴’碗摔碎了，想要补上一只。于是，江波儿又按定制标准，高价卖了一只出去。
耿浩受此启发，还曾琢磨是不是要做个108只的套装，后来考虑到顾客未必能接受什么“一百单八将”，作罢。
“陶器大师”耿浩亲手制作，“销售总监”江波儿亲自销售，“耿记艺陶”竟也渐渐在当地混出了小小的名气，不仅足够两人花销，还有很多结余，两人日子过得也算逍遥自在。
自从闲聊说起给江波儿娶媳妇的事，耿浩还真的上了心。
托了媒使帮忙，说了几家闺女，可江波儿都不同意。
耿浩初时还感纳闷，后来突然醒悟：“小子，你是不是有了意中人了？”
再三追问，江波儿终于说了实话，原来相中了不远卖布店的闺女。
“靠，有目标了不早说，害我和媒使废了那么多口舌。有目标就好办了，只是闺女家也算殷实，咱不能太随意了，都得按程序来。”
接下来，少不了采纳、问名、纳吉、纳征、请期等程序，一切顺利，加上最后的程序“亲迎”，“六礼”齐备，热热闹闹为江波儿迎娶了新媳妇。
耿浩原本想把正房腾给江波儿小俩口住，但江波儿死活不同意，于是耿浩继续住在正房，小俩口住在偏房。
小俩口以兄长尊耿浩，做饭、洗衣、收拾房间，自然再不会让耿浩插手。
耿浩享受起“老太爷”的待遇。
晚饭后，耿浩溜达着，很惬意，像平常的“老太爷”一样，伸手抚摸自己的下巴，可惜，缺了“老太爷”们标志性的长胡子。
摸着下巴上刚刚冒出头胡子茬，耿浩不禁又回想起了二十一世纪，回想起自己真正的家。
“唉，孙策不回来，王队也没消息，难道自己真就在这里安家了？”
第114章 蔡鹏 蠢蠢欲动（）
兴平元年（194年）的蔡鹏不是以前的蔡鹏了，蔡鹏现在是有名有“字”的人了。
一次闲聊，蔡鹏问简雍，为啥人们的名字都是单个字。
简雍解释道：“单名，自古之法，公羊传里有‘二名非礼也’之说，意思就是两个字的名字不合礼法。后来，王莽篡政，更是‘令中国不得有二名’，他的长孙王宗犯罪，便被勒令改