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从今以后，书籍不会被世家垄断，寒门也能读书，加上开科取士的出现，再也没有什么都不做便能长存于世的世家了，其势也危，便如逆水行舟，不进则退。
看着前方聚拢过来的学子，林凡笑了，对蒯越道：“异度先生想的可能有些轻了，孤在此给你提个醒，日后就算再惊吓，还是要慎重行事，益州之中那些世家大族规模之大，可不在蒯家之下。。。。。。”
第591章 连连考校（）
众人齐聚过来，其中就有徐庶、庞统、诸葛亮等人。。。。。
等等，怎么会有诸葛亮？
庞统诧异地看着队伍之中的诸葛亮，悄悄凑声过去，询问道：“孔明兄不是走了吗？”
“。。。。。被堵回来了！”
看着诸葛亮郁闷的眼神，庞统也有些想笑。
接着就是林凡在上听学，司马徽在旁问学，书院中弟子一一来解答的时间了，前面几人，崔钧、李任、向朗、孟韬等人，皆有才干，问答无误，能为州中佐官。
时间过得飞快，前面几人答完，已经日上三竿，司马徽请林凡用膳，稍后在论，可林凡看着眼前只剩下三人，哪里还不知道他三人就是剩下的最重要的三人：徐庶、庞统、诸葛亮。
而且就个人特点而言，那个最丑的一定是庞统，诸葛亮与徐庶却不好认，两人皆是清秀身材，却不瘦弱。不过就年岁而言，略显稚嫩的便是诸葛亮，成熟些的便是徐庶。
林凡哪里还有吃饭的心思，挥手示意司马徽不急，转头看向三人道：“便是山珍海味，现在也食之不下，孤常听说，荆襄隽才中最出名的便是你三人，孤心往之，今亲来提问，何人徐庶？”
徐庶出列抱拳回应。
林凡有心考校，问的也大：“何为儒？”
徐庶沉吟片刻，冥思苦想，终于眼前一亮，回道：“无外乎八字尔，先孝后仁，内圣外王。”
林凡听后皱眉：“内圣外王可是道家学说，庄子所云，岂能算儒？”
“孔墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反、不同，而皆自谓真孔墨。此时之儒亦非春秋之儒，收纳众家所言，方才有今日之盛，春秋之时儒家倾颓，幸有叔孙通、贾长沙两人为继，董仲舒其后博览众家之说，创新儒，其后三百载，儒家先贤辈出，郑贾二人为骨，马季长，郑康成为尾，延续至今。”
林凡不再深究，继续道：“请详解一番。”
“儒者，先言孝，事孰为大？事亲为大；孝子之至，莫大乎尊亲；始于事亲，中于事君，终于立身；人人亲其亲，长其长，而天下平。”
林凡摇头，“此实难矣！”
徐庶点头，继续道：“确实如此，天下万事，就属人心最难测，孟子言人性本善，其后八十年，荀子却言人性本恶，曰：‘万物各得其和以生，各得其养以成。天职既立，天功既成，形具而神生。’人性便似天性，岂能一时而论，‘性者，天之就也；情者，性之质也；好恶、喜怒、哀乐，夫是之谓天情。’孝行之后，便曰为仁。。。。。”
“仁者，情志好生爱人，己欲立而立人，己欲达而达人；故立字二人为仁；入则孝，出则悌，守先王之道；推及于人，再行忠恕之道；若为仁，人人皆可为尧舜。而后内圣外王，天下乃安。”
林凡皱眉再问道：“要以此法治国？”
徐庶却摇摇头：“非也，教国当用仁，治国当用法！”
徐庶说到用法，林凡来了兴趣，再问道：“春秋之治狱，论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛，何解？”
“诛心之论尔，即为春秋之义。春秋所谓心，全依宗法及身份等级之伦理而言，非依平等合理之法而定。春秋之义，父为子隐，子为父隐，官不能治，社会何由安宁？往昔日，春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书，岂不荒唐？”
林凡所问也是他想来困惑的事，汉有游侠，杀人为快，徐庶便是其中之一，然而春秋之义，对人不对事，遇事先观其因，为善者便能免去刑法，为恶者便要治罪。
可天底下事情哪能看的了那么清楚？善恶的界限到底在哪？
林凡有此问，也是徐庶自己便是此中不遵法者。
“该如何论处？”林凡继续问。
“汉以春秋治狱，颇不乏人。”徐庶皱眉一说，推己而人，让徐庶不敢说大话，细细思索，才继续说道：“从法当严，无论对错，违法必究，不恤侯爵，方能上下克己，诸事求法。不恃人之为吾善，而用其不得为非也，用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。”
徐庶能有此感触，能抛下过往旧见，让林凡颇为欣喜，对他这番答辩还算满意，而后，叫庞统上来，“何人庞统？”
庞统上前答话。
“何为兵？”
庞统生性洒脱，跟徐庶也不同，适才徐庶回答林凡所问，小心翼翼，而庞统听林凡所问，却不以为然。
“兵者，辅王成霸也，论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。然就其种类而言，皆需因利导势，不可一事而论，从细来说，却乏陈可言。”
兵法不比儒家，确实不能一概而论，否则有纸上谈兵之嫌，林凡一笑改口道：“何为四祸？”
“举兵之日而境内贫，战不必胜，胜则多死，得地而国败。此四者，用兵之祸者也。”
“何为兵势？”
“兵势者，从大而论，当说生民；畜之以道，则民和；养之以德，则民合，和合故能谐，谐故能辑，谐辑以悉，莫之能伤。从小而论，当说用策，以上决下，兵机之妙、严明之决，军可以死易生，以弱胜强，善者之为兵也，使敌若据虚，若搏景，无设无形焉，无不可以成也；无形无为焉，无不可以化也，此之谓道矣。”
“将帅何为明？”
“蚤知敌，则独行；有蓄积，则久而不匮；器械巧，则伐而不费：赏罚明，则勇士劝也。”
“若敌众我寡，该如何与敌？”
“教器备利，进退若雷电，而无所疑匮。一气专定，则傍通而不疑；厉士利械，则涉难而不匮。进无所疑，退无所匮，敌乃为用。凌山坑，不待钩梯；历水谷，不须舟辑。径于绝地，攻于恃固，独出独入而莫之能止。”
庞统对答如流，全是兵书上的一些见解，却只是从大的方面侃侃而谈，实际效果如何根本不得而知，也试不出来庞统之才。
也是，兵法之道，说再多都是纸上谈兵。
林凡越发觉得自己好像选了个不好的话题。。。。。。
第592章 诸葛之志（）
荆襄书院内考校差不多都完了，贤才齐聚，最差的也是州郡之才，他们聚集在一起，相互讨论，相互成长，相互激发之下常有亮点。
其中最好的几个人，徐庶与庞统也被林凡考校完了，林凡很是满意，看着两人问道：“你俩之才甚合孤意，可愿来陈地为官？”
徐庶与庞统相视一眼，皆抱拳回道：“承蒙陈公看重，在下敢不效死！”
“好！”能有他两为助，林凡欣喜异常，他这般年纪，又是天下第一等的诸侯，早已过了见到人才就欢喜雀跃的年纪了，可面前两人却不同，值得林凡欣喜。
立刻就有任命，林凡任他俩人为左右参赞军师，就跟在林凡身前效力。
军师大致分了数类，以前就提过，军师祭酒为第一，军师为第二档，参赞军师或参军军师为第三档。
虽是第三档，但他两人初来乍到，能有如此高位，委实不错了。
司马徽在旁也高兴的拍手抚须，现场荆襄书院之中，也就只有诸葛亮一人，还未曾辩论，也未曾任职。
在司马徽心中，一直认为诸葛亮与庞统是一个级别的，都乃当世大才，卧龙凤雏得一可安天下，而现在林凡好似把诸葛亮忘了一样，也让司马徽为诸葛亮着急，上前提醒道：“场中还有一人，不下于前。”
林凡自然不会把诸葛亮忘了，只是故意晾在一边，让他看看自己封官的力度，好让他回心转意，现在听了司马徽说话，轻轻一笑道：“恐心有大志，未必肯屈于人下尔！”
转头看向诸葛亮，再说道：“诸葛亮，不妨给孤论一论天下大势。”
徐庶等人听见林凡的话，都不由将目光放在了诸葛亮身上。林凡让诸葛亮说天下大势，其实有更加看重之意，这话题说简单也简单，说难也难。
他们都知道诸葛亮的才能，知其心思之缜密，却是世间少有。而且诸葛亮所学甚杂，不求甚解，天文地理，周易八卦，行军布阵，内政律法，皆有涉猎，几乎无所不通，无所不晓。
集各家学说于一人，荆襄书院中也只有诸葛亮一人。
而且，众人也知道诸葛亮的志向，早间匆匆而去，并不属意林凡，却又被堵了回来，现在不知该做何回答了。
“在下一介布衣书生，如何能看的透天下大势，辜负陈公厚望，还望海涵。”
诸葛亮不愿说，只是推辞。
“旁人不知，孤却知之甚详，你诸葛亮有经天纬地之才，岂会不知，你不愿说，却是藏拙。”林凡轻轻一笑，拆穿了诸葛亮，“你想藏拙，想躲过此次考校，只是你不知，你若想藏拙，只怕要一直藏下去了。”
林凡忽然心中一动，对诸葛亮说道：“小诸葛可是想去寻刘备？孤也不必瞒你，你这辈子怕是出不了陈国境内了，孤麾下有一军名为暗阁，隐匿在乡间，就在你诸葛亮周围，时刻不停。。。。。。你当今日是无意撞见你的吗？”
诸葛亮没有回答，脸上带着惊吓。他平日里也有感觉，隐隐约约有人在暗中观察自己，没想到竟然是林凡的手下。
三刻钟过后，诸葛亮咬牙问道：“某本布衣，如何能当得起陈公如此大礼？陈公此为无用功也！”
林凡摇摇头：“孤知你之学问，无需赘述。”
边上众人也惊疑不定，林凡竟已经有了防备，还限制了诸葛亮出境，可诸葛亮才气不显，就说荆襄书院中，也是庞统为先，诸葛亮只是中等而已。也只有他最亲近的几个人才知道诸葛亮之才，林凡是怎么知道的？
这手段要用在自己身上，又该如何？
对于众人的疑问，林凡也无需做答，时至今日，林凡想做任何事，天下已无一人能让林凡作答。
有可能会引起庞统与徐庶等人的不适应感，但也仅此而已了，林凡也没必要去抚慰什么。
诸葛亮微微摇了摇头，暗暗想到什么事情，开口问道：“陈公从何时开始了布置？”
“十年之前！”
诸葛亮心里凉凉，十年之间，自己竟被窥探的一干二净，任谁心里都不会舒服。
“人各有志，请陈公莫要设此下流手段，平白辱了自己名声，传扬出去恐令人作呕。”
诸葛亮硬气说完，林凡也不以为意，只是一笑置之：“所谓名声这种东西，孤十年前敬如上宾，三五年前还稍有忌惮，时至今日，却只觉虚无缥缈，成王败寇，史书上还不是孤想些什么就写什么！”
林凡说话声音极小，也低沉，却无形中透露出一股霸气来，摄人心神，堂下一众小年轻无不胆战心惊。
前面几人猜测诸葛亮性格�