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闲的无聊，皇帝就要去年十月底出使南朝返命，一个多月前才返回平城的李彪说说在南朝的见闻，给大家解解闷。
李彪是个博闻强记之人，作为使臣是颇称职的，每次去南朝都没闲着，应付南朝之余，还派遣属下四处去市井访问一些南朝发生的事情，倒也所获不少。不过皇帝现在要他说些见闻趣事，正经事就不能说了，说些南朝的趣闻就行了。
李彪也不客气，说起在南朝听到的事，如他在南朝国宴上，见到萧颐宠臣纪僧真不坐在自己的位置上，反倒去给萧颐擦流在胡须上的酒水的事，还有纪僧真向萧颐请求做士族不成的趣事。还有建康士大夫不管老少，出门不是坐车就是乘辇，连马都不敢靠近，拉出的弓射不出十步远的笑话。
李彪讲得好，大家都捧场，皇帝也屡屡发言点评南朝风气的颓废，众人接话此起彼伏，一时间气氛热烈非常。
拓跋慎也在下面认真听着，虽然都是些趣事，但是也很有意思，所以听的也很认真，不时跟在几个叔叔后面附和几句。
拓跋恪却不一样，他对这些成年人的趣谈实在没兴趣，忍着听了好一会儿，好几次看看外面的光景。实在忍不住了，悄悄对拓跋慎道：“二兄，叔祖还不知道什么时候来，我们总不能一直在这里坐等着吧？来的时候不是说好要在这道坛游玩的吗？趁着叔祖还没来，我们赶紧去游玩吧！”
拓跋慎听了拓跋恪的话，想想觉得拓跋恪说的也对，好不容易来一次，不如到处看看，李彪的趣闻可以以后再听他说就是了。
第73章 天师道坛（中）（）
在告知了北海王以后，拓跋慎两人就出了斋殿。因为没打算出大道坛庙，所以也没有叫人跟着，有人伺候着，游玩反倒不尽兴。
天师道坛对拓跋慎两人来说都是陌生的，以前他们没有去过道家的道场，对道家的建筑制度都不清楚，所以出来之后，也不知道该去哪里，讨论好一会儿也没个主意。
“三弟，不如去道坛上去观览一下四周，那里地势高，看得远，正好可以看看这附近有什么好去处。”
两个人商量好，一起出了内殿区，朝着道坛走去。这个道坛虽然没有白台高，也差不了太远，所以很显眼。
上了第五层道坛后发现道坛的地势优势果然明显，不说远处的民居，就连皇帝所在的斋殿都看的清楚。这里视野空阔，面积也不大，直径看起来三十步左右，中央还有个祭坛，四周墙上还刻着各种道士们幻想的仙界图景和仙人，还有一些仙人的故事，比如黄帝飞升，子乔升仙，甚至还有刘安与八公服食丹药得道，张良道遇黄石公的故事图刻，上面还刻着铭文加以介绍。
黄石公到底何许人，拓跋慎不知道，后世也不清楚，只是留个名，子乔后来被武则天推为祖宗，还弄了个升仙太子碑，刘安就是胡说八道了，相比起东周神秘莫测的太子乔，刘安的故事才更让人奇怪，明明是个事迹清晰的人，怎么就有了成仙的故事呢？
“二兄，二兄，你来看看”
拓跋慎正看着这些仙人图刻，想着这些人物的事迹，听到拓跋恪的喊声，看了过去，原来拓跋恪正在东北方位指着前方。
拓跋慎走过去，顺着拓跋恪指引的方向看过去，原来是一片大型石头建筑废墟遗迹，说是遗迹，倒也不低，有个五六丈高，只是在这大道坛庙里面有这么大的建筑遗迹不清理，不免奇怪。
“这是什么殿宇吗？怎么毁了？”
“可能就是当年世祖皇帝为寇天师所建的静轮天宫吧！崔司崔浩死了以后，世祖皇帝就派人将静轮天宫拆毁了。听人说当年静轮天宫已经几近三十丈高了。”
“嗯！这个小弟听说过，寇天师说，仙人喜欢居住在距天近的地方，所以才修建这静轮天宫用来接天，也不知道如果能修成，会不会真有仙人降临！”拓跋恪说着说着，幻想起仙人降临的场景，想想自己该向仙人提什么请求，蓦地傻笑了一下。
拓跋慎看着拓跋恪傻笑起来，知道他这是陷入臆想了，也觉得好笑起来：“三弟不是一向喜佛吗？仙人来了你要求些什么？”
拓跋恪清醒过来，说道：“听说仙人能长春不老，小弟想求来丹药，献给阿姨服食。”
拓跋慎听了，看着拓跋恪点点头，笑道：“嗯！为兄当与三弟同求。”
。。。。。。。。。
两兄弟下了道坛，问了不少道士，绕过一片竹林，才到了废弃的静轮天宫处。因为这里常年荒废，到处都是草木之属，远在道坛上根本没注意到这一点。
看着比他们两人还高的杂草和树木，两人对视一眼，看来是不能去了，凭他们根本进不去，而且草木这么茂密，只怕里面会有诸如蛇之类的东西，太危险了。
两人转身回去，可是却发现回去的路径都没记清楚，只好凭着记忆和感觉走，经过了不少看起来是住人用的寒舍院落，却都没有人在这里，只有偶尔想起的鸟鸣声和风吹动树叶的声音。想来这里就是道士们的住所了吧，可能都去迎接皇帝了，所以才如此寂寥。
“大兄，赶紧走吧！”拓跋恪看了看头顶上不大的天井，有点害怕的感觉，是以说道。
拓跋慎见走了这么久还没出去，心里也有点着急，他倒不是害怕什么，青天白日的还能有鬼不成！只是出来的时间不短了，这么长时间不回去，怕皇帝知道了责怪。
这里又没有可以观察的地方，根本没法确定位置。拓跋慎走到一块大空地上，看着太阳所在方位，自己的影子，再估摸一下时间，测算了一下大致方向。指着左手侧的一条建在河池上的走廊道：“我们从这里走吧！”
这条水上长廊是建在河溪上的，一路都是潺潺的流水声，左右两边被茂密的大树遮挡住了阳光，显得很是幽暗，水声混着两人脚步的踩踏声在树林中回荡着，这种环境促使着两人更加快了脚步。
走了一会儿，发现原来这条走廊是一个池塘的接桥，是通往池水深处的路径。拓跋慎担心又走错了路耽误时间，回头看看拓跋恪有点害怕的样子，只好把原路回去的话吞回去，反正这里面对他来说都一样，回去了也不一定找到出去的路，这条廊桥这么长，总能走出那片房舍区吧。
顺着廊桥前行，绕过了一座水中巨型石山后，发现了池中有座长约有三十多步的水上台基，台基上面有所木石所建的道殿，道殿顶上用的琉璃瓦，两角安装着铜铃，墙面和立柱刷着青漆。殿外放着几面绣着云气的旗幡。因为方位的原因，多宽就不知道了。
拓跋慎拉着拓跋恪的手快步上前，这里看起来气象很不一般，应该后面就有出路吧，这时候的建筑很多都是前后相通的。
也许是觉得这里气氛凝重的感觉，到了近前，拓跋慎放慢脚步，却听见从道殿内传出说话声，原来里面有人在啊！
拓跋恪听见有人说话声，高兴起来，拉着拓跋慎往前说道：“二兄，这里有人在，我们去问问路吧？”
拓跋慎也不知道这里面是什么人在，这个道殿建在水上也有些不一般，而且还是以琉璃为瓦，地上铺的还是平石，比皇宫都不逊色嘛！里面供奉的不会是寇谦之吧！
“何人擅闯此地！不知此处不接外客吗？”
随着话音刚落，从殿内走出两个人来，拓跋慎看过去，愣住了，原来其中一个是他认识的，正是郑娘子的叔父郑道昭。郑道昭旁边的是一个中年道士，身材高大，看起来孔武有力，实在不像是个道士。
郑道昭怎么也在这里，今日没看见他随侍皇帝左右啊！
第74章 天师道坛（下）（）
拓跋慎看着手上的大小两卷道经，将小的经卷递给一遍的拓跋恪，小的那卷他已经看过了，叫做黄帝阴符经，不过才数百字的小文章，大卷的他还没打开过。
这两卷经文是刚刚郑道昭的好友，叫做崔寅的道士所给，据郑道昭所说，他这个朋友是清河崔氏出身，早年不顾家人劝阻入了道门，一直都在嵩山隐居修道，今年年初才到平城，现在借住在大道坛庙中，是郑道昭以前游历的时候认识的。
能在这道坛庙中借住，可见也是天师道众。这个崔寅此次来平城，就是想将这两卷道经献给皇帝，只是一直不得其门而入，他去了好多家高官家族，希望能通过他们献上这两卷道经，只是很多人都知道，相比于道教，皇帝更加亲近佛教，所以都没有答应他的要求。
崔寅自从来了平城以后，也曾经去过郑羲家拜访，希望郑羲能够帮他一把。郑羲看在郑道昭和崔氏的面上接见了他，只是看过他所进献的道经之后就拒绝了他，只是留他在家中盘桓了数日，走时又资助他不少财物。
崔寅又因为当年入道的事，和家族闹了矛盾，不好去崔家求助，于是找好友郑道昭商量看看是不是还有什么其他门路。昨日郑道昭听说了皇帝要在大道坛庙给任城王践行的事，就连忙赶来通知崔寅，是以昨夜也留居在这里没有回去。
崔寅得了郑道昭的消息，连夜就去找了坛主刘道虔，想请刘道虔帮他禀奏皇帝。以崔寅的想法，都是天师道众，这事对刘道虔来说只是举手之劳，哪知道最后刘道虔没答应他。
拓跋慎打开经卷，看看到底是什么样的经文，别人才不敢代献的。黄帝阴符经据崔寅说是在嵩山所得，是寇谦之所著。他也看了一下，没看到有什么犯忌讳的。看来重点不在黄帝阴符经，而是在这卷篇幅更大的道经上。
老子西升经！！！
看名字，颇有杀气啊！西升难道是老子化胡经的变种？
拓跋慎停下脚步，大略起了起来，虽然比起阴符经来说这卷道经篇幅大很多，不过也就数千字，只是观其大略的话也用不了多少时间就能看完。
“二兄，这道经说的什么？”
“没什么？这经文都是些奥妙晦涩的，我也不得明白。”拓跋慎将经卷收好，继续走着。
这经文倒是没有化胡经那么赤裸裸，非要把释迦牟尼改造成老子的弟子的意思。只是其中开篇就是“老君西升，开道乾竺。”老子化胡之意昭然。
难怪别人都不愿意代崔寅献经，刘道虔也一点不顾同道之谊。崔寅怎么敢将这种献给皇帝？难道他想做本朝的寇谦之不成？
想到这里，拓跋慎也有些犯难了，这西升经虽然只是稍稍点了一下老君去天竺宣道，没有直言老君教化释迦牟尼之意，可是到底也属于佛道相争之作。
好在本朝不比南朝，佛道之争没那么激烈，现在世间流行的佛道互骂的文章都是南朝人士写的。
。。。。。。。
两兄弟走到斋殿外，看见此时皇帝和诸王大臣还留在斋殿中闲谈，看来任城王还没到。
玩了一大圈，拓跋恪此时也有点累了，只想休息几刻钟，是以两人又重新进了斋殿，给北海王告归以后坐在北海王后面，边听诸王大臣闲聊边说说小话，吃点果脯，喝点蜜水。
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“陛下！任城王殿下和广陵侯已经到了殿外了，请陛下宣见。”一个谒郎走了，打断了殿内的交谈声，奏报道。
皇帝看了看殿外光景，原来不知不觉都有一